
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
267 Эпоха мирового кризиса. 268 устойчивость и растяжимость, которая дает режиму внутреннюю политиче скую возможность по мере потребности и необходимости извлекать из бога того репертуара тот или другой валик. Идеология австро - фашизма — точ¬ ное отражение ее социальн© - эконо мического и политического базиса. За недостатком объединяющей все эти группы идеологии дело свелось к эклектической компиляции фаши стских, консервативно - реакционных, клерикальных, монархических и кон сервативно-демократических идей. В то время как церковь пропагандирует христианское сословное государство во главе с Габсбургом и ревно стно старается создать „канцлеру-мучейику* Дольфусу легенду святости, в идеологический инвентарь Э.К. Вин тера, Кувшака, а также бывших ми нистров Гросауэра и Добрецбергера входят идеи „общения народа* и . с о циальной справедливости*. В то вре мя как Штаремберг, который любит разыгрывать роль сурового рубаки,распинается за муссолиниевское корпора тивное государство с окраской доморощенности, Шушниг пытается до из вестной степени олицетворять собой духовное начало. Именно он .умеет прнкрьгвать империалистически - мо нархические планы австро - фашизма громкими фразами об особой „австрий ской культуре в духе Марокко* и .ка толической имперской идее*, о .куль турной миссии Восточной марки в придунайских землях*. Шушниг же сумел покрыть кровавую гримасу австрофашизма лаком ложной гуманности, 'паневропеизма и благородного мечтательства о культуре. Таким образом, если искать объясне ния для австрийского феномена, для то го, как мог удержаться у власти до се годняшнего дня этот австро - фашист ский режим, отмеченный таким множествомпротиворечий.то оно заключается: во-первых, в ловком использовании особого положения А. во внешней поли тике, во-вторых, в ее экономической, социальной, политической и идеологи ческой структуре, которые до сих пор делали возможным беспринципное по литическое маневрирование. В конце концов и военные победы 12 февраля и 25 июля 1934 г. придали этому ре жиму известный престиж, в глазах буржуазии. Несмотря на значитель ное разложение, исполнительный аппарат оказался в руках пра вительства орудием, функционирую щим относительно хорошо, и это сооб щило правительству, и внутри страны и за границей, репутацию власти, хотя и сомнительной, но все же, при данных обстоятельствах, способной поддер живать „порядок*. Если, пожалуй, и правда, что более двух третей австрийского населения настроено враждебно правительству,— все же одними голосованиями свергнуть это правительство оказалось невозмож но. Глубокий раскол среди австрий ского пролетариата после февраля; трудный и часто прерываемый процесс собирания и прояснения; конечная кри сталлизация двух главных направле ний подпольно борющегося пролета риата: КПА и революционных социа листов (PC); длительная борьба КПА за объединение действий и за единый фронт; колебания, отступления и ус пехи в этой борьбе,—все это сильно замедляло развертывание единствен ной и сильнейшей силы против австрофашистской диктатуры. (См. об этом речь т. Копленига на VII мировом конгрессе КИ). 8. Политический опыт боев и за дачи австрийского рабочего класса. Революционное событие огромной важности, пережитое рабочими 12 фев раля 1934 г., было для десятков ты сяч австрийских пролетариев связано с новым поразительным открытием, что только маленькая КПА вела по следовательную революционную борь бу во все фазисы послевоенного вре мени. Десятки тысяч австрийских пролетариев только в феврале осозна ли как следует все значение гигант ского дела создания Советского Союза и значейие этого дела для мирового пролетариата. Февраль впервые открыл перед их сознанием великую истори ческую перспективу созревающего ре волюционного кризиса и глубокие ис тины, содержащиеся в учении Ленина и Сталина. Это убеждение, порожден ное горчайшим опытом, заставило их перейти от социал-демократии к КПА.'