* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
113 Шартр—Шассерио 112 качества человека — тщеславие, сла о бесчинствах „Больших Компаний" бость, неустойчивость, высокомерие. о страданиях крестьян и считает, пред Нравственность не связана с религией. варяя Жанну дАрк, что дело Франции Невозможно решить, какая религия не будет проиграно, если партии от истинная. Нужно следовать той, кото бросят свои разногласия. Примирение рая поддерживается властью. Власть- политических групп было националь источник закона. Народная свобода ной программой третьего сословия, которой мешали интриги феодального опасна. По силе скептицизма Ш. не уступает класса. Ш. это понимает. В „Livre d'espeМонтэню, но он циничнее, хотя глубже ranee" он нападает на дворянство и и серьезнее (ср. XLY, ч. I , 463). Это— духовенство, а в „Le Curial"—на при один из самых интересных мыслителей дворных. Вообще Ш. является одним из Возрождения, и недаром Бокль посвя¬ первых выразителей буржуазных на щает ему так много места в „Истории строений во франц. литературе, вместе цивилизации". См. Liebscher, „Ch. und с Эсташем Дешаном, от которого отли sein Werk De la sagesse" (1890). А. Еж. чается ярким боевым темпераментом. А. Дж. Ш а р т р (Chartres), гл. гор. франц. Ср. X L V , ч. I , 454. Шаруро - Даралагезский уезд, деп. Эры и Луары, на р. Эре, 158 м. над ур. моря. Знаменитый пятинефныйбывш. уезд Эриванской губ., площадь готический собор с единственными в 3.001,5 кв. км. В 1920 г. переименован в своем роде готическими скульптурами даралагязский уезд Армянской С.С.Р.. (осн. в 1020 г., см. XLV, ч. 1,501 и 504/5), площ. 2.410 кв. км., при чем южн. уча известная работами по эмали церковь сток Ш.-Д. у., вместе с бывш. у. цент Сен-Пьер (XII в.) и ряд других зданий ром е. Вашнорашен, отошел к Нахичеередневековья. Городская .библиотека, ванской А.ССР., а у. центром даралахудожественные и естественно-истори гязск. у. служит е. Кешишкенд. ческие музеи, несколько учебн. заведе Поверхность гориста, на сев. проходит высокий а вост. хребет ний. Жел.-дор. узел, оживленная торгов Гезалдаринский хребет (до 8.482 м.}. н Арпачай (лев. Кысыр-даг и друг.; орошается рекой ля и промышленность (производство ма приток Аракса) и на зап. примыкает к р. Аракеу (у персидской шин и трикотажн. изделий). 23.394 жит. чению Арпачая границы). Д о Араксу и нижнему те расположена между гор обширная (1921). До завоевания Галлии был сто котловина, главный центр населения. Население в нацнональн. лицей карнутов, потом епископск. ре по1913 г. достигало в4,9 т. жит., татар 70,5%, соота? переписи 1ь9< г.—азербайдяг. армян зиденций и ядром Шампанского граф а7,5 !„. курдов 1,£>°' , остальные—айсоры и русские. г.—30.074 жит. Занятие ства. Присоединен к франц. короне В 19'itJуезда (Шарур)-земледелиенаселения в низкой части при искусственно* в 1286 г. орошении, с разведением пшеницы, р и с а , хлопчат ника, садов н вивоградарства; в горной Ш а р т ь е (Chartier), Ален, франц. поэт ралагез)—преимущественно скотоводство,части (Дав меньшей (ок. 1392—14301, был родом из буржуаз степени земледелие (пшеница, ячмень). Городов нет. Б. Добрынин. ной образованной семьи (один брат епископ, другой нотариус), учился Ш а с л я , сорт винограда, см. X, 242. в парижском университете. Его первая Шассерио (Chasserian), Теодор, вещь-поэма „Livre des quatre Dames"- французский живописец (1819—1856). появилась сейчас же после Азенкур- Из парижской Школы изящных ис ского сражения (1415). За ней последо кусств и из мастерской Энгра он вынес вали еще две поэмы в том же модном классический вкус, любовь к рисунку тогда аллегорическом стиле. В это и красоте изображения. Во время пу время H I . состоял клерком, нотариусом тешествия в Италию в 1840 г, он стал и финансовым секретарем при дофине, писать картины, в которых видно тя будущем Карле V I I . который еще не готение к романтизму. Еще сильнее имел постоянной резиденции. В 1422 г.возросло оно в росписи „Война, мир, Ш. написал диалог „Quadrilogue in- торговля", в которой он является v e c t i f , самое замечательное свое произ предтечею светлой монументальной ведение. В нем тоже еще сказывается живописи, получившей в лице Пювиса его литературный стиль, склонный де Шаванна дальнейшее развитие. По к аллегории, но в неместь, кроме того, ездка в Алжир привела его оконча политическая мысль, созревшая в потря тельно к романтизму, сделав последо сениях Столетней войны. Ш. говорит вателем Делакруа. Блестящий и изящи 0