* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
S6 АГОРА своих ценителей, п р е д п о ч и т а ю щ и х их в е л и ч а й ш и м ху дожникам п о с л е д у ю щ и х времен. АГОРА [< греч. ауода]. П л о щ а д ь для проведения со браний, центр общественной жизни в городах Древней Греции. Особой известностью пользуется агора в Афи нах (см.). А Г О Р А К Р И Т CAyoQaxQiTos, Agoracritus). С к у л ь п т о р (2-я пол. V в. д о н. э.). Родом с о. П а р о с . У ч е н и к Фидия. Ему п р и п и с ы в а ю т с я некоторые ф и г у р ы фриза и ф р о н тонов Парфенона. А г о р а к р и т всегда оставался верным последователем своего учителя Ф и д и я , хотя в переход ный период, на который пришелся расцвет его творче ства, развитие искусства стало отходить от классической т р а д и ц и и (ср. Алкачена, тоже ученика Ф и д и я , Качлимаха и Пеония). Поэтому в с о в р е м е н н о й науке он, на ряду с Крестом, считается первым по времени класси цистом в истории искусств. О с о б е н н о известна была в д р е в н о с т и созданная им ок. 420 для Р а м н у н т а (Аттика) из парийского м р а м о р а колоссальная (в. ок. 5 м) куль товая статуя Н е м е с и д ы в металлическом венке, д е р ж а щей я б л о н е в у ю ветвь. От этой статуи сохранилась л и ш ь с и л ь н о п о в р е ж д е н н а я голова ( Л о н д о н , Б р и т а н с к и й му зей); ее реплики у с м а т р и в а ю т с я в ряде р и м с к и х копий. С о г л а с н о П л и н и ю Ст. ( X X X V I , 17), создал культовую с т а т у ю К и б е л ы для ее х р а м а , М е т р о о н а , на А ф и н с к о й а г о р е , п о с т р о е н н о г о п о с л е 430 д о н. э.; т е м с а м ы м скульптор отдал свое о б р а з н у ю д а н ь возоб новившемуся тогда р а с п р о с т р а н е н и ю во сточных оргиастических культов. В м е с т е с тем, по м н е н и ю ряда исследователей, кото рые приписывают 20 К о ш к а , о х о т я щ а я с я на ф а з а н а . Стенопись (фрагмент) Агоракриту оригина из Айия-Триады. XVI в. до н. э. лы ряда р и м с к и х ко пий, и з о б р а ж а ю щ и х Афину, в его т в о р ч е с т в е в а ж н о е место занимал образ этой б о г и н и , с и м в о л и з и р о в а в ш е й р а ц и о н а л и з м п р е д ш е с т в у ю щ е г о времени Перикла. АГРИГЕНТ. См. Акрагант. А Д И Т О Н [< греч. аЪътоъ (заповедное, с в я щ е н н о е мес то)]. С п е ц и а л ь н о е п о м е щ е н и е в глубине наоса в храмах-прорицалищах, чаще всего посвященных Аполлону. С ч и т а л о с ь местом, о б е с п е ч и в а ю щ и м непосредственный контакт с б о ж е с т в о м ; д о с т у п туда в о з б р а н я л с я всем, кроме прорицателя. А Й И Я - Т Р И А Д А . С о в р е м е н н о е название небольшо го д в о р ц о в о г о комплекса минойского времени; его о с татки о б н а р у ж е н ы на ю ж н о м берегу центральной части о. Крит, недалеко от Феста, правителям которого он, по предположениям, служил л и б о виллой, л и б о посто янной резиденцией. Своей архитектурой Айия-Триада сильно напоминает другие м и н о й с к и е д в о р ц ы , однако значение этого памятника для истории искусств опре деляется прежде всего происходящими из него фрагмен тами настенной росписи, стеатитовыми сосудами с р е л ь е ф н ы м д е к о р о м и р а с п и с н ы м с а р к о ф а г о м (все в Ираклионе, Музей). Созданная в X V I в. до н. э. упомянутая р о с пись имела форму ми¬ ниатюрного фриза, у к р а ш а в ш е г о экседру маленького помеще ния, в которой н ы н е усматривают альков с п а л ь н и . Во ф р и з е были представлены дикие животные и птицы среди скал. Особенно известен фрагмент с кошкой, п о д к р а д ы в а ю щ е й с я к фазану <20>\ высокое мастерство, с которым запечатлены кошачьи по вадки, с у щ е с т в е н н о усиливает здесь вообще характер ный для минойского искусства эффект внезапности ( « с ю р п р и з а » ) . Другой близкий минойским художникам эффект — с к у ч е н н о с т и , тесного соседства — передан в р е л ь е ф е с т е а т и т о в о г о с о с у д а я й ц е в и д н о й ф о р м ы из А й и я - Т р и а д ы . О т сосуда уцелела л и ш ь верхняя часть <21> (в. 10,3 см), где изображены частично заслоняю щие друг друга полуфигуры людей с ш е с т а м и , вероят но крестьян — с б о р щ и к о в урожая, которые идут толпой, что-то распевая (об этом г о в о р я т о т к р ы тые рты некоторых и систр в руках одного). О б о с о б л е н н о от д р у г и х идет л и ш ь один человек, в н а к и д к е , вероятно над зиратель. Д р у г о й из трех найденных в Айия-Триаде сосудов, известный как «Кубок принца» <22>, имеет форму воронки и 22 Т. н К у б о к п р и н ц а ; из Айия-Триады. высоту 9 см. На стенке 2-я пол. XVI в. до н. э. сосуда п р е д с т а в л е н ы две п о в е р н у т ы е д р у г к другу ф и г у р ы ю н о ш е й в набедрен ных повязках; один из них, стоящий в повелительной позе, д е р ж и т жезл, у другого на голове нечто вроде шле ма и в руке меч, за его спиной — три ф и г у р ы , держа- 21. Т. н. В а з а ж н е ц о в ; из Айия-Триады. 2-я пол. XVI в. до н. э. А