* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

449 хх. Ирландия в э п о х у мировой в о й н ы . 450 ли. „Коннолли—пишет далеко не рево­ люционно-настроенный Роберт Линд— не мог заинтересоваться войной, ко­ торую он понимал... как борьбу двух соперничающих капиталистических групп... Во всяком случае ясно, что он не соглашался с теми из нас, кто считал, что победа Германии, предо­ ставляющая ей господство на море, закончится поборением И. и колони­ зацией ее Германией, которые при­ несут И. еще большие разрушения, чем победа и колонизация Англией... Вся энергия его была це ликом поглощена борьбой между прави­ тельством и народом, а не борьбой между правительствами или даже на­ родами. Вероятно, он отрицал бы воз­ можность войны между двумя п о д ­ линными демократиями". И потому, не формулируя эту мысль так отчетливо, как она была впослед­ ствии выражена Лениным, Коннолли с самого начала войны бросил в массы лозунг превращения империалистиче­ ской войны в войну гражданскую. И наступившее чрезвычайно быстро ра­ зочарование масс в „идеалах" войны подготовило почву для восприятия точки зрения Коннолли. Но Коннолли не был одинок. Рядом с ним находились и другие деятели революционной И., которые точно так же не считали империалисти­ ческую войну поводом к гражданскому миру. Из числа их глубокий знаток древне-ирландского языка Пирс сыг­ рал крупную роль в последующих со­ бытиях, выступая бок-о-бок с Коннол­ ли. У Пирса „философия истории" была совершенно иной, чем у Коннол­ ли. Мвстик и поклонник старины, он считал, что каждому поколению ир­ ландцев обязательно необходима иску­ пительная жертва, и что иначе осво­ бождение И. немыслимо. И так как с его точки зрения между Англией и И. и не могло быть ничего общего, то естественно, что и Пирс выдвигался в качестве вождя недовольной войною массы. По самой своей программе шин-фей­ неры не могли пойти в ряды сто­ ронников войны. Как и Пирс, они счи­ тали, что судьбы И. лишь насильст­ венным завоеванием связаны с судь­ бами Англии, что отказ защищать Ан­ глию является патриотическим под­ вигом, а не государственной изменой. И с самого начала они поэтому гото­ вы были продолжать свою борьбу с Англией, несмотря на военное поло­ жение. Сюда-то, к этим трем фокусам про­ теста против войны и продолжающе­ гося господства Англии, и направилось внимание масс, постепенно разочаро­ вывавшихся в войне. Если первона­ чально из всего волонтерского движе­ ния лишь ничтожная часть (из 180 ты­ сяч едва 11 тысяч) осталась верной знамени борьбы, а главная масса по­ шла временно за Редмондом и нацио­ налистами, то это быстро сошло на нет. Уже с осени 1914 г. число ирландских волонтеров, отколовшихся в первые дни войны от общеволонтерского движения и принявших типично шин-фейнеровскую программу самостоятельности И., стало расти за счет националисти­ ческих волонтеров. К тому же, ря­ дом с ирландскими волонтерами нахо­ дилась „гражданская армия", насчиты­ вавшая, правда, всего около 2 тысяч человек, но состоявшая из рабочих, готовых к борьбе, и ставившая своей це­ лью „создание р а б о ч е й р е с п у ­ блики и о с в о б о ж д е н и е тру д а". Кроме того, и Гэльская Лига, и шин-фейнеры, и атлетические спортив­ ные общества, и даже отряды ирланд­ ских мальчиков-разведчиков образовы­ вали сочувствующую мысли о борьбе с англичанами среду. давно поклонником одного из руко­ водителей восстания 1848 г., Финтана Лалора. Он нередко сочувствен­ но цитировал слова этого революцио­ нера о том, что нет преждевременных и незрелых революций. „Всякий, кто скажет вам,—писал Лалор в своем ор­ гане „Ирландский преступник" („Irish Felon") —что акт вооруженного с о ­ противления, хотя бы это было сопро­ тивление десяти человек, вооруженных камнями, есть акт преждевременный, незрелый, неблагоразумный или даже опасный, заслуживает немедленного презрения и плевка. Ибо—заметьте это себе х о р о ш е н ь к о и запомните 15" 9. „Кровавая пасха". Коннолли был