* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
431 Эпос. 432 подъём я расцвет народного эпиче ского творчества. Это выражает про буждение народов в условиях равно правия национальностей и широких возможностей культурного развития. Казах Джамбул Джабаев. лезгин Сулейман Стальский, таджик Лахутп и многие другие создают эпические поэмы, национальные по форме, со циалистические по содержанию. На родный певец, сохраняя все свой ства народного певца, в то же вре мя становится прославленным инди видуальным поэтом, с ярко выражен ным мировоззрением и стилем. Для эпической поэзпи разных эпох очень характерен её циклический характер, т. е. группировка многих самостоятельных сюжетов вокруг одного идейного стержня. Так, со хранились следы обширного троян ского цикла героических поэм у древних греков. Во французском средневековьп обычно различают пять эппческпх циклов. Русские былины киевского цикла представляют собою органическое целее. Для эпической поэмы характерен мерно-напряжён¬ ный напевный склад, — она рож дается пз песни, должна прочно укладываться в памяти. В большин стве случаев её назначение — про буждать глубокие патриотические чувства и заражать примерами отваги и силы. Однако наряду с героическим жан ром характерен и противоположный ему, сниженный, иронический жанр. В Древней Грецпн, как пародия на «Илиаду», возникла «Батрахомпомахпя» («Война мышей и лягушек»). В России X V I I I в. пользовались успехом поэма Осппова «Энеида на изнанку» и шуточная поэма Майкова «Елисей». На Украине была очень популярна поэма Котляревского «Перелицованная Энеида». Другой разновидностью народного устного Э. является сказка (см.). В отличие от поэмы — это прозаиче ский жанр, близко подходящий к по вседневному быту народа. Разли чаются сказки чисто бытовые, са тирические, фантастические. Черты народного Э. — широта ох вата изображаемых явлений ЖИЗНИ, глубина патриотического, народного, нравственного и идейного подъёма — проявляются в лучших произведе ниях наиболее передовой для своей эпохи литературы. Дух народного Э. сказывается с особенной силой в русской литера туре: в «Полтаве» Пушкина, в «Та расе Бульбе» Гоголя, в «Семейной хронике» С. Аксакова. Эпическая сила достигает особенной полноты в романе Толстого «Война и мир». В этом произведении черты герои ческого Э. сочетаются с изощренным психологическим анализом, крити цизмом и философскими исканиями нового времени, получившими глу боко национальное воплощение. На родно-эпической силой проникнуто творчество А. М. Горького, особенно его трилогия «Детство», «В людях», «Мои университеты». В то время, когда в упадочной буржуазной ли тературе современного Запада со вершенно утрачивается действенный ритм эпической поэзпп, раздробляется и развинчивается сюжет (Пруст, УКюль Ромен, Дос Пассос), в системе социалистического реализма, наобо рот, проявляются важнейшие при знаки древнего Э. — народность, дей ственность, патриотический, герои ческий, жизнеутверждающий харак тер, получающие при этом новые черты сознательности и целеустрем лённости («Мать» Горького, «Как закалялась сталь» Н. Островского, «Чапаев» Д . Фурманова, «Иван Нику лин — русский матрос» Л . Соло вьева, «Молодая гвардия» А. Фа деева). Л и т е р а т у р а : Маркс К. и Энгельс Ф., «Об искусстве», Сборник, М . — Л . , 1937; Ленин В. Л., ((Сочинения», 3 и з д . , т т . X I I и X I V ( с м . с т а т ь и о Т о л с т о м ) ; Сталин П. В., «О д и а л е к т и ч е с к о м и и с т о р и ч е с к о м материа лизме», в его к н . : « В о п р о с ы ленинизма», 11 и з д . , [ М . ] , 1 9 4 7 ; Аристотель, «Поэтика», Л . , 1 9 2 7 ; Буало, «Поэтическое искусство*..., СПБ, 1914; «Разговоры Гете, собран ные Эккерманом», 2чч., СНБ, 1891; Лессинг Г. Э., «Лаокоон, или о гра нице живописи и поэзии», М., 1859; Белински-й В. Г., «О р у с с к о й повести и повестях Г о г о л я » , И з б р . с о ч . , М . , 1 9 4 7; его же, « Р а з д е л е н и е п о э з и и на р о д ы и виды», там ж е ; его же, « В з г л я д на р у с с к у ю л и т е р а т у р у 1 8 4 7 года». С т а т ь я в т о р а я . . . , там ж е ; его otce, « О б щ и й в з г л я д на н а р о д н у ю поэзию и ее з н а ч е н и е » , П о л н о е с о б р . с о ч . , т. V I , С П Б , 19 0 3 ; Добролюбов И. А . , « О степени у ч а с т и я н а р о д н о с т и в развитии р у с с к о й л и т е р а т у р ы » , И з б р . с о ч . , М . — Л . , 1 9 4 7 ; Чер нышевский Н. Г., « Э с т е т и ч е с к и е отношения искусства к д е й с т в и т е л ь н о с т и » , [ М . ] , 1 9 4 5 ; Буслаев Ф. И., « И с т о р и я р у с с к о й литера т у р ы » , в ы п . 1 — 3 , М . , 19 0 4 — 0 6 ; его же, « Э п и ч е с к а я п о э з и я » , в его к н . : Исторические