* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

573 Франция. 574 Французская музыка. Древаке историки почти ничего ве передают пак о музыке галлов, кельтов в франков, немногий штрихами характеризуют ее, гик очень дикую, п самые народы, как и ало .музыкаль­ ные* о точки зрения тогдашнего эллиио-рннокого звукооозераднпл. Последующее колоссальное раз­ витее муз. искусства именно на национально! почве франкских, кельтических н галльских и славянских племен показало, насколько опрометчиво было такое суждение. Той но менее оудить о подлинном типе народных весен кельто-гадльскцх племен в те отде­ ленные времена нельзя, ибо сохранившиеся до на­ шего временя напевы вняд-дп избегла неминуемого нзнененвя под влиянием изустной передачи я тече­ ние веков и при условна постоянных внешних музы­ кальных влиянии. Доверяться современному облику qnasl-древпих иаасвоа приходится о большой опа­ ской. Тем не меиее можно с некоторой долен вероя­ тна сказать, что древпеицгаеголло-кельтскленапевы были создаваемы в примитивных пятиступенных ходах без полу гонов (т. н. шотландская гамма), п эта пятнетупеннооть сохранилось и до енх пор в некоторых бретонских песнях. Более устойчивой н ТИПИЧНОЙ для голло-романокоя песни явилась склонаооть к лоп-ой н четкой ритмике, окоро вытеснив­ шей доисторическую протяжность и соответство­ вавшей легкому я подвижному национальному харак­ теру. Основные типы народного ииотрумептарпя Ф. общи, с немногими вариантами, п всей Европе, не некдючая Великобритании к даже России. Устано­ вить точное происхождение их редко возможно, чаще всего оня являются в Европу уже готовыми иа друтвх более дроонлх культур (арфа, лютня), реже возникают в среде европейских, еще варварских племен (лира, волынка). В настоящее время почти ян один вз древних типов не оохраяплся в народ­ ной практике. Но образованне музыкального (кок и общекуль­ турного) профиля французской нации имело очень большое влияние янфвльтрацля романо-втальянокого элемента, обладавшего, видимо, в большими музы­ кальными способностями я наследием элляио-рямской культуры. К VQ яеку Ф. уже явно находятся а струе романокон культуры. Первые века атого романского влияния музыка находится всецело в сфере влияния католичества. Првзнаяная необходимой частью церковного ритуала, музыка внергичио развивается в направлении куль­ товом. В эту раннюю эпоху церковно-музыкольного аэввтяя Ф. принадлежит уже выдающаяся роль, ервоначально смешливого, греко-виэангннокого в даже гебрапсткчеокого происхождения, церковные напевы, нарочито примитивные п строгие, очень бы­ стро изменяются в сфере романских условий, не­ смотря ва крепкие традиции церковноотя. В VIII, повидимому, весе мы уже имеем во Ф. (как я во воем католической мире) существование примитив­ ного церковного мвогогодооня (огкапшп), которое, по некоторым данным, само по себе кельтичгского происхождения в возникло на оеверо Ф., где ряд на­ родных инструментов оамьгн устройством своим спо­ собствовал проявлению многоголосия. Монах Гукбальд яа Сент-Лмалда во Фландрии (840—930) был первым теоретиком орган ума и зпамеппт установле­ нием строгих законов последнего. Этому же Гукбальду музыка обязана одним пз наиболее оерьезвых зачатков настоящего нотного пасъма прн по­ мощи лннеев о поставленными па них значками, выражавшими направление мелодических ходов. К чколу важнейших деятелей французской музыки я кузыкя вообще надо отнести Гвидо д'Ареццо, родпашегося в окр. Парижа ок. 99(г. я воспитывавшегося там ж 1 в монаотыро S i Maur des Fosses. Он усовер­ шенствовал нотное письмо, окончательно установив линейную систему. Ему же, повидимому, принадле­ жит нзобретенне название звуков [at, re, ml, fa, sol, la (si)] в уничтожение крайностей параллельного .or­ gan шп'а Гукбальда. Фралцуэскому гению. В XII иске Леоник в Перотин музыканты собора Notre Dame в Шриже, изобретают мензуральные ноты о означением их временной ем­ кости и полагают основание школе мензуралистов (сторофранпузская школа). Меяэурвлисты создали своеобразную теорию длительностей, которая до­ стигла наибольшего развятаа в конце XII века при Франконе Парижском п в начале XIII века прн Франконе Кельнском. На развитие музыкального сознании много повлиял н живший в Париже англи­ чанин Гирландия (XII век), один пз первых при­ знавший терцню консонансом. Любопытно отметить, что все эти круииейшне нововведения, связанные с н ото писанием и потому с установлением наибольшей сознательности и четкости в области музыки,—разпклцаь под воздействием всегда точного и рацнопольпого французского геппя. К Х Ш веку тут выко­ валось основное звувосоэсрцание т. в. строгого стиля, благодаря трудам и работам Иеронима Моравского и Филиппа ое Читрй—Французов по ироисхо:кденшо а культуре. В это ореии строгий стиль был огром­ ным шагом вперед, и его основатели были новаторы чрезвычайной смелости. Пичтп все элементы, вошед­ шие потом в обиход строгого отнля, а также и харак­ терная строго - стильная номенклатура,—имеются у французских мевэурзлястов: у Псротпна есть пмнтаани, у Адама дс ла Галь—basso ostlnato, непрерынлый бас; у мензуролистов же впервые появляются термины фуга (обозначавшая ранее колон) и контра­ пункт в современном смысле адова. Одновременно о мощным развитием церковной му­ зыки во Ф., и народная песня получает новый при­ ступ творчества. Русло ее, в общим, независимо от русла церковности, и скорее церковная музыка под­ давалось влиянию народной пеонв, сдерживаемому лишь традицией и каяопамн, а ве наоборот. Народнал пеоня тем не менее была преследуема на рели­ гиозных соображений. Под влиянием спрооа со стороны народа ва музыку развлекательную, веселую, народная песил жонглеров приобретает бодрящей, бойкий характер, ритмяческнг четкий. Начавшиеся креотовые походы ознакомила рыцарей к искателей приключений с восточными странами, о поэзией арабов, енрацпк и способствовала тому, что в песню проник свойственный Востоку эрогнчоокий элемент. Некоторые из трубадуров, В. де Пуатье, шателен де Куса (ХП век), король Тибо Наварскай, Адам де ла 1аль, Гальом Маша (XIII век), была образованными музыкантами. С XIV века центр музыки заметно перемещается на северо-восток Ф- к Нидерландам, что, впрочем, вряд ля препятствует констатированию того факта, что вядерландокая музыкальная культура носит во себе типичные французские черты. Дюфз, Бюкуа я Беншуа были по культуро французами в служила при французском дворе, он н же в своих сочинениях много пользовались нородпымн фронцуэоквмп пес­ нями, в ле меньшей степени это относится к знаме­ нитому Москену Депре (XV—XVI век). Фраяцувовне композиторы нидерландской школы отличаются овойствевной последней взощренвостью контрапунк­ тического мастерства, у Ж. Депре впервые начи­ нает выступать гармония, кок самостоятельное эстетическое нечто, изящество х благозвучие отли­ чают его музыку, что уже указывает иа начяпоющвАо i переход к искуоству Воэрожденвя, о его культом звуковой, чувственной красоты. В это время сформировываются во Ф. п зачатки изобразитель­ ности (программности) в музыке. У М<аннекена (XVI век), ученика Ж. Деаре, имеются уже чисто программные сочинения. В это время уже яоио на­ блюдаются два характерных свойства фр. музыки: заимствованное от нидерландцев стремление к слож­ ности в к теоретическому фокусничеотву (компози­ торской виртуозности) и стремление освободиться от церковноотя—предвествик Возрождения. Эпоха Возрождения в музыке ознаменовалась двумя фактами: стремлением реставрировать извеч­ ную музыкальную выоазительность п воскрешением драмы с музыкой (оперы), в которой думала видеть восстановленную античную трагедию. Реформа шла, как в общая линия культурных завоеваний Возро­ ждения—нэ Италия, н Ф. явилась тут ве более как продолжательницей уже свершившегося. Одяовре- Ё 1 Поотепенное развитие organum'a привело к необ­ ходимости различения в записи длительностей звуков. Эта важнейшая реформа или изобретение, благодаря которому только п стала возможной воя последующая музыка о ее пышным развитием я сложностью, тоже обязана ововш происхождением