* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
222 ПЕРГАМСКИЙ АЛТАРЬ 351 А ф и н а с р а ж а е т А л к и о н е я , Н и к а в е н ч а е т е е , Г е я м о л и т о п о щ а д е . Деталь восточной стороны Большого фриза Пергамского алтаря авторы стараются этот у щ е р б у м е н ь ш и т ь : они всячески подчеркивают плоский фон ф и г у р , его в е щ е с т в е н н у ю плотность тем, что отказываются от показа движений поперек плос кости изображения, на и от зри теля, — показа, уже во 2-й пол. V в. до н. э. освоенного греческой скульптурой, — и направляют движения фигур вдоль фона. На о б р а щ е н н о й к входу на с в я щ е н н ы й участок и тем самым наиболее представительной сто роне Большого фриза главное место отдано Зевсу и А ф и н е , ко торым алтарь скорее всего и был п о с в я щ е н . Зевс <353> изобра 352. А ф и н а Деталь восточной стороны жен как раз напротив п р о п и л о Большого фриза на, справа: сильно отклонившись Пергамского алтаря назад влево и отставив назад о п о р н у ю ногу, слегка с о г н у т у ю в колене, он замахнулся правой рукой с молнией на своего змееногого п р о т и в н и к а П о р ф и р и о на, повернутого спиной к зрите л ю . В позе, с и м м е т р и ч н о й Зев су, т. е. о т к л о н и в ш и с ь вправо и выставив вперед о п о р н у ю ногу, тоже слегка с о г н у т у ю в колене, представлена Афина. Д е р ж а л е вой рукой щит, она хватает пра вой за волосы крылатого гиган та А л к и о н е я , п р и п а в ш е г о на од но колено. В грудь его к у с а е т 353. З е в с Деталь восточной стороны змея, атрибут и зооморфное про Большого фриза я в л е н и е А ф и н ы . На л и ц е А л Пергамского алтаря кионея томная скорбь и умоля- ю щ е е выражение; правой рукой он обхватил руку А ф и н ы , левая вытянута в просительном ж е с те с открытой л а д о н ь ю . Справа к А ф и н е подлетает Ника, возла гая ей на голову победный ве н о к . П о с т о р о н а м от З е в с а и А ф и н ы стоят у п р я ж к и (слева — Геры, с п р а в а — А р е с а ) , тогда как между этими главными пер сонажами, вероятно, распола гался Геракл ( е с л и с у д и т ь по 3 5 4 . А р т е м и д а Деталь восточной стороны л а п е , с в и с а ю щ е й со з в е р и н о й Большого фриза шкуры, которая напоминает Пергамского алтаря л ь в и н у ю шкуру героя), чье вмешательство в битву на стороне богов р е ш и л о , согласно мифу, ее исход. С моль бой о своих сыновьях протягивает к Афине правую руку мать гигантов, богиня земли Гея, по пояс в ы ш е д ш а я из земли справа от А ф и н ы . Сле ва (на т о й ж е в о с т о ч н о й с т о р о н е ) — д р у г и е г л а в н ы е боги Олимпа: у угла — трехтелая Ге ката, с р а ж а ю щ а я с я против Клития (?), правее — бой Артеми ды <354> с О т о с о м , великаном, чей образ тут более всего идеа лизирован; рядом Лето сражает ся п р о т и в Т и т и я , А п о л л о н — против Эфиальта (?). На других сторонах, как и на восточной, расположение богов отражает их генеалогические от 3 5 5 . Н и к т а . Деталь северной стороны ношения. Ю ж н а я сторона фри Большого фриза за слева начинается с Реи-КибеПергамского алтаря лы верхом на л ь в е , за которой следуют ф и г у р ы Эос, Гелиоса и С е л е н ы ; с ними — д е т и т и т а н о в Гипериона и Тейи. З а в е р ш а ю т ю ж н у ю сторону две т и т а н и д ы — Феба и ее дочь Астерия. В с в о ю очередь Геката, я в л я я с ь д о ч е р ь ю этой послед ней, находится в непосредствен ной от нее близости, только уже на с м е ж н о м краю другой, вос точной стороны. Северная сторона слева начи нается с А ф р о д и т ы , за которой следует фигура ее матери Д и о ны. Д а л е е , за божествами небес ных с в е т и л , п о м е щ е н а богиня ночи Никта <355, 356>, мечу щая в своего врага вазу со змея ми. В правой половине северной 356. Н и к т а . Деталь северной стороны Большого фриза Пергамского алтаря. п