* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
зоо эпигон заны горизонтальной частью одной подушки, они оказы ваются п р о т и в о п о с т а в л е н н ы м и вертикали ствола, и т. д. Волюты эолийской капители, напротив, менее связаны друг с д р у г о м , чем со стволом; они в о с п р и н и м а ю т с я не как с д е р ж и в а н и е , но как п р о д о л ж е н и е и модификация его вертикальной тяги. Из-за этого образ капители л и шен с а м о и д е н т и ч н о с т и : он д в о и т с я в себе и одновре м е н н о утрачивает о б о с о б л е н н о с т ь от с м е ж н о й части. А м б и в а л е н т н о с т ь эолийской капители, которая в пер спективе привела к ее у с т р а н е н и ю из с и с т е м ы эллин ских а р х и т е к т у р н ы х ф о р м , вполне соответствовала об щ е м у духу с о в р е м е н н о г о ей архаического искусства и, в частности, х о р о ш о вязалась с пространством архаиче ских д в у х н е ф н ы х х р а м о в (напр., в Н е а н д р и и , V I I в. д о н. э.), где она п р и м е н я л а с ь . Д а ж е после исчезновения из а р х и т е к г у р ы эолийская капитель, в ее в и д о и з м е н е н ном декоративном варианте — с у т о л щ е н н ы м и р а с ш и р е н н ы м стволом, у м е н ь ш е н н ы м и верхними с п и р а л я м и и д о б а в л е н н ы м и н и ж н и м и загибами, о т д е л и в ш и м и во л ю т ы от ствола, — с о х р а н я л а с ь в греческом искусстве, о с о б е н н о в мебели, вплоть до периода эллинизма. Впол не вероятно, что к этому ее в и д о и з м е н е н и ю восходит и коринфская капитель. Э П И Г О Н (*'Emyovoq, Epigonus). Скульптор ( I I I в. д о н. э.), в и д н е й ш и й представитель пергамской школы. В литературных источниках упоминается всего один раз — у Плиния Ст. ( X X X I V , 88) в числе скульпторов по брон зе. Плиний называет два его произведения: 1) Трубача (tibicen), отождествляемого рядом исследователей с под линником Умирающего галла, римской копии в Капито л и й с к о м м у з е е ( Р и м ; п р е ж д е и з в е с т н а как Gladiatore moriente, т. е. « У м и р а ю щ и й гладиатор») на том основа нии, что рядом с фигурой изображен д л и н н ы й сигналь ный рог, и 2) Младенца, ж а л о с т н о ласкающегося к уби той матери. О т о ж д е с т в л е н и е последнего с оригиналом Убитой амазонки в Неаполе (На циональный музей) многие отвергают, дати руя п о с л е д н ю ю кон. 2-й четв. II в. до н. э. на основании веских стилевых аргументов. Найденные в Пергаме сигнатуры с именем Эпигона позволили п р и п и с а т ь ему ряд не сохранившихся бронзовых статуй и скульп турных групп, среди которых его раннее про изведение, и з о б р а ж а в ш е е р о д о н а ч а л ь н и к а династии Атталидов в колеснице и посвя щенное на акрополь Пергама. Эпигона так же о б ы ч н о связывают с созданием Аттачова дара (см.). Э П И Д А В Р CEmdauQps, Epidaurus). Знаме нитый своим с в я т и л и щ е м Асклепия <489> портовый и курортный город на северо-во стоке А р г о л и д ы . Расцвет с в я т и л и щ а прихо- э lllllllj (cg^ 1 I. Священный участок. 2. Храм Асклепия 3. Алтарь Асклепия. 4. Толос. 5. Старые помещения для целебного сна. 6. Целебный источник. 7. Площадь для праздничных торжеств. 8. Священная дорога. 9. Храм Артемиды. 10. Новые помещения для целебного сна. I I . Палестра с пропилоном (12) и встроенным позднее одеоном (13). 14. Стадион 489 Святилище Асклепия в Эпидавре План дится на I V в. д о н. э., когда в религиозной и культовой ж и з н и , по мере у м е н ь ш е н и я роли полисных богов, за метно возрастало значение тех божеств, чьи проявле ния у с м а т р и в а л и с ь в частной ж и з н и , таких, как бог-це литель А с к л е п и й . Именно в I V в. (с 380 по 330 до н. э.) здесь возводятся наиболее значительные постройки: храм Асклепия, Толос (или Ф и м е л а ) и театр. Храм Асклепия был построен ок. 380 до н . э . а р х и т е к т о р о м Т е о д о т о м . Будучи главным храмом святилища, он отличался от аналогичных построек в Олимпии и Дель фах своим относительно скромным местом в ансамбле. Размер этого дорического перип тера невелик, по стилобату — 23 х 11 м; при шести колоннах на фасаде число колонн на боковой стороне составляло всего 11; опи стодо.м отсутствовал. Однако скульптурный декор отличался богатством. Он был создан либо Тимофеем, либо под его руководством и изготовлен из пентелийского мрамора (ма териалом архитектурных частей был порос). Остатки фронтонных групп (лучше сохрани лась Амазономахия западного фронтона) и акротериев <490> обнаруживают богатую пластичность скульптурной ф о р м ы , вооб- 4 9 0 . Н и к а . Акротерий западного фронтона храма Асклепия в Эпидавре. 1-я пол. IV в. до н. э.