* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

295 Ценность меновая. 296 Маркс должен был, естественно, прежде расли производства. Если бы это было всего остановиться на анализе объекта не так и разные отрасли при равных меновых отношений. Таким образом, затратах труда получили бы неодина­ его исследование начинается с ана­ ковое количество продукта или если лиза товара. Товар есть прежде всего бы они при неодинаковых затратах вещь, предмет, обладающий способ­ труда получили одинаковые доли про­ ностью быть полезным для людей, дуктов, то в некоторых отраслях про­ т.-е. способностью удовлетворять ка­ изводство сделалось бы невыгодным, кие-либо человеческие потребности. и производители перешли бы в от­ Полезность товара реализуется в про­ расли, более выгодные для них. Сле­ цессе потребления. Отсюда формули­ довательно, равновесие общественного ровка полезности как потребительной производства в простом товарном хо­ ценности. Последняя может рассма­ зяйстве возможно лишь при условии, триваться с двух еторон: субъектив­ если равным затратам труда соответ­ ная сторона представляет собой отно­ ствует равное возмещение. шение человека к вещи, она лежит вне Таким образом, понятие ценности поля зрения экономической науки. предполагает всегда присутствие в то­ Другая сторона—объективная потреби­ варах труда. Но присутствие челове­ тельная ценность представляет собой ческого труда еще не исчерпывает свойство товара быть полезным для характер товара, как ценность. Для людей вообще. С этой стороны потре­ того, чтобы можно было приравнивать бительная ценность представляет со­ различные по качеству количества тру­ бой основание, на котором выступает да, необходимо, чтобы индивидуаль­ меновая ценность. Последняя, по опре­ ность отдельных трудовых усилий ис­ делению Маркса, является прежде чезла в них. Труд, следовательно, дол­ всего количественным отношением, в ко­ жен быть абстрактным. тором потребительная ценность одного В нахождении понятия абстрактного рода обменивается на потребительную труда заключается существенное от­ ценность другого рода. Но ведь дан­ личие маркеовой системы от трудовой ная потребит. - ценность может быть теории ценности классической школы. обменена не на один только вид дру­ У А. Смита „одинаковые количества гой потребительной ценности. Так, труда должны повсюду и во всякое пшеница может быть обменена на же­ время иметь для самих рабочих одну лезо, холст, лее и т. д. Из этого, умо­ и ту же ценность. При нормальном заключает Маркс, следует, во-первых, состоянии своего здоровья, сил и дея­ что и новая ценность данного товара тельности и при среднем уровне лов­ выражает нечто равное, а во-вторых, кости, которой он (рабочий) обладает, что Ц. м. вообще может быть лишь он должен будет всегда пожертвовать способом выражения, „формою проявле­ одинаковым количеством своего досуга, ния" отличного от нее содержания. своей свободы и своего счастья". Так Чтобы найти это общее всем товарам же смотрит на дело и Д . Рикардо, ко­ содержание Маркс рассуждает следую­ торый в своих „Основаниях* говорит, щим образом. что „рассматривая меновую ценность, Сложное классовое устройство капи­ талистического общества затрудняет анализ менового процесса и меновых отношений. Для упрощения анализа следует представить себе общество самостоятельных производителей, вла­ деющих товарами, которые они произ­ водят. Продукты, изготовляемые в та­ ком обществе, служат для удовле­ творения потребностей этих производи­ телей. В этом случае распределяться они должны пропорционально количе­ ству трудовых затрат в каждой от­ например, чулок, мы найдем, что их ценность сравнительно с ценностью других предметов определяется коли­ чеством всего того труда, какое нужно, чтобы произвести чулки и доставить их на рынок". Отсюда видно, что у клас­ сиков труд конституирует ценность. Марке же считает самую ценность не результатом тех или иных усилий, а воплощением(криеталлом)абстрактного человеческого труда. Сам труд, как таковой, не является у Маркса цен­ ностью. Ею он становится лишь в за-