* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
587 Шиллер* 588 дожении, вследствие своей полной заI нием „Натана Мудрого" Лессинга он висимости от герцога. За посещение | переделывает прозаическую редакцию представления „Разбойников" в сосед ! в стихотворную (пятистопный ямб, бе нем Мангейме без разрешения воен лые стихи); в таком виде первое дей ного начальства он попадает под арест ствие трагедии было-прочитано в конце на гауптвахту, а после другого инци 1784 г. при дворе герцога дармштадтдента, вызванного „Разбойниками", гер ского, в присутствии веймарского гер¬ цог запрещает I I I писать что-либо, ; цога Карла Августа, будущего покро кроме медицинских книг Ш. решает вителя Ш.; эта ранняя редакция тра бежать из Вюртемберга и в ночь с 22 гедии опубликована в -виде отрывка на 23 сентября перебирается через в журнале Ш. „Рейнская Талия" („Rheiграницу в соседний Маигейм, как nisclie Thalia", 1785). дезертир. В личной жизни Ш . в это время боль Расчеты Ш. на поддержку директора шую роль играет страстное увлече мангеймского театра Дальберга опра ние Шарлоттой фон Кальб. которой вдываются не сразу; „Фиеско* в первом посвящены стихотворения: „Свобода чтении производит в театральных кру страсти" („Freigeisterei der Leidenгах неблагоприятное впечатление; На schaft") и „Отречение" ^Resignation"), ходясь в затруднительном материаль продолжающие традицию стихотворе ном положении, Ш. принимает пригла ний к Лауре; в первом поэт защи шение матери своего школьного това щает права свободного и подлинного рища фрау фон Вольцоген и переез чувства против условности нерастор жает в ее поместье в Бауербах (около жимой брачной связи, во втором—про Мейнингена). Здесь он заканчивает тивопоставляет друг другу наслажде новую пьесу „Луиза Миллер", пере ние мгновением настоящего и отрече именованную впоследствии, по теа ние от счастья во имя веры в идеал. В тральным соображениям, в „Коварство начало 1785 г. Ш.,по приглашению кру и Любовь" („Kabale und Liebe"), наме-' жка поклонников и друзей его поэзии, чает план исторической трагедии „Дон переселяется в Лейпциг, а потом в Дрез Карлос"; нежная привязанность Ш. к ден, в семейство Кернера (Christian Шарлотте фон Вольцоген, дочери его Gottfried Korner). В доме Кернера он покровительницы, вдохновляет его на находит материальную поддержку и поэтическое творчество. Летом 1783 г. атмосферу духовного общения. На Ш. возвращается в Мангейм и посту строение этих лет отражается в гимне пает на службу к Дальбергу в каче „К радости" („Ап die Freude"): в этом стве театрального драматурга. В на стихотворении моральный идеализм чале 1784 г. обе новые драмы Ш. ста молодого Ш. принимает формы свое вятся в мангеймском театре, при чем образной религии гуманности, основа „Коварство и Любовь" имеет большой которой—дружба, любовь, братство успех. Пьеса эта стоит в традиции между людьми, героические стремле буржуазной драмы XVIII в., охотно из ния к идеалу. В 1787 г. Ш. заканчи ображавшей столкновение любви с со вает трагедию „Дон-Карлос", прошед циальными предрассудками: у Ш. ге шую через несколько редакций. В пер рой, дворянин и офицер, влюбленный воначальной стадии Ш. задумал семей в девушку из мещанского круга, всту ную трагедию, изображающую любовь пает в конфликт с окружающей сре пасынка Дон-Карлоса и его мачехи, ко дой, защищая права природы и чув ролевы Елизаветы, столкновение сво ства против условностей общественного бодного чувства двух юных любовников, быта; интрига, направленная против насильно разлученных королем Филип любящих отцом героя, министром-пре пом, с мрачным деспотизмом мадрид зидентом, позволяет Ш. развернуть ского двора. В окончательной редакции весьма актуальную картину политиче любовные мотивы отступают на задний ского деспотизма и морального разло план, вытесняемые мотивами филожения при дворе маленьких немецких еофско-общественного идеализма. Донкнязей. В 1784 г. Ш. продолжает ра Карлос должен отречься от личного боту над „Дон-Карлосом"; под влия- чувства, под влиянием облагораживаю-