* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

локъ долженъ, во всъхъ своихъ проявлешяхъ, дей­ ствовать демонически. Онъ есть не только трагиче­ ская фигура, но олицетворение великой трагедш всего йудейства, которое пережило свое ьпровое существоваше, но все-таки въ каждой отдельной личности магнети­ чески действуете своимъ общимъ строемъ мыслей и взаимнымъ сочувствйеме йудейства, низведеннаго до свои безсилия, неспособнаго вновь воскреснуть, но все-таки съ непоколебимой твердостью держащагося за расовыя особенности, хотя, при всей гибкости со­ противления, оно неспособно подняться до активной борьбы съ обществомъ и обратило все свои духов­ ный силы къ достижению и упрочению матерпалышхъ, но не духовныхъ благе. Все эти черты ве ШейлонсЬ становятся каке-бы принадлежащими ему лично. Изе нашего разбора следуете, что актере, следуя указашямъ автора, и придавая Шейлоку черты его нацио­ нальности *), долженъ играть его съ легкимъ акиептомъ или по крайней м е р е придавъ роли характер­ ный"! оттенокъ. Если еврейсюй элементъ не будетъ сказываться, то будетъ уничтожена глубокая стоящимъ вне своихъ нащ'ональныхъ основа этого характера; Шейлокъ явится тогда человекомъ, особенностей, по именно эта черта национальности имеете наиболь*) Нашонапьныя особенности справедливо считаются Ретшеромъ подобно необходимыми, т. к. Шейлокъ не стоитъ внъ своего подпежитъ народа Натану, а находится именно среди него. Не сомнънИю, что и во внешности Шейлока должны сказываться национальный черты. 220