Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат(продолжение) \ 251-300

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
557 49. Я к у т с к а я А С С Р . 558 лись разнообразные способы для допол нительного вахвата вемель, как-то: по лучение надела на несовершеннолетних, на подставных лиц, на воспитанников, за несение общественной службы и т. д. Все это приводило фактически к сосредо точению в руках тойонов наилучших сенокосных угодий и пастбищ, а в от дельных случаях и к образованию круп ных земельных поместий. По переписи 1917 г. хозяйства, имевшие до 5 десятин, составлявшие 42,3% всех хозяйств, поль зовались 20,7% площади всех надель ных земель, хозяйства, имевшие от 5,1 до 10 десятин (39% всех хозяйств), — 39% надельных вемель, а хозяйства от 10,1 дес. и выше (18,7% всех хозяйств) сосредоточивали 40,3% площади всех надельных вемель. В северных районах 5% кулацких и полуфеодальных хозяйств владело 67% всего оленьего стада. Торговля была сплошным обманом и грабежом, приво дившим к закабалению; господствующая система хозяйства — примитивное ско товодство—при сложившихся классовых отношениях обрекала большинство яку тов на периодическое голодание. В фев рале и марте месяце, когда коровы стоят стельные и вапасы верна с микроскопи ческих участков посева иссякали, две трети якутского населения голодало, питалось отваром из разных растений и заболонью (древесной мукой); для бед няков голодовка тянулась и по не скольку месяцев. «Тогда», говорили они, «мы больше лежим, покрывшись одеялом». Пища якутов, как указывалось, со стояла главным образом из молочных продуктов; мяса якуты ели немного. Квасить тесто и печь хлеб боль шинство не умело; мука подсыпалась в похлебку или иа нее делали пресную лепешку. Овощей якуты не ели. Жили якуты в юртах, грязно и тесно. Стены юрты складывались из бревен, поставленных стоймя с наклоном, и сна ружи обмазывались глиной и коровьим навозом. Маленькие окна затягивались бычачьим или рыбьим пузырем, а вимой прикрывались толстыми льдинками, так что солнечные лучи не проникали в юрту. К юрте примыкал хотон — якутский коровий хлев, отделенный от жилья стеной с проделанной в ней дверью; часто они разделялись лишь тонкой бревенчатой перегородкой, а иногда хо тон составлял существенную часть юрты, а жилой уголок занимал в ней самое незначительное место. Но даже капитальная стена не спасала жилье от проникновения острого аммиачного за паха коровьей мочи, который пропитывал все, что находилось в вдании: платье, волосы, тело людей, посуду, даже свеже подоенное молоко. Благодаря наличию скота в хотоне вокруг юрты накапли валось иногда так много навоза, что якуты бросали из-за него старые жилища и уходили на новые. Бедняки не пользовались бельем, а зажиточные, раз надев, никогда его не меняли, полагая, что от стирки белье портится и скорее рвется. У большинства якутов отсутствовали элементарные ги гиенические навыки: мытье тела, рук, лица, уборка помещения. Тяжелые быто вые условия благоприятствовали массо вым заболеваниям. Накожные болезни разного вида, туберкулез, трахома сви репствовали среди якутов. От оспы и тифа вымирали целые селения. Меди цинской помощи не было, и при заболе ваниях обращались к шаманам, лечив шим больных при помощи заклинания «злых духов». Таковы были жизнь и быт коренного населения Якутии в царской империи. Якутская автономная советская со циалистическая республика была обра зована 27/IV 1922 г., но не могла при ступить к мирному строительству. Контр революционные банды, вытесненные из центров, пользуясь отдаленностью п труднодоступностью Якутии, скитались на необъятных просторах тайги и тундры. Борьба с ними и очищение территории закончились лишь к 1927 г. В силу этого социалистическое строительство в