
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
МЪЩ МЪЩА = мыо 216 М Ъ Щ А = М О Г Л А = М Ш А (род, мъщ&те)— мылънъги = м и л ь н ъ ш : трава и ы л ь н а и — Соои•. rip.ioMo;: — Мщата в вельблюды (top-tavoi, muli; по др« • «о?: — Трава мыльная (uo-owivov, hyssopum; по др. еп. мил'наа). Дев. XIV. 4 по сп. XIV в. Да возметь травЬ* еп. веки). Быт. XII. 16пот. XIVв. Коня и ковввкы нилною (по др. сп. габере). т. ж. 51. Оусопе, рекше в иъщата дашя кЬплю твою (1'тнгоо? x a l imce?; xal меиьная трава. Изб. XIII в. И. Пубх б. 131 (Лавр. •fljitovou? louxav ayopav ffou). 1ез. XXVII. 14 (Упыр.). On. 21). Въсажыпе ва иоща мок, ведете в ва требникъ (въ нов. ва иска). Пар. 3.1. 33 (Хроногр. XIV в.). Мко же мъльнга—баня:—Князь велики великою вужею доиде до мылнв. Соф. вр. 1534 г. (т. II, 319). в иъщата (lipovo;). Гр. Наз. XI в. 73. Бёжа (Авесаломъ) отъ побёды отца своего, и ту внесе его мща въ М Ы Н Ц А Р Ь — монетчике: — И теже, вже бы мынцарё ве княжьствё нашомъ уставлены, Жидовъ съ чащу лЬса того, в ять его доза за вдасы и сверже его Фальшивыми пёнезми, або зъ речьми вншиии, сами, съ мщати (по др. сп. моща, иска). Дан. иг. (Нор. 87). черезъ посла вашого воеводы и тежъ черезъ мёМ Ъ Щ А = М Ъ Щ А : м ъ щ л т а — в м . мощи(?)—reliquiae:— щанъ, которыме колвеке обычаеме, таковыхе вмати Ставъшема мьщатема. Жит. Сим. Ст. XIII в. 8. Поиве смёли бъ.^Жал. гр. 1388 ». досте мъщат"Ь (дёло вдетъ какъ будто о мощахъ М Ы Р И Т И : — Д нрава суть, помагающе новому под св. Симеона), т. ж. вижнику: оооученик по вед ча, бдёник не лёностно М Ы — м ё с т . дичн. 1 д. ин.—i)u^i, nos: — И отъ испълнепослушаник, не мегрити ни в кок" же д ё л ё ( e i напи нии кго мъ1 вьси при1А.хомъ благодать въз благодать. сано по скобленому). Прол. И. Публ. б. (Лавр. On. 13). Io. 1.16. Остр. ев. Нъ мъг оуже сьдё ставимъ слово. М Ы С Л Е Т Ь — см. м ы о л ъ т ь . Нест. Бор. Гл. 56. Аще бо къто въргъ вълёзеть и кдниого сърящеть дроуга, мъногашьды всякоу пе м ъ ю л и в ы и — Aoytxoc — Дша мыслива же я разумьва. Io. екз. Бог. 79. Мысливоу и разоумивоу. т. ж. чаль Ювьржеть и мы, не въ търгъ, нъ црквь събяраю233. ЧГвкъ же мысливъ сы. т. ж. 262. щеся, не кдиного дроуга оулоучающе, нъ мъногоу М сицю братию. Златостр. XII в. — Въ титулахъ ве- Ы С Л И Т Е — название буквы м: — Кромё сихъ никако же мыслите и нашь реши (то р.о x a l vv). Диттр. ликокняжескихъ и царскихъ мЬстопмен^е м ы упо Фил. XV в. (Огг. II. 2. 461). — См. мыодвтв, требляется въ смысле мёстоим. 1-го лица ед. числа: — Мы Юрьи Святъславичь, князь великш Смолевьскш, м ы о д и т и , м ы ш л ю — cogitare, думать, размыш лять: — Вескую мыслите вы зъло въ ердцихъ даемъ ведомо... Дог. гр. 1386 г. Мы великш государь вашихъ (i.vdu[j.tfa»e). Mo. IX 4. Остр. ев. О нкнь же Василеи, Бож1ею милостш государь всеа Русш. Жал. паче иыелимъ (ф rcXeov eippovovptsv). Гр. Наз. XI в. 41. отч. гр. Вас. Ив. Вас. Алекс. 1516 г. — Ср. косв. па Срце М У Ж У да мыслить правьдьнаа (Хоу^зЭш). дежи ед. ч. мёстоим. азе: МА, ми, мънога;. Панд. Ант. XI в. (Амф.). Тако же и сему тому (Свям ы в ь : — Неправьдьно лишатисд вже w мыви покою тополку) подобьно isвасд кму, мъ1шлдщю оубо кму, тёлоу паче мёры. Уст. п. 1193 t. 225. — См. М Ь В А . * како и кегме обраэоме погубить бра свокго Бориса. м ы к д т и , м ы ч Ь " — трепать, метать: — Вьсдцёнь бо вётромь бёша газыци ме1чеми. Псалт. толк. XII в. Нест. Бор. Гл. 16. Та бо ксть млтва все лёпшн, нежели мыслятя безлёпицю ёздд. Поуч. Влад. Мон. пс. CVI. 3 (В.). Поскочи по Рускои земли, смагу мычючи ве пламянё розё. Сл. ПАК. Игор. Чему мычегаи — замышлять, злоумышлять: — И приспё шееяь, нача (Игорь) мыслити на Деревлдне!, ХОТА примыслите хиновьскыя стрёлкы на своею нетрудною кридцю на болъшюю дань. Пов. вр. л. 6453 г. (Святополкъ) нача моея лады вой? т. ж. мыслити на праведна(го). Нест. Бор. Гл. 12. ОканьМЫКАТИ, М Ъ 1 Ч Й — anhelare: -— В о л е . . . мыкаше, нъш не токмо в мышьлдше на нь зло, не и погубите сёмо онамо главою трясы и сопы (Ъоз hue illuc caput кго посемаше. т. ж. 17. Не мы его убили, но Олгоmovens anhelabat). Жит. веод. Сик. 86. Мин. чет. вичь Давидовича и Всеволодичь, оже мыслили ва ва апр. 455. — Ср. Лит. maukiu, maukti. шего князя зло, хотяче погубити льстью. Ип. л. 6655 г. МЫЕАТИСга — оЧатрё^еьу: — Виде и , гако свёща огМышлдшьта, како кмоу изитн вз града ве дальндга нены и гако млеша мыкающасд (оЧатрё£оио-ае; per¬ страны. Новг. I д. 6712 г. Мко не мегслидъ ксмь до ' currere). Наум. II. 4. ВсгакомЬ* дворянино" те имёти Пльсковичь гроуба ничего же. т. ж. 6736 г. Ему зла чть и мдть b кнзга, но ли емо" мыкатисга, послёдЬ'юче * в* скорбё , гако ижоло тЬра с топоро. Сл. Дан. Зат. ва насъ не хотёти, ни мыслити. Псков. I л. 6968 г. м ы с л ь — idea, мышдеше, помышдеше: — Възлюбишв (Бусл. 623). Га Ба" свокго вьсёмь ердцьмь своимь, и вьсе(ж дпТега» м ы л о : — Зане съ (сев) въходить, гако шгнь разваретвоквк, и вьсеж мыслинк T B O K I X ( x a l оХд T9J 8cavot$ • Hia и гако мыло перЬщшхе, и сядеть разваряа и o-ou). Me. XXII. 37. Остр. ев. И чистителю доблёи-оцёщая, гако сребро и гако злато, и оцепить сны шю вьсе»; мыслью съвёдовавъшемъ (тсродирк^). Гр. Леггшны (ы; 7toia)... Молах. III. 2 (Упыр. 70). ОчиНаз. XI в. 283. А кже толикЬ* вещь мегслыж обьдти шавкщю паче м ы л а . . . я попела юннча (о<го<о7гои). (Siavoia). т. ж. 301. Мыслью же разлоучимо. Io. екз. Гр. Наз. XI в. 104. За м ы л о . . . да везииають. Уст. Бог. 82. Промегсле кеть мысль Бжига. т. ж. 207. п. 1193 и 225. Еще бы и мыло оготовале (sabana). Прекландеши колёнё... мысль твои внё парить (oia< Муч. Вит. Мин. чет. гюн. 221. х х а