* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
231 ВАС; ВЕД 232 ТА быстростию, потыцаниемь оудогви. Гр.Ваз. XI е. 351. Великъ студъ обдержить ия тебе ради: аще же блажаще ны здъ варяють ны въ царьство небесное, и они въ покои обрящутся, мы же мучимы горько возопиемъ. Сим. поел. Полик. д. 1226 г. В А С И Л И И — книги изъ числа книгъ Новаго Закона, составленный Отцами церкви, носившими это имя: — . Новаго закона к н и г ы . . . Васил1е Кесаршскш, другой Васвлш, третш Шестодневець е г о . . . Василш Новоя в л е н ы и . . . Василии же Новый и Н И Ф О Н Т Ъ И Андреи Уродввыи и Мееодш Патарьскш и Странникъ — подобаеть о сихъ въдущаго вопросити, аще истина суть. Сказ, в книг, истин, и лож. В А С И Л И С К Ъ — basiliscus, BaaiX'ujxo?: — На аспида и василиска настЬ'пиши. Пс. ХС. 13. В А С Н Ь — споръ, раздоръ, contentio. — Ср. вадити, вада. В А С Н Ь = В А С Т Ь — можетъ быть, и такъ, fortasse; т а ^ а , tow?, ара; — Васнь ("aw;), беоф. Толк. ее. Да оуже васнь свободь соуть снове (мьню). Изб. 1073 г. 209. Васнь малы зъло поимати МЬНЮСА. Гр. Наз. XI е. 268. Но толико рещи васнь не безгодно. Гр. Hue. Мин. февр. ' 126. Азъ же васнь и начахъ невърныимъ оусильна глати и ТАжька (vix). Жит. Алдр. т. ж. 251. Васнь мене ради знамение се бысть. Жит. Петр. Ав. Мин. глон. 194. Васнь — мня, присно. Толк. неуд. позн. рп>ч. 196. — Ср.: Васнь покажл^тъ сътворенаа истин/К. Супр. р. 325. В А С Т Ь (В.) — то же, что васнь: — Или васть оубо и чоувьствомь (Xowrdv xal atddriTov). Io. Лпств. XII в. • В А Т А Г А : — Возвратишася (Половци) к ватагамъ сво имъ. Ип. л. 6698 г. Како еемь докончалъ съ Новымгородомъ ходити т^емъ ватагамъ моимъ на море. Грам. Двин. 1294 г. А МикиФору не надобе вступатись ни во что жь, атъ ходить МикиФоръ в ъ Михай лове ватазъ. Грам. Ив. Дан. д. 1340 г. А куды архимандритъ пошлеть на монастырскую службу старцовъ своихъ или бълцовъ, на ватагу или на иную службу, и пошлинники мои и поватажники поватажного у нихъ не емлютъ. Жал. гр.Дм.Юр. Благ. мон. 1446 г.— Кажется, сл-вдуеть читать в а т а г ы в м . в ъ г а т ы въ слъд. мъстъ: Коньчакъ стоялъ у лузе, его же ъдуще по шоломени оминуша: иныъ же въгаты ( = в а г а т ы ) оузръвше удариша на нихъ (Кончака миновали РусCKie, а друпя ватаги Половцевъ были ими замечены). Ип. л, 6692 г. — Ср. ватаманъ. В А Т А М А Н Ь — В О Т А М А Н Ъ = А Т А М А Н Ь : — ХОДИТИ тремъ вшгагамъ моимъ на море, а ватамманъ Ондреи Критцкыи. Грам. Двин. 1294 г. Кого пошлютъ изъ того монастыря на Двину, зиме на в о з е х ъ . . . ино Двинскимъ посадникомъ съ тъхъ людей Сергеева монастыря и съ возовъ не имати гостиного ничего же ни которыхъ п о ш л и н ъ . . . ни судятъ ихъ ватамановъ, ни осначевъ, и съ поличнымъ. Жал. гр. Новг. Троиц. Серг. мон. п. 1448 г. А не судити ихъ старцовъ Сергъевскихъ, ни ихъ вотамановъ, ни ихъ осначевъ. ч . Жал. гр. Новг. Тр. Серг. мон.' 1477 г. — Ср. в а т а в а во Влахо-Болг. гр. Венелина. 179, 276, 277. В А Т Ъ * . — Ватъ: въдро, албо мъра о шести и тридцати • квартъ, албо кадь, к8Фа. Вер. В А Ш Ь — vester, upiirepo;: — Отъпоущаите. аще чьто имате на кого, да и Отьць вашь нбеьны отъпоустить вамъ прегрешении ваша. Марк. XI. 25. Остр. ее. На оутвержение же и неподвижение быти межи вами хртьаны и Русью бывший миръ сътворихо Ивановомъ написание" на двою харатью, црд вашего, и своею ру кою. Дог. Ол. 911 г. В А г а н и к — sculptura, уХи^':— Вагании знамени (sculpturae sigillorum). Исх. XXVIII. 21. по сп. XIV е. — идолъ, YXUTCTOV:'— Ваинии ихъ и боги ихъ (та уХ\лста, sculptilia). Втз. VII. 25. по сп. XIV е. — И несть иного бога разве мене и славы моки иномоу не дамъ, ни благоизволении моихъ ваиниимъ, ни чьсти мокд подамъ капиштемъ. Супр. р. 192. в А г а н ы и . - В а и н о к — YXWTOV,sculptilium, idolum:— Въпрашати ваиныхъ и вражити въ и т р е х ъ (ev тоТ; уХи7стоТ;, in sculptilibus). lea. XXI. 21. Н р о р о к ъ . . . иже разорить ваинаи ихъ лиинаи. Изб. 1073 г. 261. В А га Т Е л ь — sculptor. В А г а т и , в А г а ю — sculpere:— Ваити камыкъ (орегапdum, Xi»oupy^