* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Глава 12. Как зовут вашего бога? 241 йиммануиловской» истории скрыты финансы, то это очень тревожно и симптоматично: нельзя быть таким наивным! Де­ нег тут —навалом. Причем повсюду —куда ни ткни. Для на­ глядности рисую весь сюжет под иным ракурсом: вы придумываете умопомрачительную историю, однако если из­ начально представите ее в том виде, в каком она на самом деле существует, —как «новоэринскую» сказку, —то шансов зара­ ботать у вас практически никаких. Потому как на художест­ венном поле вам придется конкурировать с такими мастерами, как Спилберг, Лукас и Стивен Кинг. Ясное дело, ваши книжки никто покупать и читать не будет, и уж подавно вас не позовут на суперпопулярное шоу «От океана до океана глубокой но­ чью», после которого вы гарантированно проснетесь миллио­ нером. Поэтому для решения чисто финансовых затруднений вы создаете изысканную мистификацию, разбрасываете по раз­ личным, внешне никак не связанным друг с другом сайтам ваш проект таким образом, чтобы он смог удовлетворить за­ просы самых привередливых и — главное! — разноплановых потенциальных потребителей. Важнее всего, чтоб побольше было наукообразности: математической статистики и формул, фотографий, прошедших современную спектрографическую и цифровую экспертизы, обильного цитирования рукописей на древних вымерших языках, ссылок на редкие и недоступные источники: кому придет в голову копаться в библиотеке и вы­ искивать издания минитипографий сорока-пятидесятилетней давности? А между тем 90% библиографии Джеймса Дирдорффа, при внимательном рассмотрении, оказались именно такими изданиями. И только создав мощный флёр, можно приступать к интен­ сивной рекламной кампании, а затем продавать все, что ни попадет под руку: книжки, семинары, лекции, артефакты, ри­ сунки и портреты плеядцев, фотографии НЛО, да и просто принимать пожертвования и благотворительные взносы от ополоумевших «новоэринских» интеллектуалов революцион­