* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

117 PET Р Е Ч 118 — имъть влечете: — П а в е л ъ . . . , оучитель цьркъвьныи, дадите стаго пьсомъ (рк)тоу). Панд. Ант. X I в. л. 137. забывагаи задьняи и на пр*дьняи потяжася, носяи Бескврьньнъшхъ речении чиста и словеса правьдьтьлъньао тъло, о бесплътьныихъ вышьниихъ силахъ никъ пречиста (p^cei; sepal), т. ж. л. 7. ретоуися. Златостр. X I I в. (Свгьд. и зам., Л? 22, с. 11).Р Е Ч И = Р Е Ш И , Р Е В & и Р Е Й — говорить, сказать: — Аще земьна р*хъ вамъ и не въфоукте, како, аще ре¬ Р Е Т Ь — рвете, усерд'е: — Нко реть Бжию ииоу; реть, к * вамъ нбесьнаи, в-вроукте (eav еТтго). Io. I I I . 12. в-вща, ииоуть, нъ не ико да нознають соущек добро, Остр. ев. БЛЮДИСА, никомоу ж е ничесо же не рьци кже ксть Хсъ; аще бо такоу им^ли быша реть, по­ (piSev ьХтск). Мрк. I . 44. т. ж. Въ домоу Оца мокго знали быша оубо (£f>Xov). Апост. поел, по сп. 1220 г. обитвли мъногы с * т ь , аще ли же ни, реклъ бъгхъ Рим. X. 2 (Мат. Бусл. 22). По рети дхв'нъи (хата ^ o v ) . веофил. толк. ев. Io. (On. I I . 1. 138). H a вамъ, ико и д * оуготовати мъсто вамъ (ebcov). IO. XIV. 2. т. ж. Речено ксть: възлюбиши ближъниаго реть христолюбиваго жит!'а влекЙще. Муч. Мам. 1. свокго (ерргДч). Me. V. 43. т. ж. Како бо к нбеи твоМоусТю оуб!ицоу въ Еуптъ рети дъмьма сътвори. Кир. рьць, како ли земли и м о р ю . . . , и самомоу же тебе, Конст. Сл. на Српт. Мин. чет. февр. 26. иже вьсе съ зъмоопьтьствомь о Бз*в пытакши, нъ — соревновав'е: — Зависть отйде, реть же тыптааВСАКО речиши, ико силы изъобиликмь ВЬСА пръведе. шесд (*CriXo«). Гр. Наз. X I в. 40. Доброуж реть ретоуд Изб. 1073 г. л. 15. Чьто ти, рече, МЫСЛИТЬСА ( тгроагхоХХг/д», ut v i r t u моимъ: людие мои в ы ; и т * ркуть ми: Гь Бъ на tum evaderet aemulatur). Жит. Андр. Юр. XXX. 114. ты еси. Илар. Зак. Благ. (Сбор. 1 4 1 4 г. л. 60). Гу же Обрящетеся ретьми кто первое внидеть къ влц-в. нашему И су, и к о же преже ркохомъ, рожешусд С и Ефр. Сир. XIV в. (В.). Нбсе и зеиля реть виждю с т ы и ДВЦ-Б. Нест. Бор. Гл. 3. Прислалъ ко мн* (ajuXXav). Io. Злат. Похв. Петр. Павл. СЭрочища мужьство и грамоту, река: ладимъед и смърисд. Пис. роукама дръжа, казааше и помиловати иоляше Со мла­ Влад. Мон. 1096 г. И p t m a Новгородци Стополку: дости веселии въщальваго и б*аше Со обою реть на се мы, кндже, прислани к тоб*, и ркли н ы тако: не послоушате вся раздражающи. Жит. Влас. 2. Мин. хоче" Стополка, ни сна кго. Пов. вр. л. 6610 г. Река чет. февр. 220. тако: по сего речи кмлю ТА. Р. Прав. Влад. Мон. (по — распря: — Вражда, рети, татьбы (въ др. пер. рас­ Син. сп.). Гордости не имейте въ ерци и въ оум*, пря). Пикон. Панд. сл. 29. В реть и въ словосваренКе но рцъиъ: смртни ксмы. Поуч. Влад. Мон. 80. Жены съшедшимася, видввше, ико Печепвзи межи собою Русшя въеплакашась, а ркучи: уже намъ своихъ миреть гоняще и противящеся, отъидоша въ свои си лъ1хъ ладъ ни мыслю смыслити... Сл. плк. Игор. (el; £pio"a; xal Хоуормх^а? eXdovTcov, брате; а и т о о ; . . . Ярославна рано плачетъ въ Пути в л* ва забрал*, а тсрос aXXioXou; tSiafta^opteyou;). Георг. AM. (Увар.). 365. ркучи: о вътръ, вътрило. т. ж. Ркоша: братья мужи Доколъ рети, в шепеташя, и суесловия, и чесо ради. Псковичи, не посрамимъ отець своихъ. Псков. I л. Поел. ц. Ив. Вас. Кирил. Бгьлоз. мон. ок. 1578 г. — Ср.: 6851 г. Восплачется жена Мик#лина Mapia, а ркКчи ТВОА пленицд с * т ъ зависти, а корабьчид бъеи, весла таково слово: Доне, Доне, быстрый Доне. Сл. о Задон. льсти, реть, лицем£рьство, приклады завистьливии. А ркуще такъ: уже намъ, брате, въ земли своей не Супр. р. 298. Реть: звада, споръ, противлев!е. Бер. бывать и двтеи своихъ не видать, т. ж. Били Р Е Т Ь Н И Е Ъ — соревнователь: — Боудемъ ретници по­ челомъ сироты монастырские на игумена на Е*рема, ив птица (e^ajuXXot, eoncertemus cam aviculis). Панд. такъ ркучи. Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. Ант. (В.). О то нашь господарь не имаеть ни одного слова Р Е Т Ь Н И Ч Ь — вм. р о т ь н и ч ь — при лаг. притяж. отъ р*чи. Пор. гр. Молд. б. 1395 г. Псковичи... послаша сл. р о т ь н и к ъ — дающаго клятву: — И вънидеть послы своя въ Великой Новгородъ..., а ркучи такъ клАтва въ домъ татинъ и въ домъ ретьнвчь (ei; TOV своей братьи стар-Ьишеи. Псков. I л. 6973 г. Миръ oTxov той optvuovTo;). Панд. Ант. XIв. л. 91 (Зах. V. 4 ) . облеская лживыми словесы, а ркя миру тако: н^сть Р Е Т Ь Н Ы Я — спорный: — Ретное ганаше. Диттр. въ томъ вамъ никакого r p i x a . т. ж. 6979 г. А Филип. XVe. (On. I I . 2. 459). ты лк>, ставъ на с#д*в, рек»: какъ право пре БГоиъ, Р Е Т Ь С Т В О В А Л Н , Р Е Т Ь С Т В Ь Ю — соревновать: — Анпре нами то члкъ тъ приставовъ съ двора согна*. гломъ ретьствоують, правьдьникомъ съликъствоунить Псков, судн.. гр. Ставши пере вами, члки д или (ffuvafuXXarai). Панд. Ант. X I в. л. 192 (Амф.). а рк8чи слово: того бихъ. т. ж. Князь велики! поР Е Ч Е Н И Ю — подпора, столбъ, твердь (Амф.): — Неслалъ за ними (братьями Андреемъ и Борисомъ)..., дввжвмо реченик (Лсекгтоу fpeiffjta). Ирм. ок. 1250 г. а ркучи имъ: возвратитесь на свои отчины. Никон, л. Р Е Ч Е Н И К — слово, ръчь: — Гнё речение, глжштее: не