* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1496 ПРИ • ПРИ 1496 же двери церковьныя прекрасны, яже наричются ЗлаМоек. дух. акад. 34. Нёции СО братим нашем дьрзноуша продати свАщенын санъ и причитати м къ тыя. т . ас. А што ноже причинити болше иежи гний церквамъ. Прав. митр. Кир. Призови ихъ в жизнь вжитки, то на свок подёпшёньгс. Грам. Оты 1351 ». вёчноую, п р о с в ё щ а м тёхъ дша м телеса I причитай ПРИЧИНИТИОА — устроиться; одеться, облечься: — ихъ с л о в е с н о м у твоемоу стадоу. Служ. Серх. л. 80. На оутрим посла к патреарху, ГЛА сице: придоша Русь, — присоединять: — Егда бш нёц!и ВИДАТСА ВЪ глоубокъ пытающе вёры нашем; да пристрой црквь и крилб, плачь входАще, шбычаи есть плачющимед причитати и санъ причинисА въ стльским ризы, да ВИДАТЬ славу нёчто, нёкака словеса, да не празденъ воспоутцаетсд Ба" нашего. Лов. вр. л. 6495 и гла п л а ч А . Жит. Стеф. Перли 759. — Ср. ныв. при п р и ч и нгаТ И С А — соединяться, сочетаться: — Вьсе читанье, причитать. отъиещеши безбожьство, сице вьсемоу божьствоу причингаАСА (оитш; oXtj Зебтпт! euvTaoo6|Aevo;). Гр. — обсуждать: — О нихъ же мвё бжетвьнок писаник проповёда, ве подобакть причитати, въ паче въелёЕаз. XI в. 144. довати поп est ferenda aententia). Ефр. П Р И Ч И С Д Ь Н Ъ Ш — ви. п р ё ч и с л ь н ы и — неисчисли крм. Крв. 5. мый, безчисленный: — Како измёримъ причясльную П Р И Ч И Т А Т И С А — причисляться: — Не лёть ксть приту золь. Ефр. Сир. XIII в. чьтьникоу въ дъвою градоу цркви п р и ч и т а т и с А (въ П Р И ч и с т и , П Р И Ч Ь Т С » — причесть, причислить: — Съ Уст. крм. црквоу дьржати, х<хталёуе<т&<Х1). Ефр. крм. безаконьвикома причьтенъ бъ]сть (ёХоу^Эп). Мр. Халк. 10. Аще который к п п ъ . . . стить ва м ь з д ё . . . XV. 26. Остр. ев. Того съ радостию пригатъ и причьте ли попа, ли диикона, ли иного кого причитающие* въ къ стадоу своемо*. Нест. Жит. веод. 19. Христосъ... клиросё. Уст. крм. Io. Схол. 17. егда възва Матвея отъ мытницы и въ апостолы его — присоединиться: — БёдАща того прити къ тёма на причте... Стеф. еп. поуч. стрих. ох. 1386 х. обёдъ и причитатисА неправьдьнёмь томь съвётё. —- быть избраннымъ: — Подобакть бо хотАщааго въвеНест. Жит. веод. 25. — Си. П Р И Ч Е Т А Т И О А . стн въ епискоупьство отъ епискоупъ причьтеноу быти П Р И Ч Ь О Т В О В А Т И — СИ. П Р И Ч А О Т В О В А Т И . (^(рОгдац eligi). Ефр. крм. 2 Ник. 8. — быть прмчтеннымъ, причисленнымъ:— п р и ч ъ с т ъ н ы и — вм. п р ё ч ь с т ь н ы и — достойный почитанм: — ЧстЬую и непорочьноую и причьстьноую Аврамё и Исацё и Мковё и инёхе патриарсёхъ причистися не могоуть. Псалт. толк. XII в. пс. LXVIII. БцЪу родиста. Мин. 1096 х. (сент.) л. 63. 29. пхолк.(В.). Се мчничьскегма стады въвышьнихъ П Р И Ч Ь Т А Т И , П Р И Ч Ь Т А Т И О А • — СМ. П Р И Ч Е Т А Т И , ПРИЧИТАТИСА. радостьно првчьтостесА. Мин. 1096 х. л. 122. Вёнець - прикмь СО Ха Ба, се праведьными причтесд, съ прркы П Р И Ч Ь Т Е Н И К . — присоедините, союзъ: — Да изведеть землА дшю живу, вижь оубопрвчтеникдшьнок крови и аплы и с ликы мчнческыии в ъ д в а р А О С А , и Авраму и кровно* къ плоти иплотнок к земли. Пал.ХГУв, 16. ' на лонё почивага. 1ак. Бор. Гл. 81. Съ праведными — постановлен1е, опредёлеше: — Идеже глютьед таже причетъСА, съ прркы и аплы. Пое. ер. л. 6623 х. првчьтеним мощи облаетьныд обрёсти ( « " л п р с в ^ а т а , — прштись: — 5С0д...в1С1костъ причтесд. Псалт. 1296 х. decreta). Ефр. крм. Крв. 134. Аще причтется праздникъ святаго Филиппа въ среду или въ пятницу, не подобно ясти иясъ христаномъ, П Р И Ч Ь Т Ъ = П Р И Ч Е Т Ъ — составь, совокупность: — но ясти рыба въ ты дни. Прав. митр. Макс. д. 1305 х. Приведе кость къ кости, коуюжьдо къ причьтоу своемэ* (ad iuueturam suam, яро; T*]V appwrnav аитой). Io. екз. причистъш — вм. п р ё ч и с т ы и — чистёйтш, непо рочный: — Ба бо родила еси плътию, причетам. Box. 350 (Ies. XXXVII. 7). • Мин. 1096 х. (сент.) л. 53. РадоуютьсА о тебе, ДвЪ — собрате, соборы — БОЛШИИ и нарочити мужи, шедше причетам, рода нашего прадёди. т. ж. л. 108. причтоиъ всихъ людии, молАху Володииера, да шедъ оуставить крамолу, сущюю в людехъ. Так. Бор. Гл. ПРИЧИТАНИЙ — постановление: — Почьтенам при читаний (фт)ф'к1[х.ата, decreta). Ефр. крм. Крв. 85. 144. Своимъ избранКеиъ и хотёнКемь всего причта людей поставль его епкпомъ. Жит. Стеф. Нерм. 719. П Р И Ч И Т А Т И , П Р И Ч И Т А Ю — причитать, причислять: — Аще л и . . . дългоу повиньни боудоуть, по пьрвоуоуиоу — клиръ, причтъ церковный, духовенство: — Аште оубо чиноу, мко свои залогъ дагати да и С плодъ Б который еппъ, ли по, ли димконъ, ла отъ прачьта причитати въ т ы людьскым и лихвы не болк четещничьска (ёх той хатаХбуои 'краткой, de sacerdotali вьртым части СЪТЬНЫА (хаталоуй^тои, ut comoutencatalogo). Ефр. крм. Апл. 8. На пагоубоу людьмъ и tur). Ефр. крм. LXXXVII. 15. Не подобакть комоу причьтоу (въ Уст. крм.: стрижникомъ; хХчрои). т. ж. . въ чиститедьскёмь причитакмыихъ чиноу иди мьниАпл. 60. Едиаою въчивкныимъ въ причьтъ ли инохоу на оуристаник коньнок въеходити, еже ксть кыимъ оуставихомъ ни въ воиньство,. ни въ санъ игрище (Т«ЗУ ev кратией хатаХеуор^юу тау[**т1). - мирьскыи приходити (ёу xX-ripw). т. ж. Халк. 7. ПрезТрул. 24. Сихъ въ монастырихъ посадити, къ бра вутероу ли диаконоу ли отиноудь чистительскааго тии причитати (eYxaTaXeYee-&ai). т. ж. Трул. 42. Ни причьта (хатаХоуо;). т. ж. Трул. 3. Он же ту абик единъ* СО причитаемы въ клиросе да не облачитсд поимъ Попове и дьмконы в всь причетъ црквъныи, не въ свою ризЬ* (тбу ev xXYjptp хатаХеуорЦущу). Корм. иде въ прежеренын градъ купно съ холюбивымъ ПРИЧИСТИСА т ж