* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
393 Франция» 394 еавшего тоже по-фравцузо-лт. ОЕ бия современником издание). Дюканж, кроме того, переиздавал труды большого период» „столетней" аягло-фраяптзской Жуанвпля в Впдьгардуэвв, написал историю Амьена веяны я свидетелем множества важнейших событий и собрал большие материалы для ясторнческой гео впохн, Взяв примере одного нэ старших своих ообратов, графии Ф„ соединив все эти занятия с впаантнйхрокнкера Жсгана Красивого, он собирал материал окнин штудпямк. Важное значение для будущих лосредствомопросовнужныхляц. Хроника его охваты¬ историков средневековья получило и сделанное вает время от 1825 до 1400 года и уже представляет бенедиктинским монахом дои-Буке, в середине собой переход к истории, поскольку автор не только XVUI века, восьинтомвое издание .Писателей о рассказывает, во н описывает, а рассказывая не галльских н франкских делах", продолжение кото довольствуется одною хронологическою последова рого было совершево братотвом св. Мавра, ветви Бене тельностью, но в располагает факты по группам, диктинского ердева, пока за то же дело не взялаоь ища между вами внутренние связи я высказывая Академия надписей. К этой же конгрегации принад о них овон суждения. Вот почему Фруасоару при- лежал во второй воловине XVII века Мабильом, по писыэается весьма важное значение во французской ложивший начало критическому исследованию под исторнографпн позднего оредневековья. У Фруас- линности документов (дипломатике), а в комментариях саре была продолжатели в лице Монстрсле, де куси, к изданным вм ЖИТИЯМ святых Беведнктняокого дю Клерка в др. Последним крупным историком ордена ряду чвото исторических справок, главным средневековой Ф. б л Филипп Коммин, прнвяманщнй, образом, о разных сторонах церковного и монастыр ы в качестве дипломата, деятельное участие в поли ского быта. Другой бенедиктинец, /Лонфокоы, много тических событиях конца XV н пачола XVI века, сделал для латинской (и не одной латинской) палео а потому н превосходно вх зиявший. Его .Мемуары", графии, столь важной дли нзучояня средневе которые просто называются его именем (.Мемуары ковья и т. д. мессира Филиппа де Коммнпа") признаются уже Только что писатели была учеными, настоящим историческим произведением, далеким от державшимися названные общественной жизни и пи далеко от простодушных приемов средневековых хроник, хотя савшими по для околько • вябудъ широкой публики, часто автор этого труда не столько рассказывает, в которой не было нн малейшего интереса к сред сколько доказывает, стараясь убедвть читателей ним векам. В XVII и XVIII веках в моде были греки в верности своих мыслей, бывших очевь пристра много истори стными. Опубликованы были .Мемуары- уже по и рпмляне, о которых было написано и Монтескье ческих сочинений, между прочим смерти автора. (.0 причинах величия п упадка римлян", 1371), но Ьросая общий взгляд па французскую историо нмепно как раз этот знаменитый писатель в своем графию в средние веха, нельзя не отметить того, .Духе законов* (1716) положил начало изучению что наиболее важные ее произведения принадлежат средневековых учреждений, сделавшись родоначаль участникам современных и событий. В то время, как ником школы германистов в деле изучения средне м хроникерами были обыкновенно монахи, собяравпше векового феодализма. Зга сторона .Духа законов" и записывавшие доходившие до них известия о со была оценена только медиевистами XIX. века Води бытиях в тпшп свонх келий, наиболее видные по в новое время и обращались к средневековому про вествователи сами переживали многое нэ того, о шлому Ф., то делали это в интересах политической чем писали, и даже самя были историческими дея борьбы против королевского абсолютизма- Вел ее телями. Таким людям, как Жуанваль, Фруассар, Ком-парижский парламент, члены которого хотели мин, Ф. и обязана тем, что ее нстогяографнл, быв исторически оправдать свои притязания и в этом шая сначала по языку своему латинской, сделалась омыоле составляли своп схемы истории французских и в этом отношении национальной. Во всех этих учреждений о первых веков монархии. Сюда отно .хрониках" п .мемуарах" постепенно создавался по сятся .Исследования о Ф." (1561 — 1666) Этьена вествовательный материал, из иэучеппя которого и Пакье, .История управления Ф." (1743) Леисюдили позднейшие петорякя ореднооековья. Лабурера, .Исторические письма о существевных С вцохн Возрождения, когда в литературный правах парламента" (1763—1764) Лепежа и др., где сбпход вонхлп античные историка, когда изящная проводилась идея узурпации королевохою атаотью литература отошла отреатьпых и вацноиальпых тра прав у парламента, как представителя свободной диций средневековья, когда последнее стало рассманации. Эту теорию, заключавшую в себе целое по триваться, как времена .готического- варварства, строение средневековой н новой истории Ф-, опро в культурном обществе ве могло быть интереса к вергали не только защитники королевского абсолю этому далекому прошлому, все дальше п дальше тизма, по и сторонники политической свободы, пола отходившему в глубь веков. Если где не прерыва гавшие, что сам парламент узурпировал власть у ы лась средневековая культурная традиция, то, конеч над пи, как м это видт» в .Франко-Галлви* (1673) но, в церковных сферах. От средних веков осталась Готмана, возражавшего Пакье, в .История древнего мосоа жнтнй святых, которыми новейшие историки правления Ф." (1727) графа Буленвилье, ярого вапользовались, как историческим лоточником, п доже щнтникадворянекп сословных прав, в .Наблюдениях создавались вх собрания (уже у Григория Турского) над лоторкей Ф." (1766) известного публициста или вводы (у (дпдаопеднлв Хш в, Впкоктвл Бо- н истории, аббата МаСла, слившего на радихчьиовезокого в .Историческом Зерцале*). В эпоху католи деыовратячеокол точке эрення. Все эти пяоателя •роводилл взгляд, что основы мояархвческой кон* ческой реакция, последовавшей за реформацией, де лом собирания, проверки текстов и их издания заня ституция Ф. были заложены в эпоху самого основа лись везунты, по имени одного из которых, Бол- ния государства, но только по-своему толковали, долда, жившего в XVII nose, стали паэыватьел бол- в чем заключались эти основы, сообразно о чем я ландистами ученые издателя разного агиографиче очень несходно построили политическую эволюцию ского материала. Правда, вто Сила организация своего отечества, подыскивая в прошлом- подходя международная, но ее работы имели эначенне и во щие факты для оправдания того или иного тезиса. Ф. Не покидали средних веков и немногие фрая- К остававшемуся спорным политическому вопросу дуэскне эрудиты нового временя. Живший в XVII в. присоединился н сословный —о происхождения и Дюканж, эаолужнвшпй своим трудом атняниеяуче- правомерности сословных прлвндегпй. Упомянутый востью прозвнще .оветского доминиканца', в 1676 г. Буленвилье выводил дворянские права та факта за вэдвд свой знаменитый .Глоссарий (словарь) к пивоевали* Галлнн франками: дворяне—потомки побе сателям средней я поздней латыни", представля дителей, простой народ—потомка побежденных. Ему ющий собой целую энциклопедию ученых объясневозражал аббат Дюбо в .Критической истории уста ний средневековых терминов, касающихся политиче новления французской монархии в Галлии" (1734), где проводится такая мысль, что никакого эавоеваской, социальной, юридической и культурной жизнп тысячелетия, как раз в середине XVII века полу ввя германцами ве было, что овв мнрво заняли чившего вааваяне средневековья. Это издание, без строну, подчинившись учреждениям и законам Рим которого невозможна была б успешная работа над ской империи, откуда делался вывод об нековкой ы апорией средних веков, перерабатывалось и допол овободе населения. По данному вопрооу с Дюбо нялось в последующих изданиях, вплоть до послед разошелся Монтескье, стоявший, наоборот, за пер него, вышедшего в конце XIX века, что свидетель венствующую роль германского элемента. Во взгляде ствует о его важности (предпринято и новейшее Дюбо нельзя ва видеть зародыш романистического