* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

419 Эком о т и л п о л и т и ч е с к а я . 429 и реформаторы капитализма, и в этом вообще (Амонн), т. е. это отношения, отаопшиш и те и другие одинаково оторванные от материальной б а ш : это голые формы, голые нормы. Социальная консврватавны. В отмеченном выше развало п раз* школа, таким образом, отрывает форму броде современной буржуазно-экоиоми- от содержания. Не порывая полностью ческой мысли имеется еще од по доволь­ с основами психологической школы и но большое течение, которое готово со­ тем не менее вводя социальную точку вершенно отказаться от индивидуа­ зрения, социальная школа тем самым листической установки, преобладаю­ неизбежно впадает в эклектизм, сочетая щей в буржуазной экономике, и обра­ начала, диаметрально противополож­ титься к социальной точке зрения, ные. Идеология социальной школы ТА социальному подходу в экономическом же, что и австрийской, так как и она исследовании. Вта—социальная, или лишь разновидность последней, лишь социально-органическая школа в поли­ одна из форм разложения психологи­ тической экономии (Амоин, Штольцман ческой школы, лишь попытка буржуаз­ и др.). Социальная школа вышла из но-экономической мысли устранить несостоятельность австрийской психологической школы, явную научную индувпдуализма в экономике. В то же от нее отпочковавшись, но не оконча­ тельно с нею порвавши ни идеологиче­ время и в социальной школе, ьт н у ски, ни в теоретических предпосылках. „австрийцев*, все направлено к отри­ Социальная школа, так же как и ав­ цанию эксплоатации. стрийская, одинаково далека от идеи Все првведепныо различные напра­ трудовой ценности, одинаково далека вления субъективко-психологнческой от признания примата производства. школы представляют собою не что иное, В конструировании коронной эконо­ как метания буржуазно-экономнческ< й мической теории, теории цопноети, мысли из стороны в сторону в одном социальная школа принимает основ­ стремлении—уйти от острых вопросов ные предпосылки австрийской школы действительности, отвлечь от них вни­ (напр., Амонн, см. XLVJII, прцлож., мание, затушевать или обойти их. Со 71/72). Резко отделяет социальную временная буржуазная экономика то школу от психологической, как сказа­ хватается за компромисс, впадая в эк­ но, социальный метод, социальная лектизм, то выбрасывает за борт одну точка зрения на экономические явле­ за другой важнейшие из предпосылок ния. Отдельные хозяйства она ста­ своей теоретической системы, то пы­ вит в связь с общественным целым. тается обойти ряд коренных проблем Если связь этого социального целого своей собственной системы и у т ш их о отдельными частями—клеточками, с отрицания. Современная буржуазноотдельными хозяйствами понимается экономическая мысль но может выйти тем или другим представителем соци­ на путь научности потому, что она альной школы как связь органическая, скована интеросами своего класеа. то социальная школа принимает не­ скована стремлением во что бы то ни сколько своеобразный характер и может стало оправдать его существование и быть названа социально-органической в настоящем и в будущем; она пере­ (у Штольцмана, см.). Во всяком случае, живает безысходный кризис, особенно социальная школа каждое экономиче­ ярко оттеняемый тем катастрофиче­ ское явление считает социально-об­ ским кризисом, который переживает условленным. Устанавливая, однако, сейчас мировой капитал и ом. принцип социальной обусловленности Как мы ужо говорили, творческую, хозяйственных явлений, социальная истинно научную экономическую тео­ школа не сводит социальные связи к рию, вскрывающую полностью весь производственным отношениям. В гла­ механизм капитализма, выясняющую зах представителей социальной школы эволюцию его форм и пределы его социальные отношения это не социаль­ развития, подготовил своей борьбой но-производственные отношения, а или клаее, идущий к победе,—пролетариат, социально -правовые (Штольцман, Диль, и создал марксизм (см. Маркс, X X Y I I I , см. XLVUI, прил., 81), или социальные 219/43). Завершил этот анализ капита-