* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
747 Этру ски. 748 она старалась укрепить своё обще ственное влияние. Как показывают раскопки, знать жила в больших домах с атриумами. Диодор говорит, что «тиррены» (-этруски) изобрели атриумы для того^, чтобы собирать в них народ, приходящий на поклон. В таких домах, по Диодору, жило много рабов, но основными произ водителями были, повидимому, зави симые, посаженные на землю кре стьяне ( L a u t n i ) , Диодор называет их свободными, потому что сначала они, повидимому, имели свободу распоряжения своей собственностью, хотя и платили оброк землевладель цам; но потом они потеряли и эту свободу; по крайней мере Дионисий Гиликарнасский для более позднего времени сближает их со спартански ми илотами и фессалийскими пенестами. Они же исполняли и обще ственные работы, сооружая гранди озные циклопические стены вокруг городов, дороги и усыпальницы для знатных (см. этрусское искусство). Наоборот, усыпальницы для бедных были крайне убоги. Всё это говорит о довольно высокой внешней куль туре Э. и наличии у них классовой структуры общества. С V I I I века (до х р . э.) у Э. появля ются города. Это уже не родовые посёлкипериода Виллановы, а крепости, окружённые стенами. Число этрус ских городов было довольно велико, и греческие предания называют Э. народом-градостроителем. Первона чально этрусские города были малы по размерам, но путём синойкизма они постепенно расширялись. В V I I и V I BP. процесс роста городов в Северной и Средней Италии приводит к поглощению одной — п о большей части этрусской — городской обшиной соседних, часто не-этрусских. Таким же путём в V I в. возникают города Цере, Клузий, Перузий и др. Всего возникает 12 почти незави симых друг от друга городских общин, только по временам объеди нявшихся для общих военных пред приятий и для совместного религиоз ного культа. Некоторые из этрусских общин стремились приобрести господство над другими, и их лукомоны подчи няли себе другие города. Т а к , в конце V I I и в V I вв. среди э т р у с ской знати возвысился знатный род Тарквиниев (м. б., лукомоны из г. Тарквинии), и Рим стал одним из под властных им городов (см. X X X V I ч. 2, 219). В V I в . , который был вообще ве ком наивысшего расцвета этрусской культуры и политич. значения Этру рии, особенно развилась торговля. В борьбе, которую вели греки и кар фагеняне из-за преобладания на бе регах Тирренского моря, Э. стали на сторону карфагенян и совместно с ними боролись против проникно вения греческих купцов и колонис тов в западное Средиземноморье. Но торговля Э. и в это позднее время не дифференцировалась от пират ства. Исключение в этом отношении представляли только купцы города Цере. Несмотря на своё политич. преоб ладание в V I I и V I вв. Э. ни тогда, ни позднее не удалось создать силь ного государства. Поэтому, когда началось возвышение Рима, этрус ские общины не могли выдержать борьбы с ним. Однако ещё в V в. этрусский город Вейи (см.) имел большой политич. вес и был равно силен Риму. В конце V в. вслед за другими городами Этрурии, был взят и он. Затем в течение I V и в нача ле I I I вв. (к 280 г.) до х р . э. Этрурия окончательно подчинилась Риму, сохранив, однако, некоторые само бытные черты своей культуры. Л и т е р а т у р а : Schachermeyer Fr., • E t r u s k i s c h e Fruhgescbichte», В., 1929; Schuchhardt С., • D i e E t r u s k e r a l s a l t i t a l i sches Volk», P r a h i s t o r i s c h e Z e i t s c h r i f t , В., 1925, B d X V I , H . 3 — 4 ; Ducati P., • L e р г о Ы ё т е ё т г з д и е » , P . , 1 9 3 8 ; Pareti L., • L e o r i g i n i etrusche», v . I , F i r e n z e , 1 9 2 6 ; P e e t , * I t a l y a n d Sicily», в н н : T h e C a m b r i d g e ancient history, v . I I , Cambridge, 1931; Conway R. S . , « I t a l y i n t h e E t r u s c a n age», там ж е , v . I V , C a m b r i d g e , 1 9 3 0 ; •Etruschi», в кн.: • E n c i c l o p e d i a I t a l i a n a * , v . X I V , M i lano, 1 9 3 2 ; Autran C - , •Les langues propres de 1'Asie апт,ёг1ёиге a n c i e n n e * , в кн.: «Les l a n g u e s d u m o n d e p a r u n g r o u p e de l i n g u i s t e s s o u s l a d i r e c t i o n d e A. Meillet e t M. Сопеп», P., 1924; Martha J., • L a l a n g u e £trusque», P . , 1 9 1 3 ; Marteh loGL . , • L i n g u a e t r u s c a : g r a m m a t i c a , testi con traduzione a fronte, glossario*, Perugia, 1 9 2 0 ; э т р у с с к и е н а д п и с и и з д а л и СPauli и О. Danielsson в ^Corpus Inscriptionum Etruscarum*, B d - I — I I , Supplementband, L p z . , 1 8 9 3 — 1 9 2 5 ; Модестов В.И., •Введе ние в р и м с к у ю историю», ч . 2, С П Б , 1904; Марр Я . Я . . •Яфетический К а в к а э и т р е тий этнический элемент в с о з и т а н и и Среди земноморской к у л ь т у р ы » , в его к н . : И з б р а н ные р а б о т ы , т. I , Л . , 1 9 3 3 ; его оке, •Сена*