* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
225 кь» ньз 226 в! теллёишю, мко е е оудобнл ради вьсего отъстж- — взятка, подкупы — Или епископъ по мздё начнете патн; тако же • мъдлость бездельна (vude;) н кже кого ставите, или инъ станете иасильствомъ творить екоропошьетьно безлобыцьно. Гр. Паз. XI в. 250. • на мёстё семь, да будеть вроклятъ. Грам. их. Ант. ИГЬЯСАТТИК—nictatio (М.):— Без мьжанвм дшнок око д. 1147 х. А который брать наше да отъ мёста сего (£рсхтоу ifufjk opfta, безе паревля). Io. Лгьств. XII в. вачнеть хотётв игуменства илв издою влв василь— 186. — Ср.: Ч л к ъ . . к г д а се шбрещетъ спе, то акы емъ, да будеть прокляты т . ж. Въшровадилъ Анто заключнтсе свётъ в'немъ иьжаникмь шчнынь. 1о.екз. ним влдку на Хоутино, а самъ сёлъ, давъ мьздоу Шест. 1263 и (Калайд. 158). Мжан1е: жмЬреее. Бер. кнзю (подкупивъ). Новх. I л. 6736 х. Митрополите мъясдивъги — тпхыч: — Сииъ въхлаща* гнёвъ взно же НикиФоръ не хотяше поставите его, зане б ё на ся мъ, синь оусъш'мнк иьжднвуек напасть (тоитф xoiмьздё поставилъ Николу Грьчина. Лавр. л. 6693 х. 9dovov ryjuovra). Гр. Еаз. XI в. 236. Князю Всеволоду не хотящю его, паче же Боговн, мьзви — вн. вежв — между: — И сташа мьжи дьбрьми. нёсть бо достойно наскакати на святительский чинъ Ил. л 6659 х. на мьздё, но его же Богъ позоветь в святая Бого м ь ж и т и = м ж и т и — xx[i(A>j«v, зажмуривать: — Мко родица, т. ж. 6693 х. Тъть ли дётьскъш не испра же бо противу солвцю сиающоу, мьжащу сочима, тьиа вить, возьма мьздоу, приставит ва вь дроугого. в себе разоуиёти (ха^ршиу). Георх. Ам. 89. — Ср.: Кгда Смол. хр. п. 1230 г. Доставлении на мьздё да иэвердв пакы въетанетъ, то та тма, в' нюже то мьжааше, жетьед, и поставлии кго. Прав. Кир. м. Аще кто без вёсти погыбнетъ и пакы шньжде свётъ боудеть. мвитьед С евдтаго нашего сбора, или игоумена въ О Io. екз. Шест. 1263 х. (Калайд. 158). Мжитъ въ очвхъ: вгоуменьство, кмлд С него что, евдщам на мьздё, О мвзгит' або свербитъ. Бер. рекомок посошнок, или постризам мирьскаго по ва — puuTca^uv, быть близорукимъ (В.): — Мжаи (ршьигамьздё въ вгоуменьство, вли попа поставлдкть къ £ov). Петр. 2.1. 9. \ церкви, кмлд оу него что, да боудоуть изверженв, — Ср. мигати. — Мьжити — мьжарити — жмЬрити ходатайствующий же да боудоуть проклдти. т. ж. ( = мьжарити). / Яко же убо по мьздё церкви Бож^а поставлеше тво МЪЗДА = МЪЗДА = МВЗДА = М З Д А — praemium, рить. Поел. Пил. Псков. 1382 г. merees, manus, награда, дары — Радоуитесд в весе- — Ср. Гте. mizdd; Др.-в.-Н. miata; Нём. Miethe; Гр. риидитесд, мко мьзда ваша мвога ксть ва вбсехъ (о \и * 6 ; ; Знд. mizdba — мзда, плата. e&&t). Mo. V. 12. Остр. вв. Мьзда ти многа будеть мьздити=мздити— подкупать: — Тъщахутся Ию(pjdoc, merces). Быт.'XV. 1 по сп. XIV в. Мьзда бо дёи оутаити въекрнье, мьздяще стража. Илар. Зак. осдёпдякть очи (StSpa, munera). Исх. XXIII. 8 по сп. Блах. (Сбор. 1414 х,). Христосъ въекресе, а жерци и XIV в. Да не даси мьзды блудницё (jitudu^a, merceФарисеи стража мздять, облъгати веляще Христово dem; по др. сп. набды). Втз. XXIII. 18 по сп. XIV в. въекресеше. Кир. Тур. 15. И плёнвикы людш мои* възвратит' не съ избавлены, мь8дитиси = мъздитисга:—ГЙко бГгыя сея жизни ни съ иъздож (ои р.ета Xurpwv оиоЧ р.ета oupuv). Ис. слышахомъ, на ню же иеразоумши мездятся, хотяще XLV. 13 (Упыр.). Мъздж (8йра) възимаахж въ тебё, быти что ве жизни сеи. Соборн. XV в. (Рум. 616). мко же да пролить кров', растъ в лихое възнмаах* МЬЗДОВЪЗДАТЕЛЬ — р.1а$а7гоо°6т7);: — Аще ли безгодвъ тебё. 1ез. XXII. 12 (Упыр.). Елиа же и се мъзда воме вездрастеме отевдеме отьеждоу, то вмаие Га* виъ ксть, кже потыптдваюштАДСА приимати (рио-Эб;). нашего мьздовездателд (juo-do»coooTriy). Панд. Ант. Гр. Паз. XI в. 36. Оже лв себе не можеть мьствти, XI в. (Амф.). то взяти емоу за обидоу 8 гриввё, а лётщо мъзда МЪЗДОДАВЬЦЬ — см. МЪЗДЬТДАВЬЦЬ. Р . Прав. Яр. (по Ак. сп.). И мезда имъ С Га и строк- М Ь З Д О Д А Т Ь Ц Ь — piwftocTroSoTT);: — Правдивъ бо Бъ" и и ник имъ С ВЫШНАГО. 1ак. Бор. Гл. 68. И равну мзду О трьпгащиимъ его мьздодатьць боудеть. Io. екз. Бох. симъ пршметъ съ ходившими до евятыхъ нёсть. 347. Дан. их. И тогда мзду стражбы ради обёща вма МЬЗДОИМАНИК. = МЗДОИМАНИК. — Ой>р0АТ)<}ча: — въздати. Кир. Тур. Притч, о чел. душ. 135. Богъ же Слово о мздоииаши и о рёзё и кжнолюбш. Прол. милости воздастъ ти противу труда мьзду. Ип. л. XV в. окт. 13; Сбор. XVI в. (В.). 6708 х. Шже кости мертвыхъ валдютьед кдё, то ве мьздоимьство — owpoXr^ta: — Се же суть злам и лика человёкоу тому мьзда, оже погребоуть ихъ. сквернам дёла, иже ны велить Х е стии СОступиВопр. Кир. За мьзд8 пр1яти (el; рЬЭбнда). Жит. Андр. т и : . . . мьздоимьство. Злат. xtnn. XIV в. (Бусл. 503). , Юр. XXIX 110. Мезды же не прикилеть (по др. сп. МЬЗДОИМЬСТВОВАТИ,МЬЗДОИМЬОТВо'ю—тедшуеТу; — мыта). Ефр. Сир. XIII в. (Свпд. и зам. I. 81). А Растакад и расыпад добрё, кже зълё мьздоимьствова. мьзды ему нарицающеся на всяко лёто 3 щлязи предъ Гр. Паз. XI в. 7. послухомъ, и тако скончавшу ему цёну, да отпущамьздоимьць = мздоимъць — reXo>v7i;, мытарь: — еться свободенъ. Зак. Греч. XXVII. Даше мастеромъ И бысть вездеждщоу кмоу ве домоу кго, и мънози , дёлу мзды 400 рублевъ дара и добрё потчиваху ихъ, мьздоимьци и грёшьници везлежаахж съ ИкТомь в Псков. I ж 6873 х. се оученикы кго (телшуосО. Мр. II. 15. Остр. ев.