* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
176 МЕНЕЛАЙ присутствующее, но видится как отсутствующее); 2) от носящемся к форме расписанного предмета (в реально сти амфора завершается снизу ножкой, но при этом в во ображении продолжается ниже ножки, туда, где рисуют ся отсутствующие торсы — ассоциативное увязывание с хтоническим миром); 3) тектоническом (то, что долж но быть вверху, оказывается внизу: перевертывание). За мечательна также другая мелосская ваза — декоратив ное блюдо с изображением Беллерофонта (верхом на Пегасе), нападающего на Химеру (там же). Здесь, как и в вышеупомянутой вазе, представлен крылатый конь, но на этот раз — в полете (атектонический мотив), воп реки традиции представления данного мотива в тогдаш ней вазописи, где Пегас обычно ступает по земле. Сложный характер мелосской вазописи отразился и в трактовке е ю человеческих фигур. Это показывает сопоставление двух ее памятников — блюда с поедин ком Менелая и Гектора (Лондон, Британский музей), где на фоне обильного и разнообразного заполнительного орнамента выделяются относительно правильно нарисо ванные фигуры бойцов, и другого блюда, украшенного предельно стилизованным и утрированным изображе нием богини зверей Потнии Терон (там же) с огромным маскообразным лицом, которое — вероятно, с целью придать ее образу апотропеическую функцию — пред ставлено анфас. В целом мелосскую вазопись отлича ют попытки изобразительного освоения человеческой фигуры и ее включения в событийную связь наряду с сильной графической стилизацией изображения, кото рая сближает его с орнаментом. Последнее включает мелосские вазы в контекст ориентализирующего, — или, иначе, «коврового», — стиля. М Е Н Е Л А Й (MsvsAaos). Скульптор (кон. I в. д о н. э.). Работал в Риме. Ученик Стефана. Сохранилась его ста туарная группа, известная как группа Лудовизи (Рим, Музей Терм). Ее образуют фигуры женщины и юноши; обе представлены в позах, отмеченных театральной па тетикой, и обращены друг к другу лицом, при этом юно ша заметно уступает женщине ростом. Группа иденти фицировалась как Орест и Электра, но сейчас предпо лагается, что это надгробие, где изображены мать и сын, который, глядя матери в лицо, одновременно как бы от ступает назад. МЕНТОР (Mevra»e, Mentor). Чеканщик по серебру и скульптор по бронзе (2-я пол. V или 1-я пол. I V в. д о н. э.). Один из самых знаменитых в древности, а по Плинию Ст. ( X X X I I I , 154) — самый знаменитый мас тер чеканки; литературные источники многократно его упоминают. Плиний (там же) говорит, что Ментор с о здал всего четыре пары серебряных кубков (скифосов) и что к его — Плиния — времени они уже все, по раз ным причинам, погибли. МЕТОПЫ [< лат. metopa < греч. fieramov (лоб; лице вая сторона)]. Главные, наряду с триглифами, части дорического, или триглифо-метопного фриза. Выгля дят как заполнения промежутков между триглифами. Форма квадратная, т. е. длина равна высоте триглифа, хотя в архаический период это правило строго не с о блюдалось. На поверхности метопы обычно помещает ся рельефный декор, который в архитектуре античной Греции носил характер сюжетной сцены, но впослед ствии свелся к декоративному мотиву. Древнейшие из дошедших метоп датируются 2-й пол. V I I в. д о н. э. Это живописные метопы из храма Аполлона в Фермосе (ок. 625 д о н. э.) и рельефная, с изображением женской го ловы анфас, из храма Афины в Микенах, выдержанная в дедалическом стиле. Общепризнанными шедеврами скульптуры являются созданные в классический период рельефные метопы храма Е в Селинунте, храма Зевса в Олимпии и Парфенона; между тем метопы построен ных в тот же период Пропилеев Афинского акрополя были намеренно оставлены гладкими. М И К Е Н Ы (MvxTjvat, M U X T J V T ? ; Mycenae, Mycena, Mycene). Город на северо-западе Арголиды (Пелопон нес), один из главнейших центров микенской культуры, начало изучению которой было положено в 1876 рас копками Микен Г. Шлиманом. Памятники искусства первого периода истории города и микенской культуры в целом (кон. X V I I — нач. X V I в. д о н. э.) происходят главным образом из открытого в 1951 так называемого круга Б шахтовых гробниц раннего акрополя, который находился за пределами городской цитадели и был окру жен круглым кольцом толстой каменной стены; другие постройки этого времени не сохранились. В наиболее ранних гробницах была найдена керамика с матовой росписью, характерная для среднеэлладского периода, но вместе с ней содержались изделия из дорогих мате риалов — слоновой кости, тонкого листового золота, серебра. Среди более поздних особенно интересны ху дожественной стороной своего инвентаря гробницы О («омикрон») и Г («гамма»). Первая из них, содержащая погребение знатной женщины, получила также имя Хрустальной за обилие изделий из горного хрусталя; среди них выделяется чаша в виде лебедя с ручкой-шеей и сливом-хвостом, исполненная либо критским, либо микенским, но прошедшим критскую выучку мастером. Другая гробница (Г) примечательна первой по времени микенской погребальной маской из электра, примитив но передающей черты человеческого лица с закрытыми глазами, а также аметистовой геммой с портретной, в профиль, головой бородатого человека, вероятно микенца (обе — Афины, Национальный музей). В круге гробниц А, открытом еще Шлиманом и, в отличие от круга Б, находящемся в пределах цитадели, м