* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
749 ДЙЧИПАЛЪ д&ч дЬгп 750 — вм. бэ'чипалъ, какъ видно и изъ объяс нешя «волуеглавый конь», след. роихё<раХо;. Ллехсмс^* Д Й Ш А — anima, душа,—то, что даеть жизнь существу:— СО вещьства же приимъ т е л о . . . , отъ себе же дпПк. въложь (imupia). Pjp. l/ias. X / е. 154. И созда члвка своима руками и дуну на лице кго и бы въ дшю живу. Нест. Бор. Гл. 1. И тако блжнъш Борись предасть дшю в руце Бйи. т. ж. 22. Единъ же изрони жемчюжну душу изъ храбра тьма чресъ злато ожерел1с. Сл. плк. Игор. Веютъ душу отъ тьла. т. ж. * душа, духовная сторона человека: — Нечистый — вештьнъи дхъ отъ доушь отьгнавьше (фитч). Гр. Наз. XI в. 8. Дати слово о душахъ человЬчьскахъ. Церк. Уст. Влад. 11. Души грехе, тЬлоу болезнь. Ил. Новг. поуч. Долу иичи имъти, а дшю горе. Поуч. Блад. Мон. Дъловавше (крестъ) блюдете, да не при ступив погубите дп№ своее. от. ж. Да будете душею и тедоме добри здорови. Грам. веогн. Черв. Яр. д. 1353 г. — духовный свойства: — Доуша евдить въ главъ, оумъ имоущи яко же светлое юко. Никиф. м. поел. Влад. Мон. 67. Душа w трии частяи есть, рекше силы имать .Г.: словесное, и яростное, и желаннок. т. ж. 64. Тако и душа по всемоу тЬлоу дъиствоуеть пятью слоугъ сво ихъ, рекше пятно чювьствш. т. ж. 68. Не самъ бы дша, но дшю созда, не самъ въ дшю преложися, но дшю створи, мнозим же оубо мнимо ксть, ико w существа Бйи подаси тълу дша; то нелепо ксть истину све дуще сего глати. Аще оубо бы Со существа Бйи была дша, то всемъ б ы одинака была; но се оубо видимъ разньство, ико во иномъ мудра, во иномъ же ксть буи, въ друземъ же неразумепа, а в е друзей же . размыслива, и нравомъ обдержащися на злок кло нится, инаи же на блгок, инаи же правду хвалящи и добрый нравы любящи; Бжик же сущьство неразделяктся, ни примени ктся. Пал. XIV л. 28. — нравственный качества: — Илиъ свои и доушоу. Стихир. Новг. д. 1163 г. Севершснъ умомъ, целомудръ душею. Псков. I А. 6835 г. — совесть: — А они целовали ко мне кртъ местеревою Д1пёю и пкуплею. Дог. гр. Смол. кн. Ив. Ал. съ Риг. д. 1359 г. А хто имете сю грамоту чиме рушати, на его души. Дух. Дм. Ив. д. 1378 г. Греха бы есте на свою душю не имали. Грам. митр. Кипр. Пек. 1395 г. А где. оучинитса б о и . . . а то бои многы люди виде ли... ино кто билсд, того члка й дша, выдати. Псков, суд. грам. Оне же (1она арх. Рязансюй) шеде взя ихе (детей Васил1я Темнаго) на свою душу. Соф. вр. 6954 г. (II. 337). Владыка со всеми своими еще билъ челомъ, чтобы государь пожаловалъ, писцовъ своихъ и даныциковъ въ свою отчину, волости НовугородCKie, не посылалъ, понеже, господине, христианству то тяжко; положилъ бы, государь, на Новугородскую душу, а скажутъ всехъ, колко у кого сохе будете. т. ж. 6986 г. (II. 194). Порукою великому князю поймал ся по Абдыле Лети«е цари царь Минлиги- р е и . . . да шерть дали Минлигиреевою душею послы его. т. ж. 7017 г. (II. 285). — обещаше, присяга: — Каке есте (говорите патр1архъ боярамъ, чиновникамъ и купцамъ) имъ государемъ (царскому семейству) души свои дали у Пречистой Богородицы чюдотворново ея образа и у цельбоносныхе гробове великихе чюдотворцеве. Избир. гр. Бор. вед. Год. (Кар. И. Г. P. XI. пр. 4). — человеке: — Беаше же всехъ душь, изведшихе С и Иикова седмьдесяте и .ё". (animae, фих ')I. 6 . по сп. XIV в. (Се)жаливеси хьинеГ дшь и селе гордщи и манастырь. т. ж. Оскврнилъ есть до триста дУшь (фиуа?). Жит. Андр. Юр. XIX. 84. На т е ти грамоты, княже, не наступатися, а Новгородьскои ти души блюсти. Дог. гр. Нови съв. к. Mux. Яр. ок. 1307 г. — Ср.: (МисШскШ князь) на коюжш дпТоу златицоу прикмь Со цра. Георг. Ам. 1389 г. 271. — существо вообще:—Ослушаник всемедшаме скютьиме. Мгьр. Праведн. XIV в. Енох. 37. — Ср.: Да изве дете земле душь живе, скота, и звери, и гада (^чууч £<3