* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
81 Художественная и литературная критика 82 ними теоретиками классицизма были теоретизирует неохотно. Историко-сраБаттэ и Лагарп в „Лицее", курсе лите внителыше приемы, водворенные г-жей ратуры, имевшем большое распростра Сталь, подняли французскую критику нение и в России ХГХ в; сухая критика в эпоху романтизма на чрезвычайную одного и пристрастные оценки другого высоту; в трудах Баранта и в боевом не были свежи и для своего времени. журнале романтиков „Globe" она под Уже Дидро и в I и в литературной ходит вплотную к изучению личности критике требует не только гармонич автора и окружающей его среды. Как ности и красоты, но и характера, то- бы возвратом к обновленной догматике есть индивидуальности. Кружным пу явилась критика классика Низара, мо тем—через Лессинга—его мысли захва ралиста Кинэ, философа Э. Шерера;. тили г-жу Сталь, чтобы влить новую но в 1828 г. появилась первая работа свежесть во французскую критику и Сент-Бёва. иногда именуемого отцом надолго обеспечить ее первенство в новейшей критики, которую позволи европейской литературе. Германия тельно назвать синтетической, так шла к новым литературным идеям че как в ней сочетаются элементы эсте рез приятие классицизма и борьбу с тической оценки с историческим по ним. Учение Скалигера в изложении ниманием, психологии с биографией, Спица (1624) еще усилило дух рассу группового толкования е индивидуаль дочного сочинительства в „ученой" ными портретами и, наконец, научной поэзии. „Разумной" естественности объективности с той долей личной требовал и поклонник французского субъективности, какая необходима для классицизма Готшед (1730), побежден творческого объяснения. Выяснившаяся ный в продолжительной борьбе с „швей в трудах Сент-Бёва, но еще больше царцами" Брейтингером (1740) и Бодме в общей исторической атмосфере, не реи, отстаивавшими своеобразную вер обходимость объяснять личное творче ность природе. Не только этой априор ство из исторических предпосылок, ной поэтикой и развитием критико-эс- естественно привела к общим теориям тетической мысли в „Эстетике" Баум- Тэна о вееопределяющем влиянии „ра гартена, в толковании антиков у Вин- сы — среды — момента", „господству кельмана, но и общим подъемом худо ющей способности" художника, „идеежественного творчества подготовлена матери" его произведений. Собственные деятельность обновителя литературы оценки и толкования Тэна в области и создателя немецкой критики, Лее- изобразительных искусств и англий синга. Он облекает требование естест ской литературы устойчивее его тео венности в конкретные формы, проти рии, обосновывающей критику позитив вопоставляет реализм Шекспира услов но-научную сверхчеловечески - „объек ностям французского классицизма, ос тивную", но при том и моральную. вобождает поэзию от требований мел Под мощным влиянием Тэна, хотя не кой дидактики, при чем каждое свое всегда под пером его прямых после утверждение обосновывает блестящими дователей, развивалась дальнейшая критическими разборами произведений французская критика в лице таких ее искусства древнего и нового. В срав представителей, как ученый догматикнении с предшествующей догматикой эволюционист Брюнетьер, психолог критика Лессинга кажется достаточно Буржэ, вдумчивые ценители прошлого, иеторичной, но она представлялась умело переносящие его в настоящее, эстетически - догматичной идеологам Фагэ, Пелисье, Думик, социолог Гюйо, немецкой романтики, поборникам по утонченные мастера критического им длинного историзма в критике — Гер- прессионизма Леметр и Анатоль Франс. деру и Шлегелям. Здесь, и отчасти Отдельно от общего развития шла теа у Монтескье, почерпала г-жа Сталь тральная критика, которая как в 40-х идею зависимости литературного твор годах у Теофиля Готье, так и в семи чества от культурно-иеторической об десятых у Франциска Сареэ определя становки, положенную ею в основу лась особыми требованиями сцениче книги „О литературе", создавшей но ской оценки. В новейшей французской вую критическую теорию, хотя автор критике нет имен, равных по обще-