
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
543 Чайковский 544 В 1906—1907 г.г. Ч. дважды ездил в вместе с разгромом „крестового по Америку для агитации среди амери хода" молодежи в народ. Гибель дорогого дела и близких лю канцев в пользу русской революции, дей потрясающим образом подейство после чего нелегально приехал в Рос вала на Ч., случайно уцелевшего с сию и оказался в рядах с.-р. партии. некоторыми из друзей. Он начал со Здесь Ч. занимает мысль об органи мневаться в правильности революцион зации партизанской вооруженной борь ного пути, потребовавшего уже массы бы на Урале, как бы в ответ на те жертв без всяких видимых результа ужаеающие репрессии, которые тогда тов и в этой гибели он не мог не ви чинилиеь русским правительством при деть и своей вины. В это-то тяжелое подавлении революции. Горная мест для него время он столкнулся с Ма- ность и деятельность Лбова, оставав лнковым, познакомился с его новым шегося неуязвимым в течение долгого социально-религиозным учением »бо- времени, дают ему основание для вы гочеловеков", в основе которого лежало полнимости его планов. Он едет на «непротивление злу насилием", и после Урал, знакомится с местными усло мучительных колебаний сделался его виями, но, видимо, результаты полу последователем (ср. X L , прил. авто- чаются неблагоприятные, и через три диогр. рев. деят. 70-80 г.г., 80 и 519/21). месяца он снова направляется за гра Эта неожиданная эволюция Ч. угне ницу. Но на границе Ч. был арестован тающим образом подействовала на его и предан суду по обвинению в при товарищей и друзей, но все попытки надлежности к партии социалистовотклонить его от нового увлечения революционеров. После 11-месячного заключения в крепости, он был выпу остались бесплодными. щен под залог в 50 тыс. рублей, со Приобщившись к новому учению, Ч. не остался в России и осенью 1874 г. бранных его дочерью среди его англий эмигрировал за границу, а в следую ских и американских друзей. Он су щем году уехал в Америку. Здесь два дился вместе с Е. К. Брешковекой и года провел он в общине „богочелове- был оправдан. Оправдательный вердикт ков" в штате Канзас, около года рабо его легализирует. Он остается в Рос тал по заводам плотником и чернора сии и, несмотря на свои 60 лет, с юно бочим и около года пробыл в религи шеской энергией отдается всецело рус озной общине шекеров. Эта жизнь, тя ским делам общественного и револю гостная и в моральном отношении, по ционного характера. степенно отрезвила его: он вновь воз С 1910 г. Ч. принимает деятельное вратился к старым богам и старой ве участие в русском кооперативном дви ре. В 1879 г. он вернулся с семьей в жении. Он становится членом „Совета Европу,—сначала во Францию, затем кооперативных съездов" в Москве и в Лондон, где встретился со своими председателем совета „Общества оп старыми друзьями, теперь уже тоже товых закупок" для потребителей в эмигрантами. Здесь он провел 28 лет. Петербурге, много пишет по коопе Жизнь Ч. за границей не была бездей ративным вопросам. Кооперативная ственна. Он принимал участие в ан деятельность снова приводит Ч. в глийском рабочем и кооперативном тесное соприкосновение с народными движениях, сотрудничал в русских га массами. зетах и сделался одним из основателей С самого же начала мировой войны Ч. революционной группы „Фонд Вольной принимает деятельное участие в раз Русской Прессы", вместе с Кравчин- личных комитетах, а затем и во Все ским, Шишко, Волховским и др. изда российском союзе городов. До Фев вавшими „Листки Вольной Прессы", ральской революции Ч. состоит членом которые переправлялись в Россию. центрального комитета партии трудо С 1902 г, Ч. участвовал в подготовке виков, а затем—трудовой народно-со русской революции 1905—1906 г.г., ра циалистической. Еще при старом ре ботая с партией социалистов-револю жиме он избирается президентом ционеров по доставке литературы и Вольно - Экономического об-ва и со оружия в Россию. стоит таковым в течение 1914—1915 г.г.