* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1339 ПО» — — ПОИ 1840 праздникъ церковный (31 августа): — Положение в слугамъ в о л ь н ы » воля: кто поёдетъ отъ васъ къ чьстьнааго по аса СТЫА БЦА ВЪ Халкопратви. Остр. ев. т о б ё . . . , нелюбья вы ве держати. До*, гр. 1340 г. л. 288. Заложили црквь камАНоу... въ ИМА стели выступить, пойти войною: — Господине княже, по¬ ъди борзо... на поганую Литву. Псков. I л. 6778 г. БЦА Положеник ризы и помса Hoet. I л. 6703 г. Поёхаше Псковичи къ Орёшку городу Новогородцемъ — поясъ, какъ часть доспёха и какъ знакъ вовяскяго достоинства (въ Вязании): — По ОТАТИИ пояса я въ въ поиочь. т . ас. 6*856 ». А воли ии будетъ послатв моукы вълагакмоу и въ взгьнаним поущакмоу (**UVTK, на рать своихъ воеводъ. .., тёмъ поёхати еъ моимъ cinguli). Ефр. крм. LXXXVII. 86. Ли невёровавъшемъ воеводою. Дог. гр. Дм. Ив. 1389 г. Поедите, господа, иитяти С васъ поисъ в воиньство, попьцётеся оубо С съ вами на Литву мстити крове крестьянскыя. Псков. я изберёте си, кже в ы ксть ва пользоу. Златостр. I л. 6914 г. XII в. — объехать:—По межамъ землю поёхаша и положиша — рКбежи землям. Жит. Петр. Берк. Мин. чет. мон. 415. часть тёла, гдё надёвается поясъ, поясница, стань: — Обнаживъ тёло свок до помса. Яесго. Жит. веод, 9. — ср. п о г а х А т и . Иде же рёка исхожаше огньна, и тоу бдше (въ подл, ПОИВА—явлеше(?):—Всячески убо наказующу насе... бдще) множьство моужь в женъ, и бдхоу погроужеБ о г у . . . иногда гладоме и мороме, сирёчь смертною ни, ови до погаса, ови до пазоухоу, ови до шин, а появою(ве др. сп. моровою язвою). Повг. IIIл. 7078 г. погаОАти, n o r a r n S — опоясывать: — Кгда же съста- дроузии до вьрха (£«VTK). Хож. Богор. — Кландтисд до поиса: — Егда въ оутробё- носи жена, ве вели рёкшисд, вездежешн р А ц ё твои и вне ТА погашеть клавАтисА и до земли нв в' велик!и постъ, но токмо fcuati). Io. XXI. 18. Остр. ев. — Си. ПАОАти. до поиса, мнози бо вреждаютсд и до поиса кландюПОГЗСАТИСА — опоясываться: — Погасоме платнянымъ чисд. Дуб. сб. XVI в. 100. да ся погашеть (£ВЪ СНЫ свод н сны оутварии: оутварьшмь, малы како ризА въепрдтад СН*А>ВЪ свои, четвертый поисъ (въ нов.: даже до чет¬ (fctovn тй axocpLty xoapua)* Гр. Наз. XI в. 233. Смотри- вертаго рода; тетартч yeveav). Ioe. XLII. 16. Библ. ' хомъ, како СА покланАЮть въ храмё, рекше в ропати, 1499 г. (Мат. Бусл. 55). 1 1 'j • — • • стогаще бес пои. Нов. вр. л. 6495 г. Погасъ по обычаю — Ср. Лит. jusmi, justi — поясать; apjostas — опоясан­ оуснимнъ боуди (у монаховъ). Уст. п. 1193 г. 223. ный; jusmu, josmu — поясъ. Розда оубогь? имёние свое все, золото в серебро и П О И О Ь Н И Ц А — поясъ: — Секыроу же и поисницоу камение дорогое и погаси золотьш ища свое и середавше емоу и хоудоу ризоу (тсерЙ'ы^а). Георг. Ам. брдныи (въ подл, серебрднье). Ип. л. 6796 г. А *изъ • (Увар.) 149. золота далъ еемь сыну своему Ивану: д чепи золоты, П О И Т А — кровля, кровъ, жилище: — За что толико поясъ золотъ болшии съ женчюгомь съ каменьемь. прикмлкть? за DOгаты, за ризы, за хлёбы (ivTl отеДух. Ив. Кал. 1327—1328 г. А сыну моему князю уж). Конст. Сказ. XII в. 213. — Ср. Хрт. pojata — % Ивану поясъ золотъ татауръ, да два ковша золоты гумно; Срб. nojaTa — конюшня, сарай. Ср. Лтш. jumu, по д в ё гривенки. Дух. Дм. Ив. 1389 г. Поясъ же ему j u m t i — покрывать кровоиъ, jumtas, pajumtas — (черньцу) свои не распоясати. Кипр. м. поел. иг. Ав. кровля. 1390 г. Поясъ... саеьянъ червчатъ, строченъ шолкъ пойти = П О Н А Т И , поимЙ — взять в ъ собствен­ лазоревъ. Ор. Бор. вед. Год. 1589 г. 23. — Положе­ ность, получить: — Аже челддинъ съврыктьед, а зан и к ризы и помса пресвАТЫи Богородицд — кличють и на търгоу, а за три дни не выведоуть 44 — 2636