* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

809 ЕДИ 810 Серап. сл. 1. Наши исполчишася... Ноугородьцп же еда к а к о — н е . . . ли: —Съглддаи въ соусёцё, еда како единако хваляхуся... и надёяхуся на множество людей мало моукы шбрдщеши въ нкмь. Нест. Жит. веод. своихъ. Соф. вр. 6978 г. (П. 103). Тебъ же предъ 22. нимъ смнряющусА... ему же единако гнёвомъ дыиначе, а то, чтобы не: — Повели оубо оутврьдити шущу. т. ж. 6988 г. (II. 210). г р о б ъ . . . еда како пришьдъше оучсници кго нощшж — только: — Того единако трёбоуктьед гла похвалиюоукраджть и ( р ^ о т г ) . Me. XXVII. 64. Остр. ев. Ни штиимъ намъ того (OTI {tovvi? lopLiv ibu r/Js exeivou (pwvfi;). пакы смёю противитисд старёпшому бра, кда како Гр. Паз. XI в. 29. суда Бйи не оубёжю. Нест. Бор. Гл. 19. Не тако прогнёваите га мокго бра, кда како на въ1 крамолу Е Д И Н А Е О В Ъ Ш : — Попу же черньцу и мирянину попу единаково правило достоить быти. Кипр. м. поел. иг. въздввгнеть. т. ж. Не дажь свокго нпкомоу же, кда Ав. 1390 г. како недостанъкъ ти боудеть. Жит. Ниф. XIII в. 70. в. 7. — какъ бы не: — Видёвъ же (Святославъ) мало дру­ Е Д И Н А К О Н Р А В Ь Н О — Пал. XIV жины своки, ре собЬ: еда како прсльстивше и з ъ - Е Д И Н А В Ъ Г И = К Д И Н А К Ъ Ш — одинаый: — Кдинакы грёхы. Изб. 1073 г. (В.). бьють дружину мою и мене. Нив. вр. л. 6479 г. Оуже есть- велми к ночи, еда како смдтемсд i побиемсА сами. — единодушный: — И цёловаша на Тръжьку образъ Господень, яко всёмъ единакымъ быти с посадииНовг. I л. 6776г. Како кдины (овьця) ходять бес па­ комъ ( = одинакымъ — по Арх. сп.). Новг. I л. 6781 г. стыря, кда како вълкъ прида распоуднть и. Жит. Ниф. XIII в. 149. (по Ак. сп.). — что бы: — Не бо поущакть Богъ чрезъ силу напа­ Е Д И Н А Е Ъ = К Д И Н А В Ъ — pLovayos, инокъ: — Анътиииха кдинака лавръ1 оць Савы къ Квстатоу игоусти члку, еда како изнеможеть (чтобы изнемогъ). Ham. Печ. Поел. Полик. 6. — Ср.: СътекошлС въеи еда меноу (AVTIO^OU jiovayovi ТУ?; Xappa; той 2a|Ja). како погасив его възмогл (ut ignem extinguerent). Панд. Ант. XI в. 308; т. ж. XVI в. Грш. пап. Е Д И Н А М О — въ одно мёсто:— Придоста единамо (kiti еда к о г д а — чтобы не, ne forte, руотеоте: — Вънемлёте то аито). Дан. XIII. 14 по сп. XV в. (В.). Единамо же себъ, еда когда отдготЬчжть ердца ваша. Лук. Ь'мъ си вперимъ. Златостр. 54. XXI. 34. Остр. ев. Кда когда оусноу въ смрти. ЕДИНАДСТВО — СМ. ЕДИНАЧЬСТВО. Псалт. XII в. IV. 5. Еда къгда таковок соумьнё- Е Д И Н А Ч Е = К Д И Н А Ч Е — еще, adhuc, ETC: — Не лишша ник лишить ико таковааго очищении шещению ( p j СА Си похоти СВОКА, единаче же (?TI) брашьноу соущоу гсоте аяоетер^сд, ne faciat privari). Ефр. Крм. Кре. 72. во оустЬхъ ихъ и гнёвъ Бжии взыде на НА. Псалт Ты, Господи, Лазоря мя сътвори нища отъ гръхъ, XIIв. LXXVII. 30. Аще бо и кдиначе бъшь былъ (STI). еда къгда прошь не оулоучю пьрста оустоужающа Панд. Awn. XIв. (Амф.). Единаче бо не съподоблиаше полящю ми изыкоу, въ неоугасающшшъ пламени. его епискжпомъ възъвати (оичгш у<*р eriexowov TQ&OU Hoet. Tpiod. XIII в. 64. — Ср.: Еда когда рекжть, xaXstv), Гр. Наз. XI в. л. 64. Единаче бо не могж ико жена оуби мене (рЬготе efotaciv). Георг. Ам. 62 разжмёти (о57га yap £уа yiyvwcxecv). т. ж. Бориса н (Суд. IX. 54). Глё(ба) оу себе держащю (КНАЗЮ), зане же кдиначе дётеска бёста. Нест. Бор. Гл. 8. Почто единаче не еда б ы — чтобы не?' — Не могоу же чюжего тьрнии до крове противистеся къ грёху подвпзающися (оитссо жати, еда бы и свои истьргати (2-й пер. — поне свое yap (As^pi? ai'piaTo; аутгхатаетте тгрб? TTIV aptapTtav avда б ы истръгноути моглъ). Никон. Панд. сл. 36. TaYwvi^ojxevoi). Кир. Тур. пис. Вас. (ср. Евр. XII. 4). к д а ли — или же:—Было ли се есть, кда ли то перво ГЛко же видёхомъ единаче дышюща, створихомъ хощь(ть) быти се? Сл. Фил. емоу цёльбы (adhuc). Жит. Порф. 24. Мин. Чет. февр. — ср. Е Г Д А , Е З А . 292. — Ср.: Вьзьрёвъ же на нд и видёвъ, оужасесд, Е Д В А — СМ. Е Д Ъ В А . ико кдиначе живи с/ктъ. Супр. р. 29. Въдовици коки Е Д Е М Ъ — hbi\L, edera: — Из едема... исходяще. Мин. оубозё сынъ иночддъ кдначе съеы. т. ж. 31. 1097 г. 75. Вижь, яко не въ рай бё древо животное, ни въ.едемъ, нп въ оземьствш, рекше въ отлученш — впрочемъ, все таки, однако: — Обрёте бамура сана. Кир. Тур. Притч, о чел. дуги. 145. оумьръша матерь же свож единаче жив;ъ (TYJV bk p i Е Д Е М Ь С В Г Ы И = К Д Е М ь с в ъ т и — п р и л . отъ е д е м ъ : — тгра TT)V еаитгк £c3cav, tamen). Жипг. вакл. XI в. Кди­ И бёсте стоища подъ кдиномъ садомъ кдемьскъшъ. наче бо б ё оунъ тёломъ. Нест. Бор. Гл. 12. Рука же Книг. откр. Авр. (Сильв, сб. XIV в.). к и едпначе пребываше суха. т. ж. 51. — Ср. Нах д и н А в о — и, xai, et: — Единако сягоша ихъ (ха'ц et). родоу же многоу вёровавъшоу оустръмигадед и съкроуСуд. XII. 6 по сп. XIV—XV в. шишд коумпрд и крстишАСд; прокъ же ихъ кдначе — также(?): — Приде вёсть, ч т о . . . Москва уже взята, не покордште сд по дииволовё силё. Супр. р. 26. а отъ нихъ люди единако бёжать. Соф. вр. 6955 г. — Кдиначе ли и в ы без оума кете (axp^v xal Opt; acti­ (II. 58). v e ™ ёсте). Me. XV. 16. Юр. ев. п. 1119. — однако, все таки: — Что пото" б ы намъ? не гла ли, Е Д И Н А Ч И Т И С А — СМ. С О Е Д И Н А Ч И Т И О И ; ср. одине морови л и ? . . . мы же единако не покаихомъсА. НАЧитиога. 1