* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

46 АНТЫ тианских апологетов — Татиана (И в.), Климента Алек­ сандрийского (кон. II — нач. III в.) и др. Хотя описания живописи (живописные экфразисы), написанные Филостратами Старшим ( I I — I I I вв. н. э.) и Младшим (III в. н. э.) риторически украшенной прозой и составившие сборник «Картины», а также аналогичные описания ста­ туй, сочиненные Каллистратом (вероятно, I V в. н. э.; сборник «Описание статуй»), в основном не удается свя­ зать с известными произведениями, однако они поэти­ чески ярко и в то же время наглядно отражают о с о б е н ­ ности античного художественного вкуса в его позднем варианте. Некоторые сведения о памятниках греческого искус­ ства, содержавшиеся в утраченных текстах античных авторов, дошли д о нас через посредство средневековых текстов, прежде всего византийских (Иоанн из Газы, V I в.; собрание рассказов о Константинополе и его па­ мятниках, о ш и б о ч н о п р и п и с а н н о е Георгию Кодину, X в.; комментарии к древним авторам Евстафия, X I I в., и др.), а также арабских, армянских и сирийских. АНТЫ [< лат. antae]. Продолжения двух продольных стен прямоугольной целлы в длину, за линию попереч­ ной стены, замыкающей наос. Имеют плоские торцы, часто оформленные близко к правилам ордера; м е ж д у торцами помещены, как правило, две колонны. Анты образуют у дверей в наос или за ним о с о б о е помеще­ ние, одна сторона которого открыта наружу (см. Пронаос, Опистодом). АПЕЛЛЕС Ск-пгкХщ, Apelles). Живописец (2-я пол. I V в. д о н. э.). Родился в Э ф е с е или Колофоне (Малая Азия) ок. 370 д о н. э.; учился сначала в Эфесе, потом в Сикионе у Памфила. Около 340 поселился в Македонии, где работал как официальный портретист при дворе Филиппа И, а затем Александра Македонского. Пример­ но с 334 жил в Э ф е с е , затем переселился на о. Кос, где прожил остаток своих дней, т. е. примерно д о кон. I V в. д о н. э. Древние авторы безоговорочно признавали Апелле­ са величайшим живописцем всех времен. Его слава была настолько прочна, что и в христианской Европе, где его произведений никто не видел, имя Апеллес д о X I X в. оставалось привычной поэтико-риторической метафо­ рой, относимой к живописцам, чье мастерство желали о с о б о отметить. Античные рассказы о б Апеллесе пред­ ставляют его как художника, уверенного в превосход­ стве своего таланта, но при этом строгого к себе и тру­ долюбивого. Любопытно, что, согласно тем ж е расска­ зам, свое преимущество перед другими живописцами Апеллес видел прежде всего в отличающей его карти­ ны необъяснимой xaQi$, т. е. в некоей обаятельной гра­ ции, «приятности». Превосходство же над с о б о й своих соперников, — когда он таковое признавал, — Апеллес усматривал в качествах, более доступных для рассудоч­ ного понимания, таких, как композиция и пропорции (Плиний Ст., X X X V , 79—80). Одновременно античные авторы подчеркивали в Апеллесе такие человеческие достоинства, как искренность и честность, мягкий нрав и приятные манеры. Последнее качество, несомненно способствовавшее успеху Апеллеса при македонском дворе, не мешало ему, однако, откровенно и даже на­ смешливо указывать Александру, когда тот пытался су­ дить о картинах, на его невежество в вопросах живопи­ си (Плиний Ст., X X X V , 85; Элиан, Пестрые рассказы, И, 3); тем самым в образе Апеллеса была задолго пред­ восхищена парадигма ренессансного маэстро, держаще­ гося с монархом на равной ноге. К числу ранних работ Апеллеса надо отнести упо­ минаемые в источниках портреты Филиппа и Алексан­ дра, в ч а с т н о с т и о т м е ч е н н ы й б р о с к и м и световыми эффектами портрет Александра в виде Зевса, мечущего молнии. Царственными заказчиками эти портреты были приняты благосклонно; недаром, согласно источникам, Александр присвоил Апеллесу единоличное право пи­ сать его портреты (так же как Лисиппу — делать их в бронзе, а Пирготелу — резать в камне). Традиция пара­ дного портрета была продолжена Апеллесом в портре­ тах диадоха Антигона Одноглазого, физический недо­ статок которого он искусно скрыл, представив свою мо­ дель в трехчетвертном повороте. Среди картин Апелле­ са о с о б о й славой пользовалась в древности «Афродита Анадиомена» (т. е. «выходящая из вод»), где богиня была представлена нагой, выжимающей мокрые волосы. Об огромной популярности этого произведения говорят по­ священные ему восторженные эпиграммы древних по­ этов и обилие д о ш е д ш и х д о нас пластических воспро­ изведений созданного Апеллесом образа. Апеллес со­ здавал также аллегорические многофигурные компози­ ции; описание одной из них, «Клеветы», оставил Лукиан в диалоге « О доверии клевете» (2—3; по этому опи­ с а н и ю е е п о с л е 1495 в о с п р о и з в е л и т а л ь я н с к и й художник С. Боттичелли в своей знаменитой одноимен­ ной картине во Флоренции, Уффици). Картина «Конь» в качестве примера иллюзорного правдоподобия упо­ минается в анекдоте о живом коне, который при виде ее заржал, будто у в и д е л настоящего коня (Плиний Ст., X X X V , 95; Элиан, Пестрые рассказы, 111,3). АПОЛЛИНО, А п о л л о н М е д и ч и , М а л е н ь ­ к и й А п о л л о н . Одна из наиболее известных среди сохранившихся античных статуй; мраморная, в. 1,41 м. Выставлена в почетном зале Трибуна музея Уффици (Флоренция). Известна с 1704, когда находилась на Вил­ ле Медичи в Риме; во Флоренции — с 1770. Представ-