* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

565 Чеченцы. 566 ченную борьбу с русскими. Б 1859 г.,, после падения крепости Ведено, Ч е ч н яi внешне подчиняется России. П р и этом[ некоторая часть Ч., не желая мириться: с таким положением вещей, эмигрирует в Турцию; часть же, по распоряжению, царского правительства, выселяется на, 1 плоскость (ср. Кавказские войны). Во Общественный быт Ч . отличался от Сыта большинства кавказских народов РСФСР, 24/25). П о переп. 1926 г., в Ч е ­ тем, что был построен на всеобщем ченской а. о. 291.259 (149.250 мужч. равенстве и отсутствии сословного де­ и 142.009 женщ.) Ч., а во всем Сев.- ления. „Мы все уздени" — г о р д о гово­ Канк. крае — л и ш ь немногим больше рили о себе Ч., желая этим ска­ (296.282). зать, что они в с е свободные люди. В антропологическом отношении Ч . Единственное исключение представля­ представляют собой смешанный тип. ли военнопленные; они делились в а Цвет волос колеблется от черного до лаев и ясиров; первые навсегда оста­ темкорусого, цвет глаз от черного до вались рабами, последние же могли голубого и светлозеленого. Ч . отли­ с течением времени получить свободу. чаются наибольшей долихоцефалией До присоединения к России Ч . иногда среди народов Кавказа, но средй них принуждены бывали подчиняться кал­ встречается не мало и брахицефалов. мыцким или кабардинским князьям, но Рост Ч . высокий, сложение стройное, обычно недолго терпели княжескую женщины отличаются красотой. Глав­ власть. Общественные дела обсужда­ ное занятие Ч . на плоскости — земле­ лись на общественных собраниях, при делие. Сеют преимущественно куку­ чем решающий голос принадлежал стар­ р у з у , в меньшем количестве пшеницу шим в роде. Родовой быт вообще глу­ и, наконец, еще меньше просо и ячмень. боко проник в уклад чеченской жизни. Скотоводство занимает второе место Родовая или кровная месть существует в чеченском хозяйстве (преимуще­ и поныне. Советская власт энергично ственно в горах). Разводят, гл. обр., борется с этим явлением. В семье крупный рогатый, а отчасти и мелкий первенство принадлежало мужчинам, скот. Кустарные промыслы не имеют :женщина же расценивалась как р а б о ­ особого значения. Более или менее чий скот, и на ней лежали все х о з я й ­ развиты бурочное, гончарное и чере- ственные заботы. Мужчины з а долгие пично-кирпичное производства. Живут :годы боевой жизни, полной приключе­ ний, вырабатывали в себе неукротимую Ч . довольно большими селеньями. У : храбрость и отвагу, но не приобретали плоскостных Ч . дома европейского ти- : па, турлучные, выбеленные. У горных iникакой привычки к труду. (см. X L I , ч. 3, Прил. администр. деление 1 время гражданской войны 1919—21гг. Ч . скоро переходят на сторону рево­ люционных войск и ведут борьбу с бе­ лыми. В 1921 г., по окончании гра­ жданской войны на Кавказе, Ч е ч н я входит в состав Горской автономной республики. В 1922 г. Ч е ч н я выде­ ляется в самостоятельную автоном­ ную область с центром в г. Грозном времени, в то время как женщины преимущественно находятся во внутренней половине дома. Обычная пища Ч . — кукурузная каша и лепешки, пшеничная похлебка и с ы р из овечьего молока. И з напитков употребляется буза. Одежда Ч.-мужчин состоит и з черкески желтого или с е р о г о цвета, бешмета и чувяк из мягкой кожи на ногах. Вообще на одежду Ч . обращают мало внимания, заботясь, гл. обр., о красоте оружия. Н а голове зимой но­ сят меховую папаху, а летом войлоч­ ную шляпу с широкими полями. Ж е н ­ щины носят длинные прямые платья, затянутые на талии чеканным поясом. Ч . примитивные каменные дома-сакли. По религии Ч . в настоящее время В таких домах окна не имеют р а м , и iмагометане-сунниты. В прежнее время они заменяются особыми соломенными з между ними было распространено хри­ щитами; для отопления служит очаг. •стианство, занесенное из Грузии. Об Главная комната в доме—кунацкая, где iэтом свидетельствует р я д памятников, сосредоточены лучшие предметы об- Iнаходимых на территории Чечни. Следы становки: ковры, подушки и т. д. Муж- ' христианства заметны также я в не­ чины проводят там большую часть i которых чеченских праздниках. Ислам