Главная \ Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат и ее эпоха (продолжение) \ 201-250

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
437 x i x . Ирландия в э п о х у мировой в о й в ы . 438 Само собою, что такое „доброволь ное государство" должно опираться на экономическую базу. Программа шин-фейнеров доставляла и эту по следнюю. Борьба за экономическую самостоятельность Ирландии сочетает ся в ней с борьбой за самостоятель ность политическую. Поощрение раз вития ирландской промышленности проектировалось осуществить путем сложной системы бойкота английских товаров и покупки товаров, на кото рых стоит особая ирландская марка, привлечения из Америки ирландских капиталов, организации промышлен ных предприятий через местные са моуправления и т. д. Проектировалось даже посылать специальных „консу лов" за границу для поддержки и укрепления торговых связей ирланд ской промышленности, развивать тор говый флот Ирландии и т. д. Все это вместе взятое и составило программу новой организации, прово дившей или пытавшейся проводить в политике и экономике то, что в обла сти культурного строительства дела лось Гэльской Лигой. Шин-Фейн, как и эта последняя, давал выход настро ениям, которые оставались неудовле творенными „конституционной" работой националистической партии, возглав лявшейся Редмондом. И хотя полити ческая программа шин-фейнеров не могла быть проведена в жизнь путем, который рекомендовался Гриффитсом, тем не менее сильное движение шинфейнерства стало не менее крупным фактором политической жизни Ирлан дии вскоре после образования этой организации, чем Гэльская Лига. Как справедливо указывает П. М. Кержен цев, „если практические результаты агитации шин-фейнеров были незначи тельны, то совсем иное приходится сказать об их идейном влиянии. До 1916 года оно не бросаюсь в глаза и производило свою работу где-то в народных глубинах. Восстание и годы, последовавшие за ним, показали... что многие идеи Гриффитса были глубоко усвоены широкой массой". итоге столетий национального гнета и экономической эксплоатации, сов падавшей по своим граням с нацио нальным гнетом. Вот почему вдох новитель и вождь Шин-Фейна, Артур Гриффите, вел решительную борьбу с возникающим с началом XX. в. рабочим движением, а шин-фейнеры считали „стачку—непростительным пороком". „Шин-фейн—говорила раз'яснение сво ей точки зрения Гриффите — („SinnFein", ноябрь,1913 г.)—национальное, а не групповое движение. И потому, что оно национальное, а не групповое движение, оно не должно и не мо жет терпеть несправедливости и уг нетении внутри нации. Оно не будет связано...ни с какой войной классов или попытками вести войну классов. Может существовать много классов, но нация лишь одна. Если существу ют люди, полагающие, что Ирландия— только имя и ничего больше, и что интересы ирландского рабочего лежат в направлении не к укреплению нации, а ее разрушению, что путь к иску плению человечества лежит через универсализм, космополитизм или лю бой иной „изм", то я не в их числе... Свободная нация, которую я желал бы видеть возродившейся на ирландской почве, не является детищем отчаяния,, новым феодализмом, с Марксом, Лассалем и Прудоном во главе, как свои ми пророками"... 5. „Ларкинизм" и „Либерти-Гола". Шин-Фейн и Гэльская Лига опирались, т. обр., преимущественно на бесправные крестьянство и мещанство Ирландии. Влияние обеих организаций, о степени которого не знали до конца мировой войны ни в Англии, ни аа пределами ее, кроме Соединенных Штатов (где сосредоточивались многие ответвления и Шин-Фейна и Гэльской Лиги), пус кало глубокие корни в тех прослойках ирландской деревни и ирландского го рода какие оставались неудовлетво ренными деятельностью националисти ческой партии и руководимой Редмон дом ирландской фракции английской палаты обшин. Такими прослойками не могли быть ирландские рабочие. Как и Гэльская Лига, Шин-Фейн Совершенно лишенные типично нацио был отражением настроений ирланд налистических традиций, еще сохраского мещанства в том его своеобраз I нявшихся в менее затронутых капином оформлении, какое получилось в