* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

653 ОКО — ок8 654 окреявши, утекъ до Острея. Зап. о Ржевск. дан. п. К Т А И Ч Ь Н Ы И — СМ. о к т о и ч ъ н ы и . О 1479 г. — Ср. 4em.okreji. ОЕткнига — вм. ектений — р я д е молитвенныхъ проО К О А М И Т И Т Н , ОЕОАМИЧО" — дёлать подъ оксамвтъ, шешй, произносимый во время богослужешя ('ejtrevii, ва подоб1е оксамита: < Вершокъ шапошнои оксамп— exTevn';): — Нынё поминаются ве октешихъ. Дан. ut. чеяъ золотомъ да серебромъ, по оксамиченью саженъ (Нор. 155). Шктении, ве ней же поминакть оусъпъжемчугомъ. Плат. Бор. вед. Год. 1589 г. шии бра. Новг. корм. 1280 ». Погреб, мон. 612. Попъ октешю молвить, въ олтарп стоя. Вопр. веогн. 1276 t. О К С А М И Т Ъ = О В С А М О Т Ъ — exaraitum, eSijuTo?, шел­ По „Благослови, душе моя, Господа" бываеть октешн ковая ткавь въ роде бархата, иногда съ узорами великая. Грам. митр. Фот. къ Псков. 1419 ». Занеже разныхъ цвётовъ, также золотыми и -серебреными; вёдь толко приведутъ кого грамотё горазда, и мы Греческое вазваше ткани указываетъ на способъ ея ему велимъ одны октенш учпти, да поставивъ его, приготовлешя (е£— шесть, рто? — нить); Немецкое да отпутаю боржао. Поел. Новг. арх. Ген. м. Сим. наэваше бархата —Sammet, Sammt происходитъ отъ 1496—1504 t. — См. Е К Т Е Н И М . . Греческаго; оно употреблялось и у Чеховъ и у Поляковъ въ томъ же значен:и. Въ древнее время окса­ О К Т О И К Ъ = О К Т А И К Ъ = О Х Т А И К Ъ = О Х Ъ Т А И К Ъ = О Х Т А И Х Ъ — OXTWYIXO? — октоихъ, осьмогласникъ — митъ получался изъ Византии, позже славились оксакнига церковнаго пёшя, раздёленная на восемь ча­ миты Венещансше и Французские: — Приела царь дары многы Ростиславу, оксамоты и паволокы и вся стей, по восьми гласаме (напёваме): — Ишти въ охетаицё. Мин. Пут. XI в. 86. Приложиста пелтрь и узорочь(я) разноличная (по др. сп. оксамиты). Ип. л. юхтаике. Пов.^вр. л. 6406 t. Канонъ въ ииктаицё. 6672 г. Помнишь ли, жидовине (говорилъ бояринъ Уст. XII в. СЭнелё же бъиъ мьвихъ, оуставьвок Кузьма Амбалу, убгёцё Андрея Боголюбскаго) ве канона и часе! по о>хтаихоу пои. Никон. Панд. сл. 29. которыхе порътёхъ иришелъ бяшеть? ты нынё в оксамитё стоиши, а князь наге лежить. т. ж. Охтаикъ убо въ все лёто не оставляется, имёяи на кшждо день два канона Грам. митр. Фот. къ Псков. 6683 г. С зарашя ве пяке потопташа поганыя плъкы 1419 ». В лёто <ГцмТ написанъ бы ижтоикъ • ыи. Половецкыя и рассушя стрёлами по полю, помчаша Окт. 1437 t. Два октаика ва оемь гласовъ въ полкрасныя дёвкы Половецкыя, а съ ними злато и паво­ десть. On. Кор. Ник. мон. 1551 t. — См. О К Т А Е Ц Ь , локы и драгыя оксамиты. Сл. плк. Игор. (Когда ВлаОХТАИ. димиръ Васильковичь умеръ), княгини его со слу­ гами дворьными, омывше его, и увиша оксамитомъ О К Т О И Ч Ъ Н Ы И = О К Т А И Ч Ь Н Ы И — относящейся къ со круживомъ, яко же достоить царемь. Ип. л. 67961. октоиху: — Шктаичнии канони. Уст. XII в. 54. • — См, АКОАМИТЪ. о к т о м ь р и и — мёсяць октябрь, October: — До съконьf чании октомьрии мца (oxTtofipiou). Ефр. крм. Трул. 8. окОАМитьнъга — сдёданный изъ оксамита: — За­ — См. О К Т А В Р Ь , О Х Т О В Р И И . весы (у иконы) золотомъ шиты, а другие оксамитные съ дробницею. Хлпбн. л. 6796 г. Платци окса- О К Т А В Р Ь = О В Т А М Б Р Ь = О К Т А В Р Ь — м ё с я ц ъ октябрь, митяы шиты золотоме се женчюгоме. т. ж. 6796 х. October: — А мца октдбрд стра стааго айда Анании. Остр, ев.- л. 226. Октдбрд л не мыисд Ч А С Т О . Изб. О К О А М И Ч Е Н И К — работа поде оксамите — см. О К О А митити. 1073 t. (Бусл. 265). Октдврд ла не иждь оцьтдна. О К С А М О Т Ъ — СМ. О К С А М И Т Ъ . т. ж. Прежде три и каландъ октдмбрд. Ефр. крм. О К С А П С А Д М Ъ — шестопсалм1е, ^афаА-xov. — Кончаве л. 176. Октдбрь, рекомыи листопадъ. Четвероев. 11441. шкеапсалма. Пов. вр. л. 6523 t. По оконьчаньи окса(Мат. 12). Мёсяця октямьбря въ 28 день. Лавр. л. " пелмове и рекше Оче-напи», начахоме пелмы безе 6673 г. — См. О К Т О М Ь Р И И , О Х Т О В Р И И . пёнии. Пикон. Панд. сл. 29 (Яр.). — Ср. Е К О А П С А Л М Ъ .К У П А Т И , О К У П А Ю — собирать: — Окупахуть бо ти О овоига) — шелковая ткань: — Людемъ... носящиме оканьнии бесурмене дани, и отъ того велику пагубу людемъ творяхуть. Лавр. л. 6770 г. - свиты расточены оте годовапля, глаголемаго tuKciro. О В К П А Т И , О К 8 П А Ю — выкупать: — А у кого Кмуть Георл. Ам. (Увар.) 280. окупати село, колко у него будеть селъ, вся !мъ оку­ оксь—надстрочный знаке Церковно-Славянскаго пись­ пати села одинова. Дох. гр. в. к. Тв. Mux. Яр. съ Новг. ма, обозначающей ударев1е ('):—Крбвь пиши се оксью. Алф. XVII в. (Калайд. 200). У Пречистый имени 1318 г. Андреи имаетъ володёти на своей половинё, а Свидригаилови оукрояича не уступати в володёти Мрщ оксь наде ижеме пологая, т. ж. 201. Тмбю, у своей половинё оукронича, а Андрею не окупати. тёмъ, наде сими оксь пологаи. т. ж. 203. Грам. Вит. 1382 г. О К Т А В А — восьмой день послё праздника: — Сталося есть и дано ве Луцку, ве октаву святого Ивана ок8ггити, о к у п л ю — собрать: — К о г о игумене при­ зовете на ту землю людей..', или кого окупивъ по­ • Крестителя, поде лёты Божего нароженя тисяча садите. Жал. гр. кн. Андр. Мож. и. 1497 г. 9. Или кого триста лёте, оемдесяте и оемь лёте. Жал. tp. 1388 t. окупиве посадяте, и тёме людемъ пришлымъ и окуО К Т А Е Ц Ь — октоихе: — Октаець перваго гласа на бупленымъ не надобё имъ моя дань на двадцать лётъ. мазё. On. Кор. Ник. мон. 1551 г. — См. о к т о и к ъ . Жал. гр. Бплоз. кн. 1438 г. И на т ё пустоши людей О К Т А И К Ъ — СМ. о к т о и к ъ .