* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
АПОЛЛОНЪ- Ьтз съ черными пятнами на передних* и красми на задних* крыльях*, обитает* на Альпах* выеегв не менее 1000 м. и у нас* в* России Аполлон* Бельведерокин. Аполлон* (греч.) 1), еынъЗевса и Лето (Латоны), близнец* Артемиды (Дйаны). Гомером* назван* богом-о света ( Ф е б ъ - А п , ) , карающим* с т р е л о вержцем*, богом* n i H i a и струнной игры, бо гом* стад* (Номш), богом* избавителемъ отъ болезней (Пеан*) и основателем* городов*; пос л е отождествлен* с* богом* солвца (Гелюсомъ); одинъ изъ главных* богов* греков*, в* особен, у дорийцев*, идеальный представитель греч. народа; его храм* въ Дельфахъ, где в* честь ему справ лялись Пиепйския игры. Отличался между богами красотою и им^л* даръ пророчества; род. на острове Делосе и убил* Пиеона, подосланнаго Юноною про тивъ его матери. Будучи изгнан* потом* на землю, укрывался у царя Адмета, который* поручил* ему надзор* надъ своими стадами; впослёдствйи построилъ съ Нептуномъ Трою, убилъ Лаомедона, царя троянскаго, отказавшагося платить ему дань, и в ы звалъ чуму, которая опустошила городъ Трою. По возвращении своемъ на небо, получил* отъ Юпитера повеление править конями солнца, во время дневнаго теченп'я светила по небесному своду. Также у рим лянъ рано начали боготворить и чтить его. Л а в р о вое дерево было посвящено ему; его обыкновенные аттрибуты—стрела и кодчанъ, или лира; онъ изо бражается какъ идеалъ мужской юношеской красо т ы , безъ бороды, съ ниспадающими волосами. Н а и лучшая сохранившаяся статуя Апол., такъ наз. А п , БельведерскШ въ Ватикане, въ Риме, выко пан* в* 1500 г. у древняго Анщума. Относится къпервиамъ временам* римской империи. Статую А . ТенШскаго относят* къ половине VI века, въ Мюн хенской глиптотеке. 2) А . старинный музыкаль- Аполловъ съ лирой. А п о л л о с ъ (Беляевъ), преосвященный! вятскШ, писатель, р. 1812, ум. 1885 г. АПОЛЛОСЪ, гр, имя святых*, празднуемых* 4 янв., 30 мар., 2 1 апр. и 8 дек. Аполлосъ 1) ученый иудей, родом* из* Александ рии, Зная только о крещени'и Ьаниовомъ, онъ уже проповъдывалъ въ Эфесе правильное учение о Г о споде (около 50 г. по P. X.); наставленный п о д робнее въ учении христианском* Аквилою и П р и скиллою, онъ много содействовалъ распространений христианства въ Ахаи'и и Коринее, опровергая пуди}евъ и доказывая имъ изъ Св. Писания, что 1исусъ Христосъ есть Сынъ Божйй, 2) А . (Байбаковъ), воспитанникъ московской духовной акадеиш, съ 1783 г, ректоръ московской духовной академии из* ректоров* серпево-лаврской семинар!и, 1786 г, он* былъ переведен* въ ВоскресенскйЙ монастырь называе мый Новым* 1ерусалимомъ; въ 1788 г, июня 5 изъ а р химандритов* этого монастыря посвящен* во е п и скопа орловскаго и севскаго и былъ впродолжеше несколькихъ иесяцевъ викарЙемъ московский*, пока севская епархия не сделана была enapxieto само стоятельною; въ 1798 г. переведенъвь город* А р хангельск* епископом*, ум, 14 мая 1801 г, А п о л о г е и а ( г р . ) , защитительная речь, или * пиеьмо, написанное въ пользу обвиняемого яйца, Апологетика (греч.), ученое изложение доказа тельств* истины божественнаго происхождения х р и стианской релипи, написанное Тертуллианом*. Апологеты. Подъ зтимъ именемъ разумеются о т цы-учители Церкви первыхъ веков*, писавшие со*