* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

214 ПАЛЬМЕТТО-ЛОТОСОВЫЙ ОРНАМЕНТ дение, изображает веерообразный пучок пальмовых л и с т ь е в . П о л о с у о р н а м е н т а , как правило г о р и з о н т а л ь ­ ную, образует либо про­ стым повторением, либо чередованием со стилизо­ ванным изображением цветка и л и б у т о н а л о т о с а <330> (см. Антемий). Ш и ­ 330. П а л ь м е т т ы и л о т о с ы роко применялся в архи­ тектуре и д е к о р а т и в н о - п р и к л а д н о м искусстве а н т и ч н о ­ сти, откуда б ы л з а и м с т в о в а н искусством европейского классицизма. П А Л Ь М Е Т Т О - Л О Т О С О В Ы Й О Р Н А М Е Н Т . С м . Ан­ темий. П А М Ф И Л (IlafKpiXog, Pamphilus). Ж и в о п и с е ц (1-я пол. I V в. д о н. э.). Родом из А м ф и п о л я , греческой колонии во Ф р а к и и . Н а р я д у с Евпомпом один из основоположников сикионской школы живописи и ее главный теоретик. Свои теоретические и педагогические п р и н ц и п ы изложил в не д о ш е д ш е м д о нас сочинении. Учитель Павсия и Апелле­ са. Работал в технике энкаустики. Среди его картин ис­ точники у п о м и н а ю т б а т а л ь н у ю композицию «Битва при Флиунте», а также «Одиссея на плоту». П А М Я Т Н И К Г А Р П И Й . С м . Ксанф. П А М Я Т Н И К Н Е Р Е И Д . С м . Ксанф. П А Н А Г Ю Р И Ш Т Е . Город в ц е н т р а л ь н о й Б о л г а р и и ; из его о к р е с т н о с т е й происходит с л у ч а й н о н а й д е н н ы й в 1949 клад, с о с т о я щ и й из девяти золотых сосудов (одно блюдо, в о с е м ь р и т о н о в ) ; х р а н и т с я в Н а ц и о н а л ь н о м и с ­ т о р и ч е с к о м м у з е е ( С о ф и я ) . Э т о с а м ы й к р у п н ы й из ког­ да-либо о б н а р у ж е н н ы х золотых кладов античной эпохи: его о б щ и й вес 6,164 кг. В с е в е щ и созданы м е ж д у кон. I V и нач. I I I в. д о н. э. в одном из и о н и й с к и х городов М а л о й А з и и , вероятно в Л а м п с а к е . В формах и декоре с о с у д о в чувствуется в л и я н и е ахеменидского искусства, а т а к ж е н о в ы х , э л л и н и с т и ч е с к и х вкусов. Ч е т ы р е р и т о на в ф о р м е рога заканчиваются внизу: два — головой оленя, один — головой барана, один — протомой козла в п р ы ж к е ; на горлах этих р и т о н о в р е л ь е ф н о и з о б р а ж е ­ н ы м и ф о л о г и ч е с к и е с ц е н ы . Три д р у г и х р и т о н а и м е ю т форму женской головы. Еще один, самый большой (в. 29 с м ) , р и т о н и м е е т ф о р м у а м ф о р ы с р у ч к а м и в виде п р ы г а ю щ и х кентавров, ч е м у е с т ь а н а л о г и и в а х е м е н и д ском и с к у с с т в е . П о с л е д н и й сосуд — ф и а л а ( д и а м е т р 25 с м ) , у к р а ш е н н а я о р н а м е н т о м в в и д е р а з м е щ е н н ы х вокруг дна сосуда тремя концентрическими кругами голов н е г р о и д н о г о т и п а ( м о т и в , п о л у ч и в ш и й р а с п р о ­ с т р а н е н и е в искусстве со времени р а н н е г о эллинизма). В целом сосуды из П а н а г ю р и ш т е служат я р к и м п р и м е ­ ром влияния на греческое искусство и н о з е м н ы х вкусов. Здесь такое влияние могло явиться следствием как гео­ г р а ф и ч е с к о г о п о л о ж е н и я М а л о й А з и и , откуда сосуды происходят, т а к и авторским расчетом н а вкусы возмож­ н ы х негреческих (фракийских?) заказчиков. П А Н Е Н {\Лалапо<;, Panaenus). Ж и в о п и с е ц (сер. V в. д о н. э.). Брат и л и п л е м я н н и к Фидия. В м е с т е с Миконом написал «Битву п р и М а р а ф о н е » д л я храма Д и о с к у р о в в А ф и н а х ; т а к ж е создал картины, закрывавшие простран­ с т в о п о д т р о н о м Зевса Олимпийского р а б о т ы Ф и д и я . Согласно П л и н и ю Ст. ( X X X V , 54), П а н е н расписал внут­ р е н н ю ю сторону щ и т а стоявшей в г. Элида статуи А ф и ­ н ы р а б о т ы Колота. П А Р Р А С И Й (Паеееьо-юс, Parrhasius). Ж и в о п и с е ц ( V — I V вв. д о н. э.). Родом из Э ф е с а , работал в А ф и н а х . В ы ­ ступал как с о п е р н и к Зевксида, с которым почти срав­ нялся как п р и ж и з н е н н о й , т а к и п о с м е р т н о й славой. И с ­ точники р и с у ю т его как художника, невероятно гордого своим т а л а н т о м и искусством и д а ж е п р и п и с ы в а ю щ е г о себе с п о с о б н о с т ь контакта с в ы с ш е й силой; так, одна из стихотворных эпиграмм, д о ш е д ш и х под его именем, гласит, что Геракла о н запечатлел т а к и м , каким тот с а м явился е м у во сне. Согласно с о х р а н и в ш и м с я анекдотам, был великолепным мастером иллюзорной живописи, п о р о й превосходя в этом даже Зевксида. Однако о с н о в ­ н ы м е г о в к л а д о м в р а з в и т и е ж и в о п и с и П л и н и й Ст. ( X X X V , 67) считал создание особенного, р е а л и с т и ч е ­ ского контура, не просто очерчивающего з р и м ы е края т е л е с н о г о образа, как это б ы л о у п р е ж н и х ж и в о п и с ц е в , но передающего о б ъ е м н у ю ф о р м у и создающего эффект плавного перехода от в и д и м о й (повернутой к зрителю) с т о р о н ы т е л а к н е в и д и м о й ( п о в е р н у т о й от зрителя):, ambire enim se ipsa debet extremitas et sic desinere, ut promittat alia post se ostendatque etiara quae occultat. Если это т а к , то П а р р а с и й первым упразднил из ж и в о п и с и остатки г р а ф и ч е с к о й жесткости, этого пережитка арха­ ического искусства, и заменил их деликатно передавае­ м о й пластикой форм. Н о как следует из того ж е сужде­ ния П л и н и я , к подобному д о с т и ж е н и ю Паррасий при­ ш е л , не столько с о в е р ш е н с т в у я находки « т е н е п и с ц а » Аполлодора, подобно своему сопернику Зевксиду, сколь­ ко развивая более р а н н ю ю т р а д и ц и ю Полигнота, этого великого мастера контуров. Т а к у ю передачу объемов средствами контурного рисунка П л и н и й оценил т а м ж е как в ы с ш е е д о с т и ж е н и е мастерства ж и в о п и с ц а (haec est picturae summa subtilitas). Нечто подобное говорится и у К в и н т и л и а н а ( X I I , 10, 4—5). Противопоставляя Пар­ расия Зевксиду, который, Homerum secutus («следуя за Гомером»), о с о б о ценил в изображении тела передачу материальной плотности и с этой ц е л ь ю изобрел спо­ с о б с о г л а с о в а н и я света и т е н е й (luminum umbrarumque invenisse rationem), он отмечает, что Паррасий ехаminasse subtilius lineas tradirur («как и з в е с т н о , более т щ а т е л ь н о отрабатывал очертания»), п р и ч е м ille... ita circumscripsit omnia, ut eum legum latorem vocent, quia П