* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МОНЕТЫ 191 версах — чисто греческие мотивы конного спорта: на статерах — бига (парная упряжка) с возницей, на тет радрахмах — верховой ездок со знаками победителя (по вязка на голове, пальмовая ветвь в руке). Согласно Плу тарху (Александр, 4), бига на статере связана с победа ми самого Филиппа на играх в Олимпии. Сын Филиппа, Александр III (Македонский), продол жил чеканку золотых монет; на его статерах представ лены профильная голова Афины со змеей на ш л е м е (аверс) и стоящая Ника (реверс). Серебряные монеты Александра (тетрадрахмы и небольшое число декадрахм) украшены профильной головой безбородого Ге ракла с накинутой сверху львиной шкурой (аверс) и восседающим на троне Зевсом с орлом на правой ладо ни и скипетром в левой руке (реверс). Возможно, безбородый Геракл на аверсе так или ина че был ассоциирован с Александром, но характерно, что прямо отождествлен с ним (посредством надписи и усиления черт портретно го сходства) этот образ ока зался значительно позднее, в некоторых эллинисти ческих монетах II в. до н. э. Прямого же прославления личности царя, а тем более его деификации, в монетах 308 Тетрадрахма царя Александра Македонского Л и с и м а х а с изображением е щ е не б ы л о . В п е р в ы е Александра Великого. портретное изображение Ок. 3 0 0 до н. э. Ф р а к и я Александра появляется на монетах лишь после его смерти, на тетрадрахме Лисимаха, фракийского царя (305—281 до н. э.), а прежде диадоха; здесь Александр изображен в профиль <308>, с отчетливо видимым над ухом бараньим рогом, кото рый служил знаком тождества царя с египетским богом Амоном. Свойственные времени эллинизма тенденции худо жественного развития (тяга к патетике, пышности, жи вописной проработке рельефа, жанру и пейзажу) часто входили в противоречие с функциями монетного искус ства. В результате плодотворная связь с большим ис кусством своего времени, которая была непосредствен ной и тесной в архаический и классический периоды, в период эллинизма заметно ослабла. С другой стороны, в тех случаях, когда влияние экстенсивного художе ственного развития эллинистической эпохи все же на ходило в монетах свое отражение, это вело к распаду цельного монетного образа либо через его измельчание, либо через излишнюю монументализацию, иначе гово ря, через внедрение качеств, несовместимых со специ фическим для монетного искусства балансом между тематической масштабностью и малой, — как правило, даже миниатюрной, — формой. Однако в одном и весь ма важном отношении влияние современных стилевых тенденций пошло на пользу монетному искусству эл линизма. Для портрета, который со времени диадохов получил в декоре монеты весьма видное место как пор трет правителя, мощным стимулом к развитию стала присущая эллинистическому искусству в целом тенден ция к выявлению индивидуальных черт. В этом отно шении о с о б е н н о и н т е р е с н ы монеты птолемеевского Египта и Греко-Бактрии. Яркой выразительностью от мечены, к примеру, профили Александра Македонско го в слоновьей шкуре поверх головы на т. н. а л е к с а н д р и о н а х Птолемея I Сотера (305—285 до н. э.) или черты самого Птолемея I на его октодрахме. Рядом со столь замечательными портретами изображения на ре версах этих монет — Афины Промахос и соответствен но Зевсова орла с молнией в лапах — выглядят весьма заурядными. Интересен также портрет супруги Птоле мея I I I (246—221 д о н. э.), Б е р е н и к и I I . А к ц е н т на индивидуальных чертах изображаемого еще более выра жен в портретах бактрийских царей на монетах Бактрии; идеализация здесь полностью вытеснена прозаическим реализмом <309>\ героический пафос привносят лишь атрибуты, напр. шлем Деметрия в виде слоновьей голо вы. Композиционным совершенством и каллиграфиче ским изяществом контуров отмечены изображения на д и д р а х м е эпирского царя Пирра (295—272 до н э.): аверс — профиль Ахилла в шлеме, реверс — Фетида на г и п п о к а м п е и со щ и т о м для того же Ахилла, от ко торого эпирский царству ющий дом вел свою родо словную. Так называемые цистофоры являлись глав ным платежным сред ством в М а л о й Азии во I I — I вв. до н. э. Это тет радрахмы, украшенные изображениями атрибутов 309 Монета царя Антимаха дионисийского культа: на Ок 185 до н. э. Бактрия аверсе — окруженная плющевым венком, открытая циста (цилиндрическая ко робка), из которой выползает змея; на реверсе — кол чан, вокруг которого извиваются две змеи. Характерной чертой греческих монет римского вре мени является ярко выраженный исторнко-ретроспективный характер тематики их декора. Так, наряду с пор т р е т а м и и м п е р а т о р о в на л и ц е в о й с т о р о н е ( м о н е т ы Афин, бывших номинально свободными, вместо них не сут обычно изображение Афины) греческие монеты на реверсе очень часто имеют изображения художествен- м