* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
505 Франция. 50S индивидуальных головах, руках и но ших дней, в большинстве случаев на гах, их .классические" одежды до по столько искажены позднейшими запи следней степени условны и исполнены сями, что трудно судить о их перво по одному шаблону. Жизненные складки начальном виде по нынешнему состоя появляются только в периоде расцвета, нию. Самые ранние нз них—стенописи падающем на ХШ и XIV вв., когда один капеллы в Л иже (Indre-et-Loire), церкви за другим были достроены и украшены в Montoire (Loire-et-Cher) и капелла скульптурой знаменитейшие соборы аббатства Saint-Chef (Jsere) — обнару Ф . Первой по времени была скульптур живают еще вполне определенный ви ная декорация фасада Notre-Dame в зантийский уклон, говорящий о том, Париже, относящаяся к 1203-1223 гг. что французская живопись предше Идея этой декорации, основанная на ствующих веков развивалась, видимо, сопоставлении крупных фигур нижней под непосредственным влиянием визан части портала с мелким масштабом тийского искусства, подобно итальян его верхней части, была перенята ской и немецкой. От этого влияния строителями всех последующих хра свободны уже стенописи церкви Saintмов, на фасадах которых она полу Savin в Пуату и крещальни Saint-Jean чила дальнейшее развитие. Сюжеты в Пуатье. Написанные в конце X I или ранних скульптур ограничивались первой половине X I I в., они трактуют только библейскими и овангельскими вполне свободно и по своему, хотя и событиями, но постепенно их круг рас грубовато, как целые композиции, так ширялся и стал чрезвычайно разно и отдельные фигуры и складки их образным. Появились изображения одежд. В эпоху готическогостиля стены аллегорические, фантастические и за большинства храмов были покрыты имствованные из басен. В период рас внутри росписью, позднее уничтожен цвета скульптуры исключительное вни ной или забеленной. Из числа их мание уделяется мадонне, образ кото следует отметить те, которые уце рой получил уже в скульптуре, непо лели в Амьенском соборе за пристрой средственно следовавшей за декора кой ХШ века. Из фресок XIV в. сохра цией Парижского собора—в статуе нились фрагменты в соборе Клермона, Амьенского собора, знаменитой .золо Тула, Ле Манса, Лиможа и Тулузы. Из той мадонне" (1230—1240 гг.),—одно из произведений живописи древнейшей самых вдохновенных выражений, оста эпохи гораздо больше сохранилось вленных нам готическим искусством. в области миниатюры. Ранее других Наивысшего своего выражения готиче стран Ирландия отрешилась в миниа ская скульптура достигла в декора тюре отвизантийскнх традиций; отсюда тивном убранстве Реймсского собора, этот кельтский стиль был занесен созданном в 1375-1430 гг. Круглые ста ирландскими монахами в Англию, Ф . и, туи нижней части главного портала, наконец, в Германию. Видоизменившись по своему реализму, счастливо соче в разных странах под перекрестным тающемуся с декоративностью, по чув влиянием античных, византийских и ству, вложенному в эти лица, позы и местных элементов, он выработался жесты, могут быть сравниваемы с ше в тот общий романский стиль, который деврами классического искусства, ибо отличается сравнительно незначитель они принадлежат к лучшему, что соз ным национальным уклоном. Из наи дано человечеством в этой области. более выдающихся иллюминованных рукописей, исполненных во Ф., следует 3. Романская и готическая живо отметить .Les heures de Charlemagne" пись. Во Ф . не сохранилось ни одного мастера Годескалька, 781 г., в Париж памятника монументальной живописи ской нац. библиотеке, и золотую псал каролигтской эпохи, и древнейшими тирь в городской библиотеке Трира. из них являются стенописи XI—ХП вв. Начиная с конца IX в., техника миниа Но п они единичны, как редки и росписи тюры во Ф. заметно падает и подни готической эпохи: то, что счастливо мается только в X I I в., когда появляются уцелело от религиозных междоусобиц, такие блестящие рукописи, как связан было уничтожено во время революции. ные с именем Людовика IX псалтирь и К тому же и фрески, дошедшие до на