* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

замешательства, себе и невольно который стыда, страха, потому что в ъ этихъ взгляде его переходите с е одного положешя, душевныхъ состояшяхъ человеке теряете дов-fepie к ъ предмета на другой, каке-бы ища помощи или случая, вывеле бы его и з ъ тягостнаго к ъ какимъ-бы я в л е ш я м е последнее ни относилось,— к ъ дъйствительнымъ или воображаемымъ. Неуверенный в з г л я д е также изобличаете сознаше вины. Ч е л о в е к е , который боится, теряете довер1с теряете доверье торопдивъ, ке потому робкимъ нечи­ к е себе; преступный ч е л о в е к е другимъ; его взглядъ робокъ, везде о н ъ боится быть узнаннымъ и пойманнымъ. Безпокойный взглядъ свойственъ очень и боязливымъ стую совесть людяме, а также изобличаете Б. Виды взглядов*., различаемы^ по особенному направлен!». а) Взглядъ исподлобья. Ж е л а я незаметно наблю­ дать, ч е л о в е к е сохраняетъ спокойную безразличную позу, не д е л а е т е движенш, чтобъ не привлечь на себя внимашя, опускаетъ голову и только внимательнымъ взглядомъ. брошеннымъ искоса кверху на наблюдаемый предмете, взглядъ онъ выдаете скрываемый се теме интересъ. безпокоенъ. Если то этоте вместе выражаетъ опасешя, но если онъ твердъ, то поджидаетъ 89 можно быть увереннымъ, что человекъ