* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
307 Энциклопедия. 308 Как энциклопедический словарь «Энциклопедия» представляет собой весьма несовершенное произведение. В ней не чувствуется единого плана, словник её случаен, как и размер статей: нередко значительным пред метам посвящены короткие заметки, а совершенно несущественным пред метам отведены крупные статьи, м е ж ду отдельными статьями встречаются разногласия и противоречия. Нередки прямые ошибки, иногда весьма гру бые. Содержание многих, даже ответ ственных, статей является перефрази ровкой материалов из более ранних словарей, больше всего — из словаря Бейля. Этими промахами и недочё тами усиленно оперировали враги «Энциклопедии» ил лагеря иезуитов и продажных писак правительствен ного лагеря. Была поднята бешеная травля в разных .листках и даже на сцене театра (комедия «Какуаки», направленная против энциклопеди стов). Но общественное мнение про должало симпатизировать «Энцикло педии». Выражая его, Вольтер писал: «Энциклопедия есть памятник, ко торый делает честь Франции. Как раз поэтому её стали преследовать, едва она была предпринята. . . Этот труд был оклеветан прежде, чем он поя вился» (Voltaire, «Introduction aux questions sur Г Encyclopedie ).И, дей ствительно, недостатки «Энциклопе дии» не препятствуют признанию огромного положительного значения её в целом. От издания, которое продолжалось четверть века и в котором участвовало несколько де сятков разнообразных сотрудников, трудно было ждать полного единства. Взгляды этих сотрудников весьма расходились: в «Энциклопедии» уча ствовали Вольтер и Руссо, Монтескье и Гольбах. Ещё более существенное значение имела обстановка, в которой создавалась «Энциклопедия». Энци клопедисты постоянно вынуждены были скрывать свои мысли, говорить намёками, действовать иронией. Бого словские статьи были обычно напи саны безупречно ортодоксально, что бы притупить внимание цензоров. Замаскированные нападки на католи цизм сознательно помещались в ста тьях, написанных, казалось бы, на невинные темы. Один приём весьма любопытен: использование -ссылок («см. также») для разрушения лож ного впечатления, которое может остаться у читателей в результате прочтения какой-либо статьи. На пример, весьма «благонадёжная» статья о нищенствующих монашеских орденах заканчивается ссылкой «см. также капюшон» (монашеский кло бук). Последняя статья полна самых едких насмешек над лицами, нося щими этот головной убор. В системе философских взглядов «Энциклопедии» можно наблюдать эволюцию, характерную для эволю ции самого Дидро: от неопределён ного деизма к материализму и атеизму. Аналогичная эволюция наблюдается и в политических воззрениях: воздер живаясь до конца от пропаганды республиканских идей, «Энциклопе дия», однако, резко повышает своё критическое отношение к власти короля. То же замечается и в экономи ческих статьях. В вопросах искус ства и литературы «Энциклопедия» менее определённа. Однако и тут замечаются прогрессивные тенденции, естественные для труда, выходившего под редакцией Дидро. Статьи по математическим наукам, написанные или отредактированные Даламбером, в большинстве случаев превосходны. На столь же высоком уровне стоят статьи по биологии. В этом раз деле участвовал Бюффон, но не его статьи являлись определяющими, а материалистические взгляды Дидро и Гольбаха на органическую природу. Особое значение имеет то внимание, которое «Энциклопедия», как отме чено выше, уделяла вопроса.м про мышленности и техники, всякого рода изобретениям и «механическим искусствам». Это делает «Энциклопе дию» незаменимым источником по истории промышленности и техники. Наконец, надо обратить внимание на способ изложения, принятый в «Эн циклопедии»: на проходящее в ней красной нитью стремление к макси мальной ясности, доступности и на глядности. Целям последней служат и иллюстрации. Ещё в то время как «Энциклопедия» не была закончена, стали появляться тематические сборники, составленные из заимствованных из неё статей однородного содержания (напр., ста тей Дидро по вопросам философии).