* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
583 овь — — овь 584 87. Ни обёщникъ боуди трапезё ихъ (рчте трясче . выхъ похоуливъше (xoivoma) Гр. Наз. XI в. 193. xotvavtxv). Златостр. сл. 2. Обыцьникы страстьмъ его. Съставлякть обыцина идя дондеже жввъ1 суть То. екз. Бог. 300. И чести тя обёщника Гоеподь иа обыциися иди до вреиене и С вопрвитьи (вся О небесехъ сподоби. Ип. л. 6796 г. Съподобпвъш н ы грань ei Закова градского посвящена общине). Зак. градск. (Мпр. Прав. I. 271—274). —- Обьщиною — своки славы обёщеявкомъ быта првчащеникомъ публично: — Особь и обьштивонк (18цс xal Ьг>и,о<пх,стхъ твоихъ таонъ. Служ. Нови Соф. соб. Нбныхъ privatim publiceque). Гр. Has. XI в. 20. — Въ обь • таинъ обёщникъ (oupavopiudTyn). Геори Али (Увар.) 70. щи нъ — публично: — Въ обьщинё облвчакмы, а — сообщникъ:— Обьщьници омъ въ кръвя прркъ (xoiдругъм таи наказакмы (ev ты xoiv$ SieXeYyopievot;). vovoi). Me. XXIII. 30. Остр. ев. Батёти въ дёлёхъ Гр. Наз. XIв. 181. — Обьштинё — S»ijAootix (т. е. добрыхъ, добродатьникомъ быти, обьштьникоиъ б ы рмир<х), на общШ счетъ (по общей власти). Гр. Наз. ти, богатАштемъсА основано к мь добромь въ боудоуXI в. штек. Изб. 1073 г. 9L Велико тебё съ нами въчини— общественное имущество: — Новгородци же, не умеТОСА, I обыцьникы имёти ны (xoivuvo?). Гр. Наз. дляще ни мала, поёхаша в борзё в великую пятницю, XI в. 64. Объштъяикъ грёшьныпмъ и нквъзблагоа и ныи в великую суботу, а обьчины вси попечатавъ. дётьныпмъ Июдеомт. (xotvovot). Нанд. Ант. XI в. Нови I л. 6850 и (по Арх. сп.). (Амф.). Сынъ яепослЬ'шливъ... обёщникъ есть не— союзъ (?): — Съвокоплеше и общинЬ" наричеть нынё чьстивымъ. То. Злат. XIVв. Не велю же вамъ обыц бывшее законамь съвёщеше; Гь" б о заиовёдааше, а ии конь быти бёсомъ (въ Пайс. сб. обёщникомъ). они обёщаваахАСА сънабдёти. Упыр. 210. Злат. цпп. Сл. Христ. — монастырское общежитие: — Далъ есми... въ свои — товарищь:— Сына Зеведеова, иже бёста обьщяника монастырь во общину. Нови дам. XIV—XVв. 7. Што Симонови (xoivuvoi; въ Юр. ев. п. 1119 г. 91: обыцьбыли есьмо монастырь соружили обчину въ отчиз ника), Дук. V. 10. Остр. ев. не моей ускрезъ рёки Супрасли. Дан. Алекс. Ходк.— соправитель: — Сыи въ царьствии обещника'прпатъ 1509 и Начаша устрояти общежители коиждо ве (Уалента) брата своего (xoiwovov). Георг. Ам. (Увар.) своеме мовастырё..., и начаша общины устрояти, 234. яко же достоите во обителёхе; а прежде бо сего — членъ, участникъ: — Обьщьникъ стёи аплсаёи токмо велицыи монастыри во общины быша и по цркви (s. ecclesiae communicans, XOIVCDVOUVTC). Пат. — чину; а прочш монастыри... особь живущи и кои Син. XI в. 101. Обёщьникъ тварьныи. Пал. XIV в. ждо себё ве келаяхе ядяху... Соф. вр. 7037 г.(т. II, л. 26. • 363). — общительный, обходительный:— Подобасть быти — Ср. eommuna, xotvoma; Срб. обштински — publicus, таковому негорда, я страшна, и наказателя, и влаобЬина господска — aristocratia; Хрв. обчина; Хрт. стелника, и обещника (XOIVMVIXOV). Георг. Ам. (Увар.) obzhina. — См. о в ы ц и и . 255 об. О В Ы Ц И Т И О А = О П Ч И Т И О А — сообщаться: — Не до О Б Ь Щ Ь Н И Ц А = о в ъ щ ь н и ц А — участница: — При стоить обыцитисд се СОлоученеши и>быцении. Уст. ведена быша въ црквь твою, Влдко, црю всёхъ, крм. Io. Схол. л. 21. Черньцемъ же съ женами оичи- двица чстыи и стыи, твокмоу црствоу обьщьница. тися и бесёды съ ними творити бёдно есть. Кипр. м. Мим. 1096 г. (сент.) 107. Обьщьница ти ся бёховё НОСА, ии Ав. 1390 и сътворилё (Exoivuvriuacvev cot, communicavimus tibi). — соединяться въ общество, въ союзъ: — Съставлякть Пат. Син. XI в. 37. обьщи н а . . . дондеже живы суть обыциися. Мпр. — подруга: — Да не оставить кождо васъ жены оуноПраведн. I. 271. сти своей.... та обёщница твои и жена завёта твое ОВЬЩЬНИЕЪ = ОВЕЩЬНИЕЪ = ОВЪЩЬНИЕЪ = го. Жит. Конст. Фил. XV в. О В Ы Ц А Н И Е Ъ — участникъ: — Не довлат* б о не о в ы ц ь н о — повсюду (?): — Оуста дша пространилъ тъчъ*, еже ве отяти щлжего, нъ и прияти обещвикы кси (исплънь) сы обыптьно. Мин. Пут. XI в. 2. късвоемЬ' имён'ю просящая. Упыр. 196. Нетьлёньнаго о в ь щ ь н ы и = О В Е Щ Ь Н Ъ Ш — общш: — Прибёгаю Т А гави цретвии обьщьн(и)ка Хъ Бе* нашь. Мин. къ обьищомо* сегрёшьшихъ пристанище' (xoivov, com1097 г. 55. Радоуисд, Мти Бжии, кю же избавихоиъmunera). Златостр. сл. 9. Зёло оубо прилежавъ обещС А , непорочьнаи, древьндга К Л А Т В Ъ 1 , бывъше ветьлёнаго же нрава (ёЦем;). Георг. Ам. (Увар.) 156. нид обьщьници. т.ж.\126. Великъшмь владычьнемъ о в ы ц ь н е = о в Е Щ ь н е = О В Ы Ц Е И Ъ — вмёстё: — даръмь обьщнвкъ1 сътвордкть благодёти своки оуОбьштьнё словесоушцю (XOIVOAOYSTSSSU). Гр. Наз. XIв. ченикы. Tpiod. пост. XI в. Азъ же грёшьныи, како 84. Шбьщенъ же вселеньскомоу сбороу съмоудрьствоующю. Уст. крм. Io. Схол. л. 37. могоу обьщьнвкъ быти славы оной, кже оуготована ксть правьдьникомъ. Нест. Жит. веод. 17. Причасть-— сообща: — Обыцьнё сечиниста врёмА (ве др. сп. ниче Христову учешю, тайный апостоле, обёщьниче обещьнё). Дан. XIII. 14 (Упыр). Божш царствш. Кир. Тур. сл. о снят. 31. Тёмь до о в е щ е с т в о — общность: — Обыцьство и съвъкоупь. стоин и творить обещника небеснаго царствш.,.т. ж. Io. екз. Бог. 78.