* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

821 ЕЗО • Е Л Е 822 1423 г. Отвелъ еемь село Спасское игумену Леонтью митрополичю, земли, и селища, и пустоши, и части ёзовые. Купч. 1453 г. март. 29. ЕЗОВЬНИВЪ = ъ з о в ь н и в ъ : — Ни становщики, ни ёзовники не ёздятъ ни по что, ни ё з у имъ (людямъ монастырскимъ) не бити, ни лугу имъ не косити. Жал. гр. Ниж. кн. Ал. Ив. Благ. м. 1410 — 1417 г. В 8 Ъ = № З Ъ = * 8 Ъ — рыболовная застава: — Далъ еемь и ё з ы ва Днёстръ... а ту ве надобё ни одному Чаиковцю собъ ё з а чивити. Жал. гр. Казим. Польск. п. 1340 г. Болшимъ людемъ изъ монастырьскихъ селъ... ъзъ бити и вешней и зимней. Уст. гр. м. Кипр. Конст. мон. 1392 г. Придать ксми стму Io" на Сомни ни землю з бортью, борть по великую дорогу по Соменьцо озеро, на Оуле на реце землю з бортью, на Витебьскомъ рубежи землю з бортью, на Наче на реце землю з бортью, на Лвсне к з ъ и оустье. Зап. при кн. Ев. чт.И. П. Библ. д. 1400г. А въехочетъ сынъ квязь Семенъ ъ з ъ себъ забити на Волзё, инъ себъ ё з ъ затепетъ, ниже Городца. Дух. Вл. Андр. 1410 г. А бол­ шимъ есмя судномъ дошли до моря, ино стало на усть Волгы на м ё л и . . . да судно есмя взадъ тянули до езу. Аван. Никит. Се я з ъ К а ш н ъ , игуменъ Ки­ рилова монастыря, Пречистой въ домъ купилъ еемь въ Островьскомъ ё з у полночи у Ондрёя у Борисова; а далъ есмъ полтора рубля Новгороцте. Купч. Кирил. мон. 1448—1468 г. А Борокъ также и съ деревнями и съ пожнями..., также къ Борку вь ъзу въ Шубалскомъ три ночи, да въ озерё Ягорбскомъ кереводъ, да въ затонё участокъ и въ Мяксовскомъ ъзу полночи, купилъ семь у игумена у 1сва. Купч. 1453 г. март. 29. У Мяксовского ёзу залогъ на сеи сторонъ Шоксны. т.ж. И съ тоеЗаягорбше волости ямскихъ денегъ не п л а т и т ь . . . А за ямеме д е н г и . . . бити имъ ц а р е в ъ . . . езъ Цылинскои... А у того езу съ одну сторону рёки Шексны берегъ Ивановского помёс т ь и . . . , а съ другую сторону ръки Шексны берегъ покосы Олешинского помёстья... А въ томъ езу двадцать воемь козловъ; а выходить въ тотъ езъ л-Ьсу болшого на козлы воемьдесять дерсвъ семи саженъ, да на переклады къ навалу сто двадцать деревъ двунадцати саженъ, да на грузпла и па суковатики середнего лёеу девяносто деревъ семи са­ женъ. ... Вьгп. Бплоз. пис. кн. 1585 г. — Ср. Хрт. jez, zajezili, zaiza. ЕЗЪГЧИНА ли волею приступакши к ъ Б у ? Сивётъ: ей, оче. Новг. чин. XIV в. — ессе: — Ей се жена твои Сарра родить ( v a t , ессе). Бит, XVII. 19. — Ей, Влко, просвёти ми оутроб* и ВСА оуды твоки: воленк. Панд. Ант. XI в. л. 184. Ей, Бё*... помилоуи раба свои. Жит. Кондр. XI е. ей ей — vat: — Бжди же слово ваше ки ки, ни ни (Sera) оЧ 6 A o y o ; Gj/.tov vat val, ои ои). Me. V. 37. Боуди же вамъ, рече: кже ей ей, и кже ни ни. Панд. Ант. XI в. л. 133 (Tax. V. 12). — Ей ей пришьлъ кси сёмо, да МА оубикши. Жит. Ниф. XIII е. 75. Е К Л И С И А Р Х Ъ — ecclesiarcna: — Преподобьноу оумоу оцю нашемоу Сте<х>аноу, еклисиархоу тъгда соущю Нест. Жит. Оеод. 14. ЕВДИСИАСТЪ = ККЛИОИАСТЪ = К К Л И С И И С Т Ъ — Ecclesiastes — одна изъ книгъ Ветхаго Завёта: — Не возможеть чГвкъ глти и не насытитсА око зрёти, оухо слышании, ре" Кклисиастъ. 1ак. Бор. Гл. 111. Кклисиистъ же глть о батдщихъсА лихвами или оби­ дою. Прол. Финл. XIII в. №20. • ЕЕСАПСАЛМЪ = К К О А П С А Л М Ъ — шестопсалм1е: — Конча ексапсалмы и видё, яко послани суть погубити его. Пов. вр. л. 6523 г. (по Ак. сп.; въ Лавр, сп.: оксапсалма; въ Вадз. сп.: епсалмы). По коньчании кксаплма ( = д р . оксаплмомъ). Никон. Панд. л. 29 (Синод.). Е В С А Р Х Ъ — exarchus: — Аште ли къто обидимъ ксть отъ свокго митрополита, пьрёти СА кму предъ еЗархъмь строкнии ( я а р а т й e^apy^w TTJ; Вюьх^аш;; apud priraatem dioceses). Ефр. Крм. Халк. 17. Ексарха и поставиша мрю (J^apy^ov T<3V pLovao-TTipwov k-Kwr\n sav, praefectum monasteriorura). Оедрт. о Никт. Мин. Чет. апр. 59. Е К С И Х О С Ъ : — Где хощеть быти салосъ и еЗихосъ ( в ъ подл. SST-JJCOS). Жит. Андр. Юр. VI. 29.—Ср. в о г о л и ш ь . Е Е С О Р И И : — Оумьре Иоанъ въ еЯорпп (in exilio, ev т?| e^op'ia). Пат. Син. XI е. 169. ЕВТЕНИга = К В Т Е В Г В Г М — precum series longa, рядъ молитвениыхъ npoiHCHiii, принадлежащихъ к ъ боГослужен1ю (exrevT), exrevrj?): — Ти тако бывакть ектений и штъпЬ'щеник. Tpiod. пост. XI е. И кще же и въ кктении велл того поминати. Нест. Жит. Оеод. 26. Абик творить ектеник игоуменъ. Уст. XII е. 17. ЕЕЪДИВГЬ — СМ. Е Л Е — СМ. Е Л Ь . Е Л Е Й ВЪСПОМНЖАЛЬНЖВЪ. (?): — Присягаю Богу... въ томъ царя Менглигиреевою душею и господаря моего п князя езычиною. Посольств. Каз. к. Польск. (Мух. сб. 24). в и = к и — v a t , да:— Имепшли вёроусемоу? гла кмоу: ки Гй* азъ вёроунк (va't). Io. XI. 27. Остр. ев. Ей, Гй* нъ н пси ядять (vai xupte). Златостр. сл. 6. Хощсши ли сдравъ быти? ки, рече, Господи. Кир. Тур. 45. (А)нъ рече: ки (vat). Жит. Сим. Урод. Ки, злыи. Никон. Панд. сл. 15. Ки в ё д ё , гже мои. т. ж. Хощеши ли да изгорить? (отвёща:) ки, рёхъ ти. т.ж. сл.45. Свокю = К Л Е И — IXatov, oleum: — Мудрым, ВЪЗАША елей въ съеадёхъ свопхъ съ свётильникы своими Me. XXV. 4. Ocmp.ee. Оумастити лице клекмь. Псалт. 1296 г. ( = е л е и ш ъ . Псалт. 1397 г.). Земля маслична истачающи елеа. Георг. Ам. 298. И не бысть како обадьство приложяти, ни елея, ни привязы. Георг. Ам. по сп. XVI е. (В. II. 184). Е Л Е В Т Е Р Ь : — Овы двери мёдяны електерь (^лехтрои;). Сказ. се. Соф. 13.