
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
118 ДЕЛЬФИЙСКИЙ возничий ченная и з я щ е с т в о м к о м п о з и ц и о н н о г о и к о л о р и с т и ч е ского р е ш е н и я , а также атектонической (почва никак не обозначена, отчего пантера, в ы п у с т и в ш а я д л и н н ы е ког ти, выглядит так, будто легко ступает по воздуху) тен д е н ц и е й , которая свидетельствует о далеко з а ш е д ш е м процессе перерождения классического стиля. вая характерность статуи, обусловленная органичным сочетанием архаических (строгая симметрия; орнамен тально-графическая передача волос) и раннеклассических (более удлиненное и широкое снизу — в сравне нии с позднеархаическими образцами — л и ц о ; широкие вертикальные складки хитона) о с о б е н н о с т е й , позволя ет датировать этот памятник 70-ми гг. V в. д о н. э. Такая датировка подтверждается содержанием и шрифтом по святительной надписи на обломке каменного постамен та, о б н а р у ж е н н о м неподалеку от ф р а г м е н т о в статуи. В о п р о с об авторстве статуи остается о т к р ы т ы м . Согла сно одной из точек зрения, ее создал мастер из Великой Греции; в качестве такового некоторые называли Пифа гора Регийского. Однако натуралистическая и детали зованная передача стоп, отличная от обобщенно-идеа лизированной трактовки прочих частей, склоняет к п р е д п о л о ж е н и ю , что над м о д е л ь ю статуи работал не один скульптор. Д Е Л Ь Ф Ы (ДаАфо/, Delphi). Город в Ф о к и д е (Средняя Греция) на склоне горы Парнас. На территории Д е л ь ф о в и под их властью находились два культовых центра о б щ е г р е ч е с к о г о з н а ч е н и я : 1) с в я т и л и щ е А п о л л о н а <170> с н а и б о л е е а в т о р и т е т н ы м в Греции оракулом ( п р о р и ц а л и щ е м ) этого бога и 2) святилище Афины Пронайи ( П р е д х р а м о в о й ) , или Мармария. Здешний оракул был влиятельным уже в микенское время, от которого на территории Д е л ь ф о в о с т а л о с ь немалое число посвя т и т е л ь н ы х даров, п р е и м у щ е с т в е н н о терракотовых фи гурок. Эти ф и г у р к и раскрашены и схематичны; как пра вило, они представляют ж е н щ и н (вероятно оттого, что главным божеством святилища первоначально была Гея) с б о л ь ш и м и к л ю в о в и д н ы м и носами и поднятыми рука ми, похожими на крылья. Почитание оракула не пре кратилось и после конца микенского времени. Особой авторитетностью святилища Аполлона было в ы з в а н о его б о г а т с т в о , о б и л и е в нем д о р о г о с т о я щ и х построек и даров, п о с в я щ е н н ы х разными греческими полисами. Разнородное происхождение отразилось на стилистике построек; о с о б е н н о это касается ряда не б о л ь ш и х зданий вдоль С в я щ е н н о й дороги — т. н. со к р о в и щ н и ц , поставленных разными городами в основ ном в V I в. до н. э. Так, дорическая Сокровищница сикионян своим о р д е р н ы м строем заметно отличается от ионической Сокровищницы сифнийцев — храма с дву мя кариатидами и л е н т о ч н ы м фризом между антами (обе — V I в. до н. э.). Примечательна и ныне восстанов ленная на месте Сокровищница афинян, построенная в 510—507 до н. э. в виде храма в антах. Сохранились остатки ее метоп с рельефным изображением подвигов Геракла и Тесея, а также надписи на стенах, в частно сти, тексты и ноты гимнов Аполлону. Главное сооруже ние Д е л ь ф о в , х р а м А п о л л о н а с оракулом, неодно- 167 Д е л ь ф и й с к и й возничий 70-е гг. V в. до н. э. 168 Д е л ь ф и й с к и й в о з н и ч и й . Вид сбоку f Д Е Л Ь Ф И Й С К И Й В О З Н И Ч И Й . Условное н а и м е н о вание бронзовой статуи <167, 168>, изображающей воз ничего колесницы и найденной археологами в 1896 на территории святилища А п о л л о н а в Д е л ь ф а х , несколько с е в е р н е е х р а м а А п о л л о н а . Вос¬ становлена соединением наиден .... • f*£z^ .у. ных фрагментов, соответствовавших первоначальным м о н т а ж н ы м д е к и я м : верхней части гела с поЩ •••ЛШШ^. я сом и нижней части он пояса; ле¬ вая рука отсутствует; хранится в Музее Д е л ь ф о в . Фигура представ лена в натуральную величину (1,80 м), одетой в д л и н н ы й хитон 169 Д е л ь ф и й с к и й с рукавами, в строго вертикальной в о з н и ч и й Деталь и ф р о н т а л ь н о й — л и ш ь голова чуть повернута вправо — позе, с р у к а м и , д е р ж а щ и м и поводья. И н к р у с т а ц и е й из белой стеклянной массы переданы глазные яблоки, из цвет ного (коричневого) камня — радужные оболочки: очертания губ и прямоугольный орнамент (т. н. с т о я ч и й меандр) на головной повязке проложены серебром <169>. С т и л е ^T j e « a ^ i "twSr -v чг^