* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

130 ЗЕВС олимпийский ского мрамора. В образованный таким образом бассейн стекало масло, п р и м е н я в ш е е с я здесь для того, чтобы предохранить с л о н о в у ю кость от вредного действия вы­ сокой в л а ж н о с т и , свойственной климату Олимпии. Е д и н с т в е н н о е критическое замечание, в ы р а ж е н н о е по адресу статуи в д о ш е д ш и х д о нас а н т и ч н ы х текстах, состоит в том, что она слишком велика для своего инте­ рьера, или, как выразился Страбон ( V I I I , 353), Зевс про­ бил бы головой потолок, если бы встал. Действитель- храма Зевса в Олимпии и находившаяся в наосе этого храма как главный культовый предмет. В древности была одним из с а м ы х з н а м е н и т ы х произведений искусства и д а ж е п р и ч и с л я л а с ь к Семи чудесам света; д о нас д о ­ шло более 60 у п о м и н а н и й статуи а н т и ч н ы м и авторами, которые ценили ее п р е ж д е всего за у б е д и т е л ь н о с т ь в выражении божественного величия. Судя по с о о б щ е н и ю Павсания (IV, 3 1 , 6), р е с т а в р и р о в а л а с ь во I I в. д о н. э. Дамофонтом, вероятно по п р и ч и н е п о в р е ж д е н и й , на­ н е с е н н ы х з е м л е т р я с е н и е м . С а м а статуя не сохранилась, сгорев л и б о в самом храме Зевса в 426 до н. э., когда по приказу императора Ф е о д о с и я I I я з ы ч е с к и е х р а м ы пре­ д а в а л и с ь о г н ю , л и б о (согласно Кедрину) во время п о ­ жара 476 д о н. э. в К о н с т а н т и н о п о л е , куда о н а б ы л а ра­ нее перевезена, однако ее о п и с а н и е , д а н н о е П а в с а н и е м (V, 10—12), с о о б щ е н и е С т р а б о н а ( V I I I , 353), а т а к ж е и з о б р а ж е н и я на э л и д с к и х м о н е т а х в р е м е н и А д р и а н а (117—138 н. э.) п о з в о л я ю т с о с т а в и т ь п р и м е р н о е пред­ ставление о ней <185>. Каркас статуи был д е р е в я н н ы м ; о т к р ы т ы е части тела передавались слоновой костью, о с ­ т а л ь н ы е — золотом. Зевс б ы л представлен с и д я щ и м на т р о н е с высокой прямоугольной спинкой. На его голове был оливковый венок; в правой руке, о п и р а ю щ е й с я на ручку кресла, он д е р ж а л ш а р со стоящей на нем фигу­ рой Н и к и , в л е в о й — с к и п е т р , у в е н ч а н н ы й ф и г у р о й с и д я щ е г о орла и у п е р т ы й в л е в о е колено; голень пра­ вой ноги б ы л а отодвинута назад. П л а щ Зевса б ы л усеян и з о б р а ж е н и я м и ж и в о т н ы х и полевых л и л и й . Б о л ь ш о е количество и з о б р а ж е н и й , с к у л ь п т у р н ы х и р е л ь е ф н ы х , у к р а ш а л и трон Зевса из черного дерева, золота и цвет­ ных к а м н е й . Вокруг каждой ножки р а с п о л а г а л о с ь по ч е т ы р е т а н ц у ю щ и х Ники. На перекладинах м е ж д у нож­ ками были представлены О л и м п и й с к и е состязания вось­ ми в и д о в и Амазономахия Геракла. В ы ш е н а х о д и л с я р е л ь е ф с и з о б р а ж е н и е м гибели Н и о б и д о в ; в о с п р о и з в е ­ д е н и е его ф и г у р у с м а т р и в а ю т в римском р е л ь е ф е < 186> Э р м и т а ж а (С.-Петербург) на тот ж е сюжет ( ф р а г м е н т ы , с о х р а н и в ш и е с я от этого рельефа, с л о ж е н ы в ходе его р е с т а в р а ц и и произвольно). Н а д спинкой трона возвы­ ш а л о с ь ш е с т ь ф и г у р : три Горы с одной с т о р о н ы и три Х а р и т ы с другой. С к а м е й к у под ногами Зевса у к р а ш а л р е л ь е ф с А м а з о н о м а х и е й Тесея; другой р е л ь е ф , с р о ­ ж д е н и е м А ф р о д и т ы из морских вод в присутствии б о ­ гов, помещался на приземистой, но широкой базе (в. 1 м, д л и н а 9,5 м, ш и р и н а 6,5 м) из черного с л и л о в а т ы м от­ тенком камня. В ногах у Зевса находилась сигнатура: « Ф и д и й , с ы н Х а р м и д а , меня создал». П р о с т р а н с т в о под т р о н о м закрывали пинаки с ж и в о п и с ь ю Панена на ге­ роические сюжеты. Пол перед статуей б ы л выложен черным мрамором и о к а й м л е н в ы с т у п а ю щ и м б о р д ю р о м из белого, парий­ 186. ФИДИЙ (?). Г и б е л ь Н и о б и д о в . 2-я пол. V в. до н. э. Римская копия. Деталь но, д л я д в е н а д ц а т и м е т р о в о й статуи интерьер высотой 14 м б ы л с л и ш к о м мал и это — л и ш н и й а р г у м е н т в пользу более поздней (после 438 или д а ж е после 432 до н. э.) датировки статуи Зевса. Недостаток согласован­ ности м е ж д у ней и архитектурным окружением свиде­ тельствует об их разновременном происхождении: храм строился в 471 —456 д о н. э. (т. е. в период строгого сти­ ля) в расчете на скульптурное наполнение во вкусе сво­ его времени, и если культовая статуя этим расчетам про­ тиворечила, значит, между созданием храма и созданием статуи и с т е к л о д о с т а т о ч н о много времени, чтобы за­ просы в о т н о ш е н и и храмовой скульптуры изменились. Д о в о д в пользу ранней даты — стилистический: рекон­ с т р у и р о в а н н ы й облик Зевса Олимпийского обнаружи­ вает с т и л е в ы е черты предшествующего высокой клас­ сике в р е м е н и — ф р о н т а л ь н у ю позу, п р я м о й корпус, д л и н н ы е н и с п а д а ю щ и е пряди волос, — а значит, тогда и возник. Но подобные черты характерны и для следу­ ющего за высокой классикой времени — переходного периода, отмеченного выраженной тенденцией возвра­ та к архаическим ф о р м а м , так что стиль Зевса О л и м ­ пийского не противоречит и более поздней датировке. Но с а м ы е веские аргументы в ее пользу основаны на д а н н ы х раскопок мастерской самого Фидия в О л и м п и и . То, что она принадлежала самому Ф и д и ю и что в ней создавался Зевс О л и м п и й с к и й , помимо указания Пав- 3