
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
273 Цел о m—Цел ьтес. 274 в Гейдельберге, а после его смерти пуетился в свое долгое ученое и по этическое странствование. Бродяж < )В. Сыромятников. нический дух, ненасытное любопыт Целом, coelom, вторичная или це- ство, жажда приключений гнали его ломичвская полость тела, возникает беспрестанно с места на место. Он у иглокожих, плеченогих и щетинко- учился и учил, искал славы и насла челюетных (Chaetognatha) при образо ждений. В 1486 г. Ц. выпустил свою вании мезодермы в виде двух мешков, первую книгу „Ars versificandi et carкоторые располагаются между экто m i пшп , которая произвела фурор сре дермой и эндодермой и, разрастаясь, ди гуманистов. В след. году он отпра образуют к стороне эктодермы кожно- вился в Италию, посетил главные муекульную, а к стороне эндодермы культурные центры и особенно по кишечно-волокнистую пластинку мезо дробно знакомился в Риме с акаде дермы; в месте соединения двух меш мией Помпонио Лето. По возвращении ков образуется двуслойная брыжжейка его на родину император Фридрих Ш (mesenterium). У большинства позво венчал его в Нюрнберге поэтической ночных целомических мешков не обра короной (первый случай в Германии). зуется, а масса мезодермальных кле После этого Ц. принялся уеердно на ток расщепляется и отодвигается ча саждать в Германии гуманистические стью к стенкам эктодермы, частью ученые общества (в Кракове, в Офене, к стенкам эндодермы. в Вене, в Майнце), а там, где нельзя Цель, см. телеология. было создать настоящее ученое обще Цельз, Авл Корнелий, римск. писа ство (Sodalitas), он проетр объединял тель, жил в первой полов. I в. н. э., при наличные ученые силы (в РегенсбурТиберии и Нероне. Составил обширную ге, Нюрнберге, Тюбингене, Гейдель энциклопедию („Artes"), от которой со берге, йнгольштадте). К сорока годам хранилось 8 книг JDe medicina", пред угомонился непоседливый дух Ц. Дея ставляющих наиболее крупное римское тельность его сосредоточилась в Вене, произведение в области медицины. где имп. Максимилиан сделал его про фессором поэтического искусства и Цельноголовые, см. химеры. красноречия (1497). Ц. много занимался Цельсий (Celsius), Андерс, швед ский астроном, физик и метеоролог топографией древнего мира и историей. (1701—1744), был проф. в упсальск. уни В архивах он нашел и потом издал про верситете, в 1736 г. участвовал в экспе изведения Гросвиты (см.) и поэму *De диции Мопертюж по измерению дуги rebus gestis Priderici I Imperatoris". меридиана, в 1740 г. сделался дирек Писал Ц. много, хотя вследствие рас тором устроенной им астроном, обсер сеянной жизни работоспособность его ватории в Упсале. В 1742 г. он предло была не очень велика. Из подготовляе жил стоградусную шкалу для термо мого им большого труда ^Gernmnia метров, начиная с точки кипения воды fflustrata" он успел опубликовать только и до точки таяния льда (ср. ХЫ, ч. V I I , вводную .часть: „вегшаша generalis". 557). Применяемая теперь шкала Ц. Из исторических работ, им задуман имеет обратное счисление и введена ных он выпустил только одну: JDe в 1750 г. стокгольмск. академиком origine, situ, moribus et institutes NoШтрёмером. Кроме того, Ц. занимался rimbergae libeHus". Слава его зиждется наблюдением над явлениями северного на латинских его стихотворениях: „0daсияния, указал на влияние их на маг гшп l i b r i I V (1513), „Атогит l i b r i IV* нитную стрелку, наблюдал суточный (1502), эпиграммах, стихотворн. драмах ход колебаний магнитя, стрелки и т. д. и эпосе „Theodoriceis". Теперь никто 1809 Сыромятников, .Очерк истории суда в древя. в но вой Р." (1914, „Суд«бв. реформа-, т. 1): Шумаков, .Губ ные и земох. грамоты М. г-ва" (1896); Яковлев, .На местничьи, губн. в зем. уставн. грамоты М. г-ва", й Цельтес (Celtes или Celtis), Конрад (наст, фамилия Никель), нем. гуманист (1459—1508), происходил из крестьян ской семьи, бежал из дому, т. к. его тя нуло к науке. В 1477 г. он попал в Кельн, с 1484 г. учился у Агриколы не читает не то что „Теодорихиаду", но и лирические его стихи. Но в то время каждая новая вещь Ц. была от кровением. Ими зачитывались не толь ко студенты и гуманисты, но и вся вообще образованная публика.