* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

391 Франция» 392 обширной .Общей неторпв Европы о IV век» до на­ ших дней', по оковчепли которой уже одни Лавпсс организовал издание .Истории Ф.". ваппмяной в отдельных частят разными учеными. Этот коллективный труд, с обстоятельной библиографией трактуемых предметов, выходил в свет от 19О0 до 1918 г., соотаввв девять томов, яэ которых каждый соотокт вэ двух частей. Завершеппем этой .Псторпм Ф.", доведенной до впохи революции, била также коллективная, написанная, впрочем, немно­ гими ляцаин, под редакцией того же Лавнссо, .История современной Ф. от революции до мира 1919 г." (1920 и след.). Можно сказать, что оба эти предприятия, под общим руководством одпого в того же лнцв, составляя одно целое, являются об­ щим итогом современного состоятшя французской историографии. В оболх изданиях чрезвычайно важны указания на источники п поаобия. Еще одно, тоже коллективное предпрплтпо, относящееся к послед­ нему времени, отличается совсем особым, своеобраз­ ным характером. Это—.История французской папин* под редакцией Гаяото, начатая в самое последпее время. Своеобразие ее заключается в том, что со­ трудники разобрали между собою историю Ф. не по периодам, а на всем ее протяжении по разным ее оторонам, что дает ряд отдельных пстарин. За общлм введением следует: география (JLepire), политическая Ганото). религиозная (Гойо), военно-морская (Гонота -сына и Манжена), дипломатическая п коло­ ниальная (Рене Пинона!, акономическяя и социаль­ ная (Муаесе) н томы по всторип искусства (Жилле), литературы (Рипар и Стооеекий) п нпук (раз­ ных авторов). .История Ф., рас сказанная всем" под редакцией Функ - Бретано—только общий за­ головок для серии монографий без общего плела. Нельзя вдесь обойти молчанием п то, что француз­ ская историческая литература обладает превпоходиыми общими комоевдиямп. Один из лучших был со­ ставлен Дюрюи, оотавлвшим после себя память спо> ими заслугами, в качестве министра народного про* овещеняя, в деле организации среднего образования. Другой бывший министр того же ведомства, Рамбо, ваггноал очень содержательную и комплктлую .Историю цивилизации во Ф . ' (1886—1888) о древ­ нейших времев до революции, прлбавив к ней особый томнк по истории французской цивилизации в вовейшее время, в общем веоьма полезный для первого ознакомления о предметом. Отллчктедьпоя черта этих пособий—их объективизм. Нельзя этого оказать о недаввеЛ (1924) истории Ф. Бзнзиля, наинсаппой в реакционном духе. Дальнейшее наложение французской историогра­ фии делится ва четыре части: I ) Средние века. 2) Новое время. 3) Революция и 4) Новейшее время. I. Среднее века. Прежней традицией было начи­ нать историю Ф. с зааоевання Галлии франками в исходе V века вашей эры. С этого времени действи­ тельно начинается история Франкского королев­ ства, т.-е. гооударотва, нчшоервдетвехяо продолжае­ мого Ф. Эта историографическая традиция посте­ пенно уступила меото другой, принимающей в рас­ чет, что Ф., как страна, есть нн что иное, как Галлия, что французская нация—прямые потомка романизиро­ ванных галлов о некоторою только примесью гер­ манцев, главным образом, франков н бургундов, и что многие учреждения к отношения римокой эпохи пережили падение Западной Римской пиперин. Вот почему, и апр им., иазвавиая .История Ф." под редакцией Лавиоса нач икается о изложения истории галлии, иапноаиной Камиллам Блоком, и почему в историографии Ф. указывают ва такие сочинения, как знаменитые .История Галлии до римского вла­ дычества" (1829) и .История Галлии под римскнм управлением* (1840—1847) Лмедея Тъерри или иовейвтяй (1908 и ол.) труд Жмллиана .история Гал­ лии*. По той же причине о Галлии же начинает свой кдалоичеехнй тртд Фюстелъ де Кул онж. Но л прежняя традиция имеет известное основание, по­ мимо государственное преемственности, в том, что только во франкскую эпоху начихается иоторвческая литература о Ф., принимая за первый истори­ ческий о вей труд .Хронику франков* Григория Ту рекою, жившего во второй половине V I века в история в 9-х т. т. (Эмбар де ла Тура, Наделена и занесшего в хронику почта все, что мы только вваем о той эпохе по отношению к Галлии и основавшемуся в яе(1 Франкскому государству. Фронцузскоя историография начинается, таким образом, о хроники, притом церковного характера, что подчеркивается названием ее в некоторых руко­ писях .Церковной хроникой франков", п, наконец, на латпнеком языке, который оставался языком французской историографии почти до конца средних веков. Средневековые хроники являются главпыми повествовательными источниками для истории Ф. в течение целых столетий рядом с таким деловым материалом, каким являются .варварские правды", капитулярии, всякого рода грамоты, опнен (цолиптпкя), формулы и пр. Продолжением хроплкв Гри­ гория Турского была обширная комппллцня, за ав­ тором или, может быть, авторами которой в XVII в. утвердилось имя Фредегара и которая доводит изло­ жение событий до середины VII века, будучи еще значительно дппо.тнепа несколькими лицами. Это были главные историки меровингской эпохи. При Каролингах произошло ожиатенпе псторнографяческ»й деятельности. Вероятно, с конца VIII века при королевском дворце столп вестись погодные ааггасн (анпплы), каковой обычай в первой половине следу, югдего столетия усвоен был епископскими резиден­ циями и наиболее значительными монастырями. Бывшему близким к Карлу Великому советнику его Эйнгарду прнлисылг.ется участие в этой алналнеппсе, л, несомненно, ему щшпадлежпт .Жизнь Карла', быв­ шая первой в средние пека биографией государя среди жлтпй святых, которых так много тогда пи­ салось. Он нашел и подражателей л лице биографов Людовика Благочестивого (Теганп анонимный автор). Другой аноним, известный под именем С.анкт-Галленского монаха, тоже дал биографию Карла в виде сборника анекдотов. Сын дочери Карла. Нитгард, лапиелл .Четыре книга псторлЛ*. где рассказал о р я с пре сыновей Люлпвпка Благочестивого о такими повествовательными прлемпмп, что позлнеЯшие историки выделили его из массы остальных, как редкого представителя чисто светской нсторлографпп. Но это .слролинтское возрождение", как его называют, было пе особенно продолжительно, и при последних Карпллпгах во Ф. слова япогулмлк мрач­ ные временя, продолжавшиеся и при первых Квпетивтах. Новый культурный подъем Ф. при Капетлнгах ХП века выразился в появлен|гл таких важ­ ных произведении, кок .Жлэпь Людовика VI" п . 0 делах своего управления" настоятеля Сен-Депноского аббатства Сугерия, бывшего советником двух королей и дажо регентом ф. в отсутствие Людо­ вика VII во время второго крестового походе. Этобыла именно эпоха креотопых походов, ведшихся преимущественно французами и нашедших своих историков среди французов же. Вильгельм Тирекий, родпвплйся и жившлй в Палестипе, проповедовавший во Ф. третий крестовый по­ ход и сом в нем участвовавший, лаписал .Историю свящоняпй вейки, веденной трястпппекпин госу­ дарями в Палестине и на Востоке" в 22 книгах, ко­ торые монах Герольд дополнил еще семью, а затем КАКОЙ-ТО неизвестный автор довел до 1276 года. Участник четвертого креотовогл похода. Феодальный сеньер и государственный деятель, Вилъгардуэн оставил труд . 0 завоевании Констоитянопплл". Не умея сам писать, он продиктовал его от начала до конца на французском языке, что было первым слу­ чаем употребления национального языка во француз­ ской историографии. Из феодального же мира вы­ шел Жуонвиль. сопровождавший Людовика I X в его крестовом походе в Египет, во время которого бливко сошелся о этим королем, написав о пережитом свои воопомняяния, одни из первых личных мемуаров. Он переработал их потом в иоторпчесвое повество­ вание о Людовике IX на Франц. языке, очень важное для познания эпохи по массе бытовых и анекдота, чеоких подробностей (.Книга о святых словах и добрых делах св. Людовика"). Кроме личных воспо­ минаний, Жуаявиль пользовался и существовавшими в то время хрониками. Высшим достижением средневековой хроникер­ ской литературы была знаменитая .Хроника Ф . , Алтляи, Шотландии и Испании* Фруаесара, пи-