* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
265 Ф о р м а л ь н ы й аметод 266 нисты искали наиболее верного спо дователями из числа художников целое формалистов-норыативнетов соба для передачи зрительного впе течение чатления, то во Франции на смену им (напр. Cornelius, „Elementargesetze der Е о з ш н а ш т одно за другим ряд течений bildenden Kunst"), которые пытались (символисты, школа Сезанна, „1ез формулировать принципы зрительного fauves", наконец, кубисты), которые по оформления в качестве отвлеченных нимают картину как конструктивное общеобязательных правил для худож единство формальных отношений, име ников Гораздо ьажнее оказался тот ющее самостоятельную художе факт, что за эту теорию жадно ухва ственную значимость независимо от тилась история искусства, которая правдоподобного изображения того или в своем собственном развитии подошла иксто содержания. Однако, свое теоре к аналогичным проблемам. Дело в том, тическое обоснованно и свое научное что и историки искусства и знатокиприменение новые Формальные течения собиратели давно уже испытывали по получили лишь в Германии в связи требность в научном обосновании тех с гозроаденпем философии Канта, i стилистических интуитивных су с одной стороны, и развитием истории ждений, которыми они постоянно поль искусства—с другой. Поборниками но зовались, дополняя, а главное, проверяя вого формализма в Германии были археологические и архивные данные, КонрадФидлер и сто друзья: живописец необходимые для датировки и атри Ганс фон Марэ и скульптор Адольф буции памятников. Кроме того, история Гильдебранд, автор знаменитой книги искусств, в соответствии с общим раз „Проблема формы в изобразительных витием исторических наук, переходила искусствах" (1893, есть рус. пер.), сде от истории отдельных художников лавшейся евангелием целого поколения к истории стиля и нуждалась в опре художников и искусствоведов. Эта так деленном принципе понимания худо ваз. мюнхенская школа строила свою жественной эволюции. И то и другое она теорию искусства по аналогии с каити- получила вместе с формальным ана анс?:ой теорией познания: наш опыт лизом от мюнхенской школы. Вельфлнн, и н а ш е познание возникают в резуль-1 Ригль, Шмарзов положили основание та то наложения активных априорных j этой новой истории искусства „без рассудочных форм нашего сознания на! имен", этой „естественной истории бесформенный материал наших ощу искусства". Эволюция искусства щений; точно так лее и художник офор и смена стилей стали пониматься как мляет свои впечатления при помощи: априорных созерцательных форм. В по- j имманентное развитие художественных вседневной жизни мы пользуемся формальных принципов, которые, напр. «пассивным" способом зрения, которое для Вельфлина, коренятся в „априор является лишь средством для пости ных* законах зрения и их смене, а для жения „форм бытия", художник же при Ригля—в „художественной воле". Не помощи ..активного зрения" претворяет смотря на то, что для этого напра „формы бытия" в „формы воздействия", вления художественная эволюция есть которые в порядке созерцательности своеобразная, автономная, как бы подчиняются столь же строгой законо сверх-историческая диалектика фор мерности, как и рассудочные формы мальных принципов (Вельфлин и Ригль научного логического познания. Наука устанавливают диалектику целого ряда есть оформление действительности для „полярных понятий" или созерцатель разума, искусство — оформление дей ных категорий художественного офор ствительности для глаза. Поэтому худо мления, как, напр., линейное-живопис жественным по преимуществу является ное, зрительное-осязательное, тектосамый момент оформления, сформля- иическое-атектоническое п др.), тем не емое-же, изображаемое, „функциональ-, менее все эти ученые, поскольку они нов- (согласно терминологии Гильде- были историками, неминуемо выходят бранда) по природе своей внехудоже- за пределы формализма: так, напр., ственно. Учение это прежде всего поро Вельфлин связывает оптические законы дило на ряду с фанатическими после с психологией эпохи, а „художествен ная воля" Ригля немыслима в отрыве 7