* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

219 Р*3 PS3 220 Оковы резаны на проеиъ. т. ж. (Савв. 28). Резаны правилми отлученаа ръзоимав1а. Поуч. митр. Фот. на нихъ (на дверяхъ) 12 праздвиковъ Господъскихъ. 1416 г. Ръзоиманим да останемся: по s~ рёзанъ на Пут. Генн. и Позн. 23. гривну емлите, да не боудете осужени. Измар. 1518 г. — кроить: — О&дяше, черевик ръжа. Пат. Син. X I в. Аще кто С рати и С пожара и С ра'бод или С неО О О О 28. Шьвьць показаеть оученикоу, како, р-Ьзальникъ прав'ды и хищенКа и грабленТа и резоимаша... ободрьжаще, ръзати оусьмъ, и коюгоу дрьжгащи, шити гатъ, неправдами събравъ, се С сотоны есть. Дуб. сб. О сапогы. Io. екз. Бог. 367. Аще на оотребоу възметь XVI в. Уст. епит. 126. к о ж ю . . . и не съблюдаи рыжеть и не прилагакть р х в о и м ь н ъ г н — взятый въ видъ роста: — Крадено меры с а п о ж н ы й . . . , соухо да меть. Веод. Студ. Ост. Г-терицею, а ръзошное р^рицею (возврати). Пайс, (Бусл. 389). сбор. 179. — зар-взывать, убивать: — А иже реклъ ти, в неделю Р Ъ З О И М Ь С Т В О — лихоимство: — Аще премънимьсд кроваво ръзоимьства и всдкого граблевьм..., добр* не р^за, ни того мсти, но не С стго писаньд рекох О веде, « к о бТгаи приему в ы не токмо в сии в-Ькъ, ти, но С своего срца. Веод. Печ. (Бусл. 516). Досто­ О в бущии. Серап. сл. 1. Поучайте же двти своа всегда ять ли р-Ьзати въ неделю скотъ, оже сд пригодить, удалятися... отъ р-взоимьства. Поуч. Петр. митр, или птица. Вопр. Кир. 11. Инии проста» чадь р-Ьзап. 1308 г. (Макар. Ист. Р. и. V. 414). хоу лю живым и гаддхоу. Новг. I л. 6738 г. — ср. р-Ьза — черта, нарезка: — Прежде оуби> Сло- Р Ъ З О И М Ь Ц Ь — лихоимецъ: — Не моз-вмъ жестосрди быти, ни ръзоимци, ни мьздоимци (въ СП. X I I в. ни в*не не ингвх^ книгъ, нж чрътами и р-Ьзаии чьтъхж лихоиматели, ни хыщьници). Златостр. 74. Аще кто и гатаахж, погани с*ще. Храбр, о письм. (Калайд. ръзоимець, р*взъ емлд ве престане..., всуе мдтетсд. 189). — Ср. Лит. rezu, reszti. Серап. сл. 2. Не боудикощюньникъ..., ни ръзоим'вць, Р Ъ З А Т И С А — разделяться на части: — Не иощьно бо накладъ не кмли. Поуч. свящ. Не принеси приноса въ то есть, кжк плъти сквозе плъть ходити, не ръжена, Божий жертвьникъ.. .ни С кърчемника и ръзоимьца. О ни р-вжющисд. Io. екз. Бог. 33—34. т. ж. Не примъшагге к ъ . . . рвзошцемъ. Пайс. сбор. — зар"взывать себя: — Страхъ моученьга боле моучить Сл. христ. 31. Аплъ бо Павелъ заповъда на, ГЛА: аще члвка, мно бо, оубогавшесА, кда ити бывше (оумроуть), к'тю С ва имен&етсд блоудникъ, или прелюбодеи, или О оумирають преди С страха, или въметающе въ про­ О р-взоиме", или тать, или грабитель, или шаница, или пасть, или ръжючесА, или давдчесд (о? Ы а7гау^6(Х£У01, мзоиме", с тацими ни пити, ни мсти. Дуб. сб. XVI в. о? bi axoffipaTTopievot). Пчел. И. Публ. б. л. 74. 100. — рубиться, сражаться: — Татарове же никако же давахуся в руки, но резашася крепко. Никон, л. 6952 г. р ъ з ъ — ростъ, проценты—Аже кто коуны дакть въ р£зъ или наставъ на медъ или жито въ просопъ, то (т. V. 193). послоухы кмоу ставити. Р. Прав. Яр. (по Син. сп.). А ръзвьць — храбрецъ, удалецъ: — Мнопя князя местмцьнъш ръзъ, оже за мало, то имати кмоу. т. ж. (по ныя и воеводы кр-впю'я, и воинства удальцы, и р*зОт. сп.). И оустави люди до трьтьмго р*за, оже вецы Рязанския. Пов. о разор. Ряз. (Свпд. и зам. I . кмлеть въ ръзъ коуны: аже кто възметь два реза, тъ Л? 39. с. 84). то вздти кмоу исто, пакы ли възметь три р е з ы , то Р Ъ З Е Н Ъ — отрезокъ, кусокъ: — Патриархъ, не стеръиста кмоу не вздт!. Р. Прав. Влад. Мон. (по Син. сп.). п ъ в ъ . . . , взенъ резенъ мяса, рече сице: не молчиш! Аще ли то не мощно, поне да великш ръзъ остави, ли, старче, да не заражу тя имъ. Никон, л. 6951 г. еже яко же зм1я изъедаютъ окаяннш убопя; аще ли (т. V. 168). — Ср. Р Ъ З А Н Ь . постишися, емлеши резъ на братв, никоея же то р ъ з о в ь н и к ъ — ростовщикъ: — Или ръзовникъ, или пользы бысть. Никиф. митр. Поуч. Клирикъ, р е з ы челддь дроуча голодомъ и наготою. Прав. митр. Кир. кмляи, не подавам требоующимъ, изъвьржеться (тбР Ъ З О В Ь Н Ы И — прилаг. отъ слова р ъ з ъ — ростохои«). Никон. Панд. сл. 20. Слово о дающихъ кНны въ вый: — Наклады р-Ьзовныд. Пайс. сбор. резы. Прол. X I I I в. 204. Аще кто резоимець, резъ Р Ъ З О И М А Н И К — лихоимство, ростовщичество: — ДЧаемлд, не престане..., всуе мдтетсд. Серап. сл. 2. Велику в о л ъ . . . всяческими лестми превабляе ны отъ Бога: пагубу людемъ творяхуть, роботяще резы, и многы влъхвовашемъ,.. .р^зоимашемь, приклады. Веод. Печ. души крестьяньскыя раздно ведоша. Лавр. л. 6770 г. 195. Порты же суть: крещеше, вера; а калы клевета, Сребролюбии резомъ оубогпхъ дша подавляють (въ х у л а . . . , тако же пакы запоиство, р^зоиманье. Кир. др. сп. прирезомъ; въ подл. нетъ). Жит. Андр. Юр. Тур. О премудр. 90. И мытарьство: р-Ьзоиман^е^г гра126. Горе дающимъ сребро свое въ резы. Златоуст блеше, насилное иьздоинаше. Кир. Тур. 94. СЭстоуXIVв. А который игумены, или попы, или черньци пимъ лютаго ръзоиманыа. Прол. Финл. X I I I в. №20. торговали прежь сего, или сребро давали въ рёзы, а (Свпд. и зам. ХЫ. 26). Слово о р^зоимании. Прол. того бы отъ сехъ местъ не было. Поел. м. Фот. Новг. X I I I в. 202. Лишитесд т д ж ь . . . , сквернаго р-Ьзои1410 г. 1езекиль же паки въ болшихъ винъ злымъ по­ маньга и порукъ. Еп. поуч. (по Варе. крм.). А гралагаете и резы имати или лихоимьство. Поуч. митр. бленьк и рвзоиманьк сторицею (СОдадти). Сбор. поуч. Фот. 1416 г. Мус. Пушк. XIV в. Возбраняема суть божествеными