* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

625 Числ книга—Чистая 1 линия. совокупность (двое, трое...}, повторение (дважды, трижды...), часть (половина, треть, четверть...). В зависимости от значения, Ч . называются—количе­ ственными, порядковыми, собиратель­ ными, кратными (множительными или мультипликативными), дробными. Александрийские грамматики не выделяли Чкак особую часть речи (см.), а причисляли его к имеви, в котором еше Re различали сущвстайтепьиого и прилагательного. Когда впоследствии при­ лагательное било вы велено как особая часть речн, Ч. было отнесено к нему. Такое положение нахоинив „Сокращенной русск. грамматике" А. Воотокова (Вильно, 2-е изд. 1Э36), где прилсгательнов разделяется на: „ К а ч е с т в е н н о е , пока­ зывающее качество. П р и т я ж а т е л ь н о е, по­ казывающее относительность. Ч и с л и т е л ь н о е , показывающее счет. Д е й с т в е н н о е , показы­ вающее действие или состояние предмета (причас­ тие)". Буслаев („Опыт t-сторической грамм, р у с с к . я з . , ч. И, Синтаксис", М. 1853) отражает следующую ступень развития грамматической теории: у него Ч.—особая часть речи. слову, обозначающему единичность или множественность, напр. золотое (коль­ ц о ) — золотые (кольца), иду (я) — идем (мы)... В большинстве языков два числя—единственнов и множественное. В индоевропейском праязыке существовало, к р о н е атого, двойственное Ч . Та­ кое положение сохранилось в с а н с к р и т е , др.-греческон и ст.-олавянскон я з . С р . , напр., с.-сл. влън* (ед. Ч.), ялъка (да. 4 0 , ялмяи (ин. Ч.). В не¬ которых австралийских языках, ка ряду с единств., м к о ж . и двойственным Ч . , есть еще и тройствен­ ное Ч . В русском, как и в д р . чндо-евр. языкам, есть слова, и не имеющие формы Ч . К ним отно­ сятся две категории; 1) Москва, лнетаа, золото, краснота, ходьба, 2) сани, ножницы, сливки, ж м у р ­ ки, именины, ворота. Первая категория по о к о н ­ чаниям сходна с о словами в един. Ч . (stngularla t a n t n m ) ; а вторая—со словами до ми. Ч . (р'игаНа t a n t n m ) , повтому первые обыкновенно относят к ед. Ч-, вторые — • мн. Ч . Н а самом деле, нн те, ни другие формы Ч . не имеют: форма—результат соотношений, существующих в языке —где соотьошенияееть (напр., вехро—ведра, гусь—гуси), там есть форма; где ж е соотношения нет (напр., з о ­ лото, сани), там формы чет. Так как" различие между чзстямиречн, как грам­ Лит. К. Brug'nanii, .Grundriaa d . v e r g l . Giajnrnaматическими классами слов, н. б. основано только на различии в образовании форм, то Ч . не предста­ Hk-, I I , 1903, 1911; P. W. Schmidt. „D.3prachfamllien u. Sprachkteise d. E i d e " . J f . ПстерСОН. вляет особой части речи: оно или относится к раз­ ряду слов, имеющих форму падежа (т. н. существи­ тельные, напр. р у с с к . пять, двое, треть и т. д.). Число, см. теоретические основы ма­ или к разряду слов, имеющих форму рода [т. к. при­ и теория чисел. лагательные, напр. русск. первый, десятый...), или тематики к разряду слов, не имеющих ферм падежа н рода ЧИСЛО звериное, см. апокалипти­ (т. н. наречия, напр. русск. дважды, трижды). В инчисло. доевромтйскнх н&ыках Ч . относится но воем трен ческое указанным разрядам; векоторые Ч . количественные Чистая линия, термин для обозна­ не имеют там формы падежа (ср. лат. quinque, чения весьма существенного отвле­ sex, aeptem, octo, novem, decern; греч. TO?VTE. f g , я к а , &CTSV, i w t a S i n e ; др.-инд. pdnca, sas, ченного понятия в учении о наслед­ sapto, astau, n i v a , daca), В нндс-европ, Ч- отра­ ственности как в теории его, так и в жается^ 1) д е с я т и р и ч н а я система счисле­ ния, которая имела гюпедствующее значение применении к селекции (см.). Как само у индоевропейцев; с р . особью слова для , 1 0 " и понятие, так и термин были введены в .100"[ЮхЮ); 2) ш е с т и д е с я т и р и ч н а я си­ стема: у германцев h и л d обозначало большую науку в 1903 г.й"огамнсеколврезультате сотню {120—2Х60),а для десятичной сотни создалось наблюдений над размножением само­ другое обозначение — с р . гот- t a i h u n t e b u n d . опыляющихся растений. Тогда как У некоторых из пародов 60 или 400употребляются для выражения неопределенного множества (ср. преобладающий в природе тип размно­ лат. eexcenti, 6С0, с значением „очень много" у жения семенами приурочен к перекрест­ Плавта, Цицерона и др.), как у других—100 и 1.000 (ер. русск. выражения: „ с т о лет не аидались!" ному опылению (см. X L V , ч. 3,196), при „Здравствуй! Т ы с я ч у р а з мой привет тебе, чем в произведении семян участвуют щ> ночь!" Фет); 3) д в а д ц а т и р и ч н а я система: с р . албанон. fc-ztt 20, dO-zet 40, №-z£t 60, а также меньшей мере две особи, у самоопы­ сходные явления • кельтских и германских язы­ лителей семена дает одна обоеполая ках. („гермафродитная"; см. X I V , 3 7 2 ) особь Литер.: К. Вгпетапн, „Grundrise d. verg3. Gramtnatik d. \df. S p r a c h e n " , I I т., 2-s над., 1S09; Paul, с цветками, не допускающими перенесе­ ^ P r l n z l p i e n d. SprachgescMcMe"; J. Watbtrnagei, ния пыльцы с других особей: „клейсто­ .Vorleaungen йЬег S y n t a x " , I , Basel, I 9 ! 0 , 70 сл.; гамия", „аутогамия" (см.). Очевидно, P. W. &яшЬЦ, „D. Sprachfamillen u . Spracnarelse d. E r d e " , 1926 (там есть сведения о Ч. во всех потомство таких особей должно в выс­ яаыках мира); .Языковедные проблемы п о числи­ шей мере проявлять сходство с р о ­ тельным", I , сборн. ст., Л . 1927 (интер- статьи А. И. СвмоЙповича о турецких Ч. и Н. Н. Поппе дителем, чем йто может быть в более о монгольских н финно-угорских Ч ); К. Stlhc, обычном порядке, когда в произве­ „V. Zalilen u . Zahrworten bei d. alten A g y p t e r n " , дении потомства участвует пара осо­ Strassburg, 1926. J f _ ДеПиЗрСОК. Числ см. Пятихнилсие. Число, форма слова, обозначающая: 1) единичность или множественность того, что выражено основой слова, напр. сноп—снопы, голубь—голуби..., 2) то, что слово относится к другому к иа н г, бей (у животных самец и самка); этепотому, что и пара родителей одного вида отличается друг от друга инди­ видуально. Потомство такой пары может состоять из особей, в разной степени сходных более то с отдам.