* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МОНЕТЫ incusum на реверсе; затем в середину этого квадра та было вписано малень кое профильное изобра жение женской головы в а р х а и ч е с к о м с т и л е и, наконец, вскоре п о с л е победоносной для сиракузян битвы с карфагеня нами при Гимере (480/ 479 до н. э.) эту голову, 3 0 4 М о н е т а С и ц и л и и Кон. теперь з а м е т н о у в е л и 1-й - нач. 2-й четв. V в. до н. э. ченную и не обрамлен ную более квадратом, но окруженную фигурками рез вящихся дельфинов, увенчал оливковый венок <304> — знак победы при Гимере, введенный сюда, скорее все го, по образцу тех афинских монет, которые появились после битвы при Марафоне (см. выше), а к изображе нию квадриги на аверсе была добавлена фигура Ники, слетающей к вознице и венчающей его (возможно, на мек на победу Гелона в Олимпии на колесничных состя заниях в 488/487 до н. э.). Данная монета-декадрахма вошла в историю под условным названием д е м а р е т и о н, от имени жены тиранна Сиракуз Гелона I (485— 476 до н. э.), победившего карфагенян, Демареты, с чьей инициативой связывается — посредством интерпрета ции сведений Диодора Сицилийского ( X I , 26) — созда ние монеты. Голова на ее реверсе представляет Аретусу, нимфу одноименного источника, имевшего важное зна чение для жизнеобеспечения Сиракуз; квадрига на авер се символизирует победы сиракузян над врагами. Таким образом, иконографическая схема определилась. Даль нейшее развитие она получила после 435 до н. э., в твор честве выдающихся художников, резавших штемпели для сиракузских монет, — Евенета (ЕСшщтод; в сигнату ре ve-) и Кимона (K/jLttuv). Это были первые резчики, оставившие свои подписи на монетах. Заслуга Евенета состоит в том, что он довел до совершенства художе ственную идею, заложенную в демаретионе: пропорции и композиция достигли классической гармонии, прора ботка деталей — высшей точности и изящества. Евенет работал и для ряда других городов Сицилии, создав монеты, несколько модифицирующие упомянутую схе му. Штемпелем его работы чеканены сиракузские золо тые монеты достоинством в две декадрахмы, в которых победную квадригу заменила сцена борьбы Геракла со львом (выпущены в честь подчинения Сиракузам афин ской колонии Леонтины, «города льва», в 422 до н. э.). Созданный сицилийским резчиком образ Аретусы выз вал подражания как в материковой Греции (Локры Опунтские, дидрахма до 338 до н. э. с Аяксом Оилидом на противоположной стороне), так и за пределами грече- 189 ского мира (Карфаген, мо нета 410—310 до н. э. с ло шадиной головой на проти воположной стороне). Традицию Евенета про должил другой сиракузский резчик, Кимон. Из пример но двух м и л л и о н о в чека ненных его ш т е м п е л я м и монет сохранились 576. Ки 305. Кимон. Т е т р а д р а х м а мон развил схему демаретиС и р а к у з ; с изображением она, внеся в нее важную с Аретусы. Ок. 4 0 9 до н. э. художественной точки зре ния модификацию: в тетрадрахме, выпущенной ок. 409 до н. э., он заменил профильный поворот головы Аре тусы на трехчетвертной <305>. тем самым став первым резчиком монет, применившим этот трудный способ изображения. Инициатива Кимона была подхвачена рез чиками монетных штемпелей в разных областях грече ского мира <306>. Так, повернутая в три четверти го лова Аполлона фигурирует на знаменитой тетрадрахме из Клазомен (Малая Азия), созданной ок. 370 до н. э. и подписанной резчиком Теодотом ((даодотод); на оборо те — изящное и удачно вписанное в круг монеты изоб ражение лебедя, взметнувшего крылья. Другим видным центром монетного искусства в V — IV вв. до н. э. наряду с Сиракузами и в относительной близости от них был Тарент (Тарант) в Южной Италии. В тарентских монетах замеча тельны двухфигурные груп пы, в которых живо передано психологическое взаимодей ствие. Тонким мастерством миниатюрного исполнения отличаются рельефы тарент ских золотых с т а т е р о в . На ряде монет этого города изоб ражен его мифический герой306 М о н е т а К а т а н ы основатель Тарант верхом на (Сицилия)с изобра дельфине. жением Аполлона Кон. V в. до н. э. Монетное искусство Афин, с а м о е п е р е д о в о е в Греции V I в. до н. э., продолжало развиваться и в следующих. V и IV вв. до н. э., сохраняя прежнюю иконографию: Афина на аверсе, сова на реверсе <307>. Однако широ кий размах строительной деятельности в Афинах клас сического периода, вызвавший потребность в монумен тальном декоре, привел к тому, что таланты афинских художников обратились тогда на другие, более масш табные формы искусства. Несмотря на широчайший размах афинской торговли, как внешней, так и внутрен ней, и вызванную этим интенсивную чеканку афинских м