* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

655 Фруассар. 656 факт бессознательного, исключает, на­ царей заимствовал и освещение фак­ конец, мировую волю Шопенгауэра, тов и политическое настроение. Когда ибо она делает непонятным факт ра­ ему приходилось встречаться с дви­ зума, и принимает за принцип бытия жением крестьянских масс (Жакерия), и психического восприятия фантазию. он осыпал крестьян клеветой и про­ Как явление субъективное, фантазия клятиями. Когда он вел рассказ о го­ есть творческая сила воображения, рожанах, к которым принадлежал по как объективное бытие—она есть твор­ рождению, он говорил то равнодушно, ческая мировая сила, порождающая то с иронической усмешкой. Пафос он пз себя все многообразие действи­ берег только для изображения жизни тельности. В качестве своих предше­ и деяний рыцарства. Все что есть ственников Ф. указывал на Канта и картинного в рыцарском быту: пыш­ Фихте, но, как справедливо указывает ность и блеск придворных пиров и Аскольдов, понятие фантазии у Ф. приемов, гром сражений, треск КОПИЙ близко к понятию творчества, и тем на турнирах, волнующая красивость самым его философия — к философии галантных рыцарских похождений — Шеллинга и Гегеля. 0. Ф. см. В. Мйпг, получило в .Хронике" необыкновенно Л. F.\ №5;Attensperger, . 1 . P. S. Sys­ пластическое изображение. При том только бравурной и героической сто­ tem", 1899. Ф р у а с с а р (Froissart), средневеков. роной. Обыденное и мрачное из нее хронист (1338—1410), был сыном валан­ выпало. Членовредительство, страда­ сьенского (Фландрия) горожанина, про­ ния, смерть во всех видах, неразлуч­ бовал заняться торговлей, потом стал ные с самым красивым боем, массовая клириком и посвятил себя целиком гибель маленьких людей на войне, литературе. Покровительство высоких кровавые интриги и холодная жесто­ особ обильно снабжало его средствами. кость придворного быта, распутство Он много путешествовал, объездил и грязь рыцарской жизни, вакханалия Фландрию, Францию, Англию, Шотлан­ насилия всюду и везде — остались дию, Италию. Сначала жил при дворе в тени. Фруассар — поэт рыцарства. английской королевы Филиппы, су­ Он его идеализирует. Ему нет дела пруги Эдуарда Ш, потом в Англии же до его темных сторон. Вот, когда жесто­ при дворе пленного французского ко­ кости творят забитые жаки, тогда роля Иоанна П, а с 1374 г. до конца Ф. не жалеет красноречия и даже готов своих дней —при дворе графа Блуа, кое-что присочинить. Односторонность который сделал его каноником в Шиме. информации и отсутствие беспристра­ Дома, в гостях, в дороге Ф. с жадным, стия очень часто делают Ф. в отдель­ неистощимым любопытством расспра­ ных фактах не достоверным. Но общая шивал всех, и постоянных покровите­ картина рыцарской культуры и нра­ лей и мимолетных знакомых, но ран­ вов XTV века совершенно исключитель­ гом не ниже рыцарского, о событиях, ная по насыщенности, яркости и кра­ в которых каждый Принимал участие. сочности. Недаром из Ф. так много Он был выше каких бы то ни было черпали потом романисты. национальных предрассудков, настоя­ Ф. принадлежит еще много стихо­ щим космополитом по духу. Французы упрекают его в отсутствии патрио­ творных, дидактических и аллегориче­ тизма. Ф. и не обязан был быть фран­ ских произведений с вялым и моно­ цузским патриотом. Он — фламандец, тонным стихом. См. Франция—лите­ не француз. Но у него нет и фламанд­ ратура. Из них только . D i t du f l o r i n " ского патриотизма, потому что в век представляет интерес по той аполо­ Артевельде фламандским патриотом гии силы денег, которая в нем заклю­ можно было быть, только стоя обеими' чается и которая так характерна для ногами на политической платформе дидактической поэзии X I V в. (Эсташ промышленных городов, враждебной Дешан и др.). В панегиристе рыцар­ рыцарству. Для Ф. это было совер­ ства мимоходом все-таки сказался го­ шенно исключено. Он был с рыцарями, рожанин эпохи расцветающего денеж­ еормился от рыцарского стола, от ры­ ного хозяйства, сын промышленной Фландрии.