
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
637 Фай—Фактура. 63S Фай, Андрей, вепгерск. писатель, см. есть множество лпцемеровъ-тупеядцевъ и фокусниковъ;ио естьочепь много и выIX, 438/39. Файингеръ, Гансъ, философъ. см. сокахъаскетовъ-подвижниковъ,которые веехъ поражаютъ своею силою воли и неокантганстео. X X X , 133. само Файзабадъ, городъ, ем. Бадахтанъ. утонченностью добровольныхъ Файзабадъ (Fyzabad, Faizabad), истязаний. Напр., иные всю жизнь нс окружн. гор. въ индо-брит. Соед. про разжнмаютъ кулака, такъ что ногти провинц. на р. Гогре; раньше крупн. про ростаютъ сквозь ладонь и выходятъ па мышл. центръ; 64.655 ж. Сахаро-рафи- другой стороне руки; иные заканываютъ себя по поясъ въ землю и т. п. У надное произв. Файфъ(Р1!езЫге),восточно-центральн. народа тате подвижники пользуются граф. въ Шотландш, образующее полу заживо славою святыхъ; къ тому же не остр, между Фёрсами Фортъ и Тэ, площ- обыкновенная сила волн не разъ дозво1.305 кв. км. съ 267.739 ж., орош. рекой ляетъ имъ производить на другихъ мощ Иденъ, впадающ. въ заливъ Св. Андрея; ное, гипнотизирующее вл^яше, выле на с.-з. и ю. поверхп. холмистая (высоч. чивать, внушать. По этому поводу еввершины 1.713 ф.), въ остальн. частяхъ ропейсше путешественники перелагать равнинная. Почва плодородна, и земле- прямо невероятныя чудеса; у читающей дъл. наход. въ цвътущ. соетоянш; кли русской публики нзряднымъ успехомъ матъ мяппй. Богатый залежн каменн. пользуются французъ Ллакольо, русская угля, лсел'вза и глнны. Глав. гор. Кепэръ. Блаватская (псевдон. „Радда Бай") и Ф а й я л ь , одинъ нзъ Азорск. остров. Miiorie друпе прославитсли магической А. Ирымеши. Площ. 163 кв. км.; ок. 27 т. ж. Гл. гор. силы Ф.; см. иго. п гавань Го рта. Факсимиле (лат. fae simile, „делай Ф а к е л ъ (немец. Fackel), горящш силь- подобное"),абеолютно точный исходный нымъ пламенемъ на открытомъ возду во всехъ деталяхъ снимокъ съ руко фотомеханиче хе светильникъ; представляетъ чаще писи или подписи; см. ртродукщя. всего палку, обмотанную паклей, кото ская рая пропитывается смолой. Въ древно Фактисъ, см. X X I V , 5. сти Ф. употребляли, между прочимъ. Фактор1я, торгов. поселея1е, основыв. при разныхъ празднеетвахъ. Такъ, въ европейскими купцами (б. частью тор честь Гефеста и Прометея (боги огня) гов. компан1ями) въ малокультурн. стра аеиияно устраивали особый факельный нахъ, еъ обширными торговыми скла бгьгъ rlampadodromia), въ которомъ со дами для целей ввозной и вывозной перники ехали съ Ф. Часто при этомъ торговли. Нередко Ф. развиваются до устраивались такъ наз. факе.пьные тан размеровъ и значешя государств, коцы, которые впоследетвш были приняты лояШ. Ср. колоти, X X I V , 621 сл. при многихъ европейскихъ дворахъ; та Фактотуиъ (лат. fac totum — „делай кой таиецъ напоминаетъ полояезъ, при все"), человекъ, исполняющий всевоз чемъ участвуюппе въ пемъ мужчины можный поручешя. держать въ рукахъ восковые Ф. На За Фактура, ечетъ натоваръ, отправля¬ паде въ обыкновепш также, особенно емый продавцомъ покупщику. Посыла среди молодежи, устраивать особыя фа ется она въ двухъ экземплярахъ: одинъ кел ьныя шеств1я [факельццги) въ знакъ за подписью продавца, другой—къ под почтешя къ известному лицу. писи покупщика; первый остается у по Факиры (араб., .бедняки"), то же, что купщика, а подписапиый второй отсы по-персидски „дервиши", странствуюпце лается обратно продавцу. Такимъ обра мусульм. монахи разныхъ орден овъ су- зомъ Ф. заключаетъ въ себе: 1) пеполфхйетва (сн.), мистико-пантеистическаго нешс договора купли-продажи одною м1ровоззретя. Вместе съ мусульман стороною и 2) обязательство его испол скими завоевателями монашесюе орде нить для другой. Неоплаченная Ф. име на Ф. проникли и въ Индпо, и здесь етъ значеше долговой расписки покуп имя „Ф." стало прилагаться также къ щика и, какъ долговой документъ, мо местнымъ индуиетическнмъ подвижни- жетъ быть передаваема другому лицу камъ-иищпмъ, которые иначе называ по передаточной надписи (полной илн ются „югв% „тапасвин"- ы ипр. Среди Ф. бл.анковой). Следов,, прежде всего, Ф.