* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

298 эллинизм меру т я г о с т н ы м , порождает и (Приена), прежде выполнявшая ж е л а н и е у с т р а н и т ь его причи­ сугубо конструктивную роль. ну, о т в е р н у в ш и с ь от п у г а ю щ е ­ Но глубоко у к о р е н е н н ы й в эл­ го з р е л и щ а б о л ь ш о г о м и р а , линской этнической традиции уйдя от него в малый мир лич­ классический идеал и в эпоху эл­ ных чувств и б ы т о в ы х интере­ линизма сохраняет за собой цент­ р а л ь н о е место в искусстве. Часто сов. В обоих случаях следстви­ сказываясь неявно, л и ш ь как упо­ ем становится отчуждение от рядочивающее, организующее идеала классики. Так, для форму начало в произведениях, скульптуры эллинизма харак­ д а л е к и х от него по своему образ­ терны повышенная экспрессия ному с т р о ю , он вместе с тем вы­ и д и н а м и к а образа, увлечение 484 Хрисипп ступает и как осознанная цель твор­ III в. до н. э. м о н у м е н т а л ь н ы м и размерами ческих усилий в работах представителей классицизи(Ника Самофракийская, Бор­ 4 8 2 А ф р о д и т а и П а н , или р у ю щ е г о направления ( ж и в о п и с е ц Тимомах, скульптор гезский боец, г р у п п а Лаоко­ А ф р о д и т а с с а н д а л и е й ; Дамофонт), через т в о р ч е с т в о представителей неоат­ она, Гигантомахия Пергамско­ с Делоса. Кон. Ill в. до н. э. тицизма о к а з а в ш е г о в л и я н и е на р и м с к у ю культуру. го анпаря. Колосс Родосский); с другой с т о р о н ы , ш и р о к о е р а с п р о с т р а н е н и е п о л у ч а ю т И м е н н о в эпоху эллинизма завер­ и д и л л и ч е с к и е образы (так н а з ы в а е м о е эллинистическое шается ф о р м и р о в а н и е ордерного рококо) и ш у т л и в ы е сценки (группа Афродиты и Пана с канона, т а к и м , каким он будет вос­ Д е л о с а <482>, Галатон, Диоскурид с С а м о с а ) , а т а к ж е принят и описан Витрувием (2-я пол. I в. до н. э.), отразится в ар­ элементы бытового натурализма (Сое, Павсий, р и п а р о хитектуре Д р е в н е г о Рима и через графия). Д у х камерности ха­ эти два источника будет усвоен ар­ рактерен как для ж и в о п и с и , хитектурой Возрождения. так и для малой терракотовой пластики, производство кото­ История эллинистического ис­ рой переживает расцвет (цен­ кусства делится на три основных т р ы : Танагра в Беотии, Мири­ этапа: 4 8 5 М е н а н д р (?) Ill или I в. до н. э. на в Малой Азии); сказался 1. Ранний эллинизм (325—230 Античная копия он и в б о л ь ш о й с к у л ь п т у р е или 220 д о н. э.), когда в скульпту­ ре господствует традиция Л и с и п п а (Полиевкт). (напр. С и д я щ а я девочк а <483> в П а л а ц ц о деи Кон2. Средний эллинизм (230 или 220 — сер. II в. до н. э.), серватори в Риме). Возрос когда берет верх пафос и пространственная экспансия интерес к индивидуальным пластических образов, особенно характерные для пер­ гамской школы. чертам душевного склада и внешности; особенно яркое 3. Поздний эллинизм (сер. II в. д о н . э. — 3 0 д о н . э.), ког­ да ведущую роль играет классицизирующее направление. о т р а ж е н и е получил он в пор­ 483 Сидящая девочка III в. до н э. третном ж а н р е <484, 485>, в Затем эллинизм плавно переходит в греческое искус­ с т в о р и м с к о г о п е р и о д а , которое я в л я е т с я котором, однако, продолжает развиваться и частью римского искусства в широком с м ы с ­ властно-репрезентативное направление ле, — частью настолько тесно с ним связан­ <486>. В а р х и т е к т у р е у с и л е н н о р а з р а б а т ы ­ ной, что в его рамках границы собственно ваются ф у н к ц и о н а л ь н ы е т и п ы с о о р у ж е н и й , греческого искусства порой бывает невоз­ п р е ж д е не и м е в ш и е о с о б о г о х у д о ж е с т в е н ­ можно определить. ного з н а ч е н и я : о б щ е с т в е н н ы е п о с т р о й к и , Э Н Д Е Й , Эндой ("Ev&xoc, Endoeos). Скуль­ включая стой и г и м н а с и й , б о г а т ы е д в о р ц ы , птор (сер. или 2-я пол. V I в. до н. э.). Соглас­ а т а к ж е ч а с т н ы е д о м а , в которых все боль­ но с о о б щ е н и ю Павсания ( I , 26, 4), которое ше в н и м а н и я уделяется комфорту. С а к р а л ь ­ делают правдоподобным некоторые археоло­ ные п о с т р о й к и п р и о б р е т а ю т порой необыч­ гические находки (см. ниже), происходил из н у ю ф о р м у ( А р с и н о й о н и храм К а б и р о в на Афин. Тот же Павсаний (там же) говорит, что Самофракии, П о р т и к Б ы к о в на Дело¬ 4 8 6 А л е к с а н д р ( ) из Эндей вместе со своим учителем, легендар­ се).Элементом архитектурной градостро­ Пергама. Сер. II в до н. э ным Дедалом, б е ж а в ш и м от преследования, ительной композиции становится арка 7